免費聽書積極心理學
『壹』 堅持每天聽書，我收獲了什麼
一.聽書,我的收獲
聽書改變了我。我聽的每一本書都讓我有收獲。聽書對我的改變很大，它開闊了我的視野，還糾正了我很多錯誤的想法。現在，我先把我聽過的書列出來，再把我的收獲寫出來。
我把我的一部分收獲列出來：
1.《韭菜的自我修養》
聽了李笑來老師的《韭菜的自我修養》後，我認識到做交易的周期要長，交易頻率要低。做投資要有長遠的眼光。
如果我做期貨也有他那樣的眼光和定力，我的利潤會非常豐厚!
2.《把時間當作朋友》
聽了李笑來老師的《把時間當作朋友》後，我認識到數碼產品和汽車貶值快，要買就買二手的。買二手能省下很多錢。
3.《請停止無效的努力》、《窮忙，是你不懂梳理人生》、《生命的重建》
我聽了《請停止無效的努力》、《窮忙，是你不懂梳理人生》、《生命的重建》這三本書後，認識到心理學課程對人的影響很大。這三本書的作者都是學習了心理學課程後，人生發生了很大的改變。
學習心理學課程能讓你了解自己，從而改變自己的思想和行為。
我也要學習心理學課程。我也想了解自己。
4.《生命的重建------治癒你的身體》
聽了《生命的重建------治癒你的身體》這本書後，我認識到思想與身體的關系。每一個有害的想法都會使身體相應的部位生病。
每天覺得時間不夠用的人會產生焦慮，會很容易得偏頭痛和胃病。
5.《潛意識的力量》
聽了《潛意識的力量》這本書後，我認識到每一個思想都會產生一個結果，我要慎言慎行。我每天要對自己說積極的話。
6.《能斷金剛:超凡的經營智慧》
聽了《能斷金剛:超凡的經營智慧》這本書後，我意識到每一個行為都會對將來的結果產生影響。想要未來有好的結果，現在就要做好的行為。
無論現在自己遭遇了什麼事情，都是與自己過去的行為有關。因此，無論發生什麼事情，都要從自己身上找原因。
二.聽書，我的感受
1.如果你聽書不做筆記，你很快就會忘掉
我聽了29本書，只有開始的時候做筆記。也只有做筆記的書，到現在我還記得這本書的內容和結構。其餘的書我都忘記得差不多了。我是聽過這些書，不過我都忘掉了。
經過這一次經歷，我深刻地認識到做筆記是必要的。如果你想留下記憶，你就要做筆記。好記性不如爛筆頭，這是真的。
我下次聽書要做筆記。
2.強迫自己聽完一本書是很痛苦的
強迫自己聽完一本書是痛苦的事情。一本書只有一部分的內容是自己想聽的，其餘的都是自己不想聽的。聽自己不想聽的內容真的是一種折磨，聽著聽著，我就會走神。
舉一個例子：我在聽《寫作是最好的自我投資》這本書。我對作者的經歷感興趣，還有我想知道作者為什麼說寫作是最好的自我投資。我只需聽完這部分內容就可以了。後面關於如何寫作的內容我不想聽。
既然不想聽，為什麼還要聽完它呢?
因為自己設定的目標是聽完33本書，那麼每一本書都要聽完。所以，我要說到做到。因此，我還是忍受著痛苦，把書聽完。
現在，我認識到是我設定的目標有問題。我沒想好細節。我沒考慮到這一點。當初我認為我要聽完一本書。
3.其實聽書跟閱讀一樣，聽自己想聽的就夠了
現在回想我的聽書經歷，其實聽書和閱讀一樣，聽自己想聽的內容就夠了。聽自己不想聽的內容會走神，聽了跟沒聽一樣。這樣做是浪費時間和精力。
以後，我聽書只聽自己想聽的內容。
聽書改變了我，改變了我很多的想法，從而改變了我以後人生的走向。聽書讓我收獲很大。聽書是輕松和容易的。聽書也可以改變你，你也試試聽書吧。堅持聽書是個好習慣，我會繼續堅持下去。原來有些事情一旦開始了以後就離成功很近了。
1. 《重生八零媳婦有點辣》：這是一部情節深刻、三觀正的小說，女主角憑借自身能力推動故事發展，沒有依賴金手指。
2. 《快穿之大佬又瘋了》、《快穿之反派又黑化了》、《叔知碰,你命中缺我》：這些作品由裸奔的饅頭創作，充滿邏輯性和玄幻元素，探索了豐富多樣的世界觀。
3. 《恰似寒光遇驕陽》《許中螞你萬丈光芒好》《餘生有你，甜又暖》：這些作品出自囧囧有妖，描繪了總裁之間的愛情故事，情感豐富。
4. 《國民校草是女生》《電競大神暗戀我》：這兩部小說都是戰七少的著作，以電競為背景，講述了女扮男裝的故事，充滿熱血和激情。
5. 《狗腿王妃的自我修養》：這是一部古言沙雕文，既有搞笑又有感人情節。
6. 《末世胖妹逆襲記》：女主角依靠獨特的異能，展現了積極向上的價值觀。
7. 《我家夫君惹不起》：旁白獨具特色，使這部小說顯得尤為獨特。
8. 《女學霸在古代》：女主角帶著系統穿越，金手指不大，主要依靠自身能力。
9. 《撩倒撒旦冷殿下》：這部馬甲文中的女主形象鮮明，男主則有著復雜的性格。
10. 《重生反派女boss》：涉及心理學元素，女主角強硬且有能力。
11. 《快穿之女主只想營業》：類似頭腦特工的設定，女主穿越不同世界完成任務。
12. 《重生之國民男神》：腦洞大開且帶玄幻色彩，邏輯嚴謹，主角的聲音非常迷人。
13. 《天醫鳳九》：這是部描寫強大女主角的小說，故事精彩，書寫質量上乘。
14. 《快穿之女配功德無量》：無PC文，展現了不同的生活視角。
15. 《少帥你老婆又跑了》：男主角一開始可能不受歡迎，但後面會逐漸贏得讀者的喜愛。
16. 快穿短文《快穿系統：渣女和反派才是絕配》《快穿:女配又跪了》：這些都是非常精彩的快穿文。
以上都是我個人非常喜歡的作品，我會根據作者繼續尋找他們其他的書籍。如果有好的推薦，也請分享給我！
『叄』 認識自己，接納自己
摘抄自簡知•聽書
作者馬丁·塞利格曼，是美國心理協會主席，被譽為積極心理學之父。在這本書中，詳細地講述了那些困擾我們的心理特性，到底哪些是能改變的，哪些是不能改變的。例如抑鬱症是可以改變的，而暴力基因不可改變。並且，在這個基礎上，作者點明：針對那些可以改變的心理特性，我們是可以通過一些方法來改變和治療的，但對於那些不可以改變的心理特質，比如說暴力基因，減肥等等的話，我們就要學會坦然接受這些特性，接受不完美的自己，進而找到一條自我提升的路徑，感受幸福。
選取三個重要的主題分享給大家：第一，我們到底能不能改變自身的問題？怎麼樣面對我們身上存在的問題？接著，我們再來探討一下哪些心理特性是可以改變的，哪些是不能改變的；最後，我們看一下作者給我們准備的自我提升方案。我們先來看一下第一個要點：人到底能不能改變那些困擾已久的心理特性問題呢？現代社會，每個人或多或少都有著一些困擾已久的問題，比如說焦慮、抑鬱、童年創傷等等。這里的話，作者把這類負面心理問題歸類為「心理特性」。比如說，焦慮，你大學畢業之後，一直在北京打拚了6年，租住在幾環外的郊區的小破樓，每天趕早擠地鐵，擠公交上班，所以，你非常渴望有一套屬於自己的房子，有一輛拿得出手的車。但是，別說房子了，你連首期都交不起，也別說拿得出手的車子，你連一個低配版的小車都買不起。
相比之下，你同屆的朋友混得風生水起，住上了新房，買上了小車，老婆都要生二胎了，而你還一事無成，孤身寡人一個。這時，你感到不安，非常焦慮，你迫切地想要上位，想要改變這個狀態，但是，你又覺得現在競爭激烈，你又退縮了。這種焦慮的情況，讓你一直吃不下飯，睡不著覺，慢慢地精神狀態也不好，上班老是出錯挨罵。漸漸地，你的焦慮演變成抑鬱症，你整天鬱郁寡歡，你覺得自己已經膏石無醫了。但是，真的是膏石無醫了嗎？這些焦慮、抑鬱的心理特性問題真的不能解決嗎？我們就要束手無策，等著命運的安排嗎？其實，不是這樣的。因為，在書中作者塞利格曼總結了自己多年的研究經驗，他發現，存在於我們身上的種種特性，有些是可以改變的，有些是不能被改變的。也就是說，大時代當下的我們，即便或多或少都有一些負面的心理特性，但也並不是說所有的心理特性都不能改變。下面，就讓我們通過具體的案例來看一下，我們身上的心理特性，到底哪些能改變，哪些不能改變。
我們先來看看「抑鬱」這個較為常見的心理特性。
說到抑鬱，我相信很多人都聽說過。現在整個中國抑鬱發病的人是在逐漸增多的。眾所周知的比如說張國榮、喬任梁、崔永元、陸毅，他們都是深受抑鬱症困擾的明星。
除了明星，普通人患有抑鬱症就更為普遍了。因為尋常人家孩子患有抑鬱症，礙於種種原因，他們不願意跟別人傾訴，因為沒什麼人關心，慢慢地他們就開始做傻事了。
就拿我身邊的一個例子來說，我有個女同學曉琳，她剛進入大學的時候很愜意，成績名列前茅，並且在加入學生會不久之後，就交上了男朋友。後來，和男朋友相處了一段時間之後，男友出軌，提出了分手。就這樣，她美好婚姻家庭的夢想，就這樣夭折了。她感受非常顫盯手傷心、難過，慢慢地，她開始獨來獨往，沉默寡言，上課的時候，老師說什麼都聽不進去，記憶力衰退得厲害。後來，她發展到在學校里壓根沒法學習的地步，她就主動申請休學回家。
休學回家後，她的父母認為，這孩子就是玻璃心，小題大做，也沒有搭理，只是認為茄嫌這孩子就是失戀了難過一會兒。而曉琳她也沒有對父母說出自己的感受，就這樣，因為父母的不理解和冷淡的對待，她的內心更加難受了。於是則好，她趁周末爸媽外出的時候，在家裡放煤氣。是的，她准備自殺。但慶幸的是，媽媽提前回了家，這才制止了這場原本不可逆的悲劇發生。
也因為這件事，爸媽才意識到事情的嚴重性，於是，在確保曉琳身體無大礙，並徵求了她的意見之後，急忙帶著她去看了心理醫生。
從曉琳的例子，我們可以很清晰地感知到抑鬱症的可怕之處。但是，抑鬱症到底是什麼呢？
作者告訴我們，抑鬱是一種情緒反應，是一種只能眼睜睜地看著絕望、挫敗、失落一步步逼近，自己卻無能為力的情緒反應。總的來說，就是強烈的無力感和無價值感。
那麼，患有抑鬱症的人會有什麼行為表現呢？
當一個人處於抑鬱的情緒時，他會整天處於消極的狀態，整個邏輯也都是扭曲的。那種狀態怎麼形容呢？可能在別人眼中，你很了不起、很厲害，過著受人羨慕的生活，但是你還是感覺自己沒有價值，自己沒用，是個無能沒有價值的人。別人就會覺得很不可思議，你明明已經做得很優秀了呀。但是你還是不滿意自己，你覺得自己就是不行。這就是扭曲的邏輯。
然後，因為這些扭曲的邏輯，自己就會整天被消極情緒圍繞，整天鬱郁寡歡。比如說，對什麼事兒都提不起精神，特別想詢問生命的意義是什麼？我做這個事情或者做那個事情有沒有意義？因為你感覺做什麼都沒意思、沒勁。無論你做什麼，都很難讓你快樂起來，只能等著這個消極的情緒自己消退。甚至不願意見人、不願意和人打招呼，更願意一直宅在家裡。如果非要做什麼決定，或者去一個從沒去過的地方，做一些從沒做過的事兒，就會很抗拒，很恐慌。
再嚴重一點就是，身體會特別的乏力，睡眠質量也不好，常常做一些很有壓力的噩夢。比如夢到自己背著一袋大米，或者背著一座山，或者在夢里被怪物追趕等等，慢慢地身體狀況也不好，容易生病……
前不久，在天涯貼吧看到有個帖子，叫做「重度抑鬱自愈」。這是一個網友患上抑鬱症到痊癒的自述。在帖子裡面，她表示，自己前不久患上抑鬱症。在生活中，她原本是一個很堅強的人，什麼困難都能克服。後來，因為至親的突然離世，心情非常低落，患上了抑鬱症。她的抑鬱症到了非常嚴重的地步，必須接受住院治療。
當時她的身體就迅速地垮掉了，雙腿就像灌了鉛一樣，走路都成問題，已經沒有辦法正常地生活。在醫院一住就是好幾個月，每天都要吃葯治療抑鬱。她沒有任何食慾，吃下飯之後有時候還會吐出來，但她還是強迫自己吃下去，因為知道不吃飯會餓死。她的睡眠質量也是非常差，晚上根本睡不著覺，通常一星期下來，只能睡八個小時。普通人很難想像患有抑鬱症是多麼地痛苦。這就是患有重度抑鬱的情況，整個人各個方面都變得非常糟糕。
那麼，抑鬱症能治療嗎？
作者認為，抑鬱症不可怕，抑鬱症能治療。因為，抑鬱症是一個很普遍的問題，不論是中國還是美國，都有抑鬱症發病數量逐年提升的現象。
當然，要治療抑鬱症，我們還是要從根源問題出發，它的出現和我們的時代變化有關。在20世紀50年代，那是個普遍焦慮症的時代，後來，隨著時代的發展，我們現如今的世界變得越來越穩定。但因為社會競爭壓力過大，每個人為了競爭都要付出很多的努力，過多地關注外在的物質世界，反而忽略了自己內心的感受、情緒。忽略內心的感受，就容易讓抑鬱的情緒逐漸地積累，一旦遇到一個導火索，就會發展成抑鬱症。
換句話說，其實在這個時代生活的每個人，或多或少都有些抑鬱的情緒，而被診斷為所謂抑鬱症的人，不過是抑鬱的情緒多了一些，自己扛不住、處理不了而已。
作者告訴我們，抑鬱作為一種情緒反應，自然也是可以調整和控制的。具體怎麼去做呢？
書中提到了兩種方法：認知療法和葯物療法。
認知療法是怎麼做的呢？認知療法的治療方式，主要就是讓心理咨詢師改變來訪者對於某些事物的認知。如果我們能改變我們的認知，那麼問題就會迎刃而解。
另一個就是葯物療法。葯物療法的主要治療方式，就是吃葯。如果我們能通過葯物調整身體內的化學物質，那麼心理問題也會得到控制。
這兩種方法各自都有什麼效果呢？我們通過一個案例來看一下。
有一個高中男孩阿軍，他的父母都是知識分子，對他的要求很嚴格，如果考試考不了前三名，那就是無能，是個沒用的人。表面上，他的成績是名列前茅的，但是他內心的壓力非常大，非常重視考試，害怕自己在考場上表現不好。最後，快到高考的時候，他的負面情緒爆發了，學不進去，滴水不進。他的父母看到他非常痛苦，只好帶著他去醫院。
結果，醫院給出的診斷結果，就是重度的抑鬱症，要吃葯、住院治療。治療抑鬱症的葯都是有副作用的，不能單獨吃一種，要輪換著吃。在前期吃葯，抑鬱症的確是有所控制了，但是因為需要長期吃葯，他的身體就開始變得肥胖，渾身也沒有力量，眼看著身體因為吃葯就要吃壞了。
這時候，就要配合認知療法來治療抑鬱症。換句話說，就是吃葯、認知療法雙管齊下。
在認知療法的過程中，心理醫生漸漸了解到，這個男孩之所以患上抑鬱症，是因為父母給他灌輸的錯誤的觀念。他們想要求自己的孩子一直是前三名，一直是最優秀的。同時，這個孩子也認同了這個說法，所以，心理才會有這么大的精神壓力，很害怕自己考不好。這種擔心害怕的情緒，長期積累下來，就導致了抑鬱。
找到抑鬱症的根源之後，在心理醫生的幫助下，這個男孩調整了自己的認知，知道盡管學習很重要，但也不是人生的全部，因為除了成績，我們的生活還有很多值得我們去關注和重視的東西，比如說朋友，親情等等。
後來，經過一年時間的認知療法和葯物治療，阿軍漸漸地走出了抑鬱症。盡管錯過了一年前的高考，但是他現在覺得精神狀態很好，整個人輕松多了，他也相信，再讀一年高四，自己一樣會取得好的成績，考上夢想的大學。
所以說，抑鬱症這個心理特性其實是可以治療和改變的。葯物療法呢，治標，能控制住抑鬱發展的程度，但是對身體有副作用。認知療法治本，能夠有效地治療抑鬱，但是發揮效果的時間比較長。
那麼，是不是我們所有的負面心理特性都可以改變和治療的呢？並不是的，作者就提到有些心理特性是不可改變的。比如說，暴力行為，讓我們一起來看看吧。
說起暴力行為，那麼就不得不提一下童年的創傷。因為在傳統的心理學中，他們一直認為童年的遭遇會直接影響我們長大後的行為，但這個觀點就是對的嗎？成年人的問題，都是因為童年的不幸引發的嗎？
我們先來看一個例子：在美國，有一個家庭，丈夫的工作很忙，很少回家。每當他有空在家陪伴妻子和兒子的時候，卻經常因為一些小事兒毆打妻子和兒子。比如說，就算因為家裡用什麼地毯，都會跟老婆吵著吵著就動手了，再比如看到兒子成績不好，上來就扇兒子耳光。他簡直就是個暴力狂，後來他家裡人受不了了，就一起去做家庭治療。
「你為什麼會有毆打妻子孩子的沖動呢？她們並沒有什麼大錯呀？」面對心理咨詢師的疑問，這位丈夫表示，自己的暴力傾向，是因為自己童年也是被自己父親打過來的。他的父親常常在酒後毆打他，所以，他長大成家後，就忍不住毆打他的孩子，他認為這是童年創傷造成的。
不僅這個暴力丈夫是這么想的，很多人都覺得成年後的行為都是取決於童年的遭遇。
面對這種類似的案例，作者認為，傳統心理學提出的「童年的遭遇會直接影響我們長大後的行為」這個觀點是站不住腳的，因為在很多研究調查下，已經證明了童年的生活對成年後的生活影響很小。
根據調查研究發現，因為小孩子生命力旺盛，他們很容易就能在挫折和打擊中恢復。舉個例子，經過調查，很多家庭對比結果中發現：在孩子11歲之前，如果家庭有親人去世，這才會讓女孩增加一些抑鬱的幾率。並且，數據調查也顯示，一個家庭對孩子造成的主要影響，其實主要來自於基因的遺傳和後天學習。
他們把自己不幸的原因，歸結為童年遭遇到的事情，其實不過是想保留一點兒尊嚴。「不是我不努力，不是我不堅強，而是我的童年很不幸呀。」這樣解釋，就能讓人心裡稍微舒服一點兒，但也容易讓他忘記自己應該負擔起人生的責任。
我們再回到暴力狂父親的案例中。他的暴力傾向，並不是童年創傷決定的，而是先天的父母遺傳下來的基因，他的父親有暴力傾向，所以把相關的基因也遺傳給了他；第二種呢，就是後天學習形成的模式。也就是暴力打人，是後天學習之後，我們不經過思考時候的第一反應。
比如這位丈夫，他和妻子有分歧的時候，第一反應就是動手。他沒有仔細地去思考解決辦法，而是不假思索地選擇暴力解決一切。他發現用暴力可以很迅速地讓家人聽話，所以，下一次就更容易使用暴力。這就是他在父親打他的時候，他不經意間學習形成的模式。
也就是說，我們的心理特性，要麼是經過學習形成的模式，要麼是天生基因決定的傾向，和童年的創傷關系並不大。這位丈夫把自己的暴力傾向歸結為自己童年的經歷，很大程度上是想逃避自己的責任。
通過剛剛的案例，我們可以明白，我們長大後的行為其實和童年創傷的關系並不是很大。對我們成年行為影響最大的因素是基因，其次就是後天學習模式。
孩子有暴力傾向，很可能不是被父母打出來的，而是遺傳了父母有關於暴力的基因。基因層面的問題，以我們目前的科技來說是沒有辦法改變的。盡管基因我們沒法改變，但是我們可以端正自己的態度，調整我們的學習模式，讓自己更好地接受自己，更好地生活。下面，讓我們一起來看看，作者給我們的自我提升方案。
在書中，作者給了我們面對心理特性的兩個方案：第一，有勇氣接受你不能改變的事情，例如基因；第二，努力改變你能改變的，通過探索模式的方法，進行自我提升。
一般來說，讓我們不滿的心理特性，大概可以分為兩類：第一類是我們的基因導致的心理特徵，現在的科技暫時沒辦法解決，我們就只能坦然地接受。比如天生就比較好動、注意力不集中、天生就有反社會的傾向等等。
這些沒辦法改變的問題，我們怎麼都甩不掉它們。它們就像是一個牛皮糖，牢牢地黏在我們人生上不撒手。但是我們別無選擇，既然這個牛皮糖甩不掉，我們就只能背起來，用勇氣克服它給我們造成的障礙。注意力不集中怎麼了？好動怎麼了？就算解決不了，我也有勇氣背負著這些問題活下去，還能活得更好。
第二類是我們的思考模式，什麼叫做模式呢？模式是我們面對外界事情的時候，未經思考的情況下，第一時間產生的態度和想到的方法。比如面對大量的工作，第一反應是逃避，想去看電視劇。這就是「拖延」的模式。
如果是涉及到模式層面的問題，例如壞習慣、負面信念，就比較容易改變。因為模式都是經過學習和強化形成的，我們只要付出一些努力，就能形成新的模式，從而改變我們自己。
那面對這些可以改變或者不可以改變的心理特性，還有沒有更詳細，更系統的提升方法呢？作者提到了一個方法，叫做「探索模式」， 也就是突破原本的思想模式。
就拿我自己來說，前不久，公司總部組織各個分公司聯誼，當時我被安排了接待入場人員的工作，我想著能認識幾個妹子那是真好啊，但是被臨時安排去維護交通秩序。當時心情就很差，第一反應就是不滿意、浮躁。雖然也在做事，但不是那麼的認真。大家注意，這個時候，我的模式給我和周圍人帶來的效果都是負面的。
這時候，旁邊一個較為年長的前輩就拍著我的肩膀。他說，既然這個事情已經發生了，被安排到這個崗位上，那就不妨先把這個事情做好，現在的抱怨也沒法改變現狀，反而會讓別人覺得你是一個靠不住、辦不成事兒的人。經過他的提醒，我意識到我的模式是消極的，造成了很不好的影響。於是，我就有意識地改變自己的心態和行動，端正態度去對待我接下來要做的工作。
從這里，我們發現，每個人，在處理事情第一時間出現的模式，未必就是正面的。正因為如此，我們才需要及時地意識到我們的模式什麼是積極的，還有什麼是負面的，通過反思，我們就能及時地調整自己的行為，讓自己走在正確、有效的道路上。這就是通過探索模式，來改變自己的方法。
並且，我們的思考模式是一點點學習來的，如果不主動思考的話，原本的思考模式是不會自己改變的。思考模式不變，人生就不會有變化。我們想要改變自己，就要著手去改變自己的模式。
在經過了一天的工作、學習之後，我們回憶一下今天所遇到的事情，哪些地方自己的態度和方法是不太恰當的，可以改進呢？如果我們修正了自己的態度，學習了正確的方法，那麼，事情一定會慢慢往好的方向發展。
就像我們前面提到的暴力狂的案例，如果他能有意識調整自己的模式，他可以在健身房，把自己的暴力傾向轉化到搏擊俱樂部的訓練中，而不是非要在家裡毆打妻子和兒子。如果他能主動地改變自己，那麼，家庭也就會變得更和諧，更接近幸福。
與之相關的還有在《高效能人士的七個習慣》這本經典書籍中，有一個高效能必備的習慣，那就是「積極主動」。說的是，你身為成年人，有責任為自己的生活學習創造良好的條件。你的環境不好，你就有責任主動的把你的環境變好，或者選擇換一個更好的環境。這就叫「積極主動」。埋怨條件不好，埋怨自己不幸的童年，而不去行動，這都是消極、被動的體現。
你要記住，你的人生你做主。你可以創造你的未來。
好了，以上就是今天講解的全部內容，下面，我們簡單地回顧一下。
首先，我們先提出了人能不能改變一些負面的心理特性這個觀點，然後從抑鬱和暴力這兩個案例證明了，我們有些心理特性是可以改變的，比如說抑鬱症，焦慮症；但是暴力層面的基因影響是不可以改變的。當然，我們的家庭對孩子的影響主要來自於基因的遺傳。基因是不能改變的，但是我們可以去探索改變自己原來的思考模式，從而實現自我提升。
一句話總結一下，努力改變能夠改變的，平靜接受不能被改變的。過去沒法改變，但是未來在你手裡。
『肆』 聽樊登讀書《跳出頭腦，融入生活》
一邊跑步一邊聽書。
有點要聽哭。
很溫柔的撫慰。
眾生皆苦。
解離。
人即便是在外部條件很好的情況之下，也依然會產生大量的痛苦、煩惱、傷心、焦慮。這就是人和動物不同的地方。
所以作者說，痛苦就像流沙。陷入流沙的感覺是什麼？就是你越不想掉下去，你越使勁，你會掉得越快。真正想要爬出這個流沙最有效的方法是——第一步，先停止掙扎，因為掙扎會讓你越來越往下。我們說的ACT，意思就是接受、承諾、行動。
這本書里有一段非常慈悲的話，我要念給大家聽一下。我覺得這個作者真是對人非常了解，他不愧是非常受人尊敬的心理學家。他說：
「有一個秘密你需要知道，就是其他人和你一樣痛苦，我們都有痛苦。所有的人類，只要不是早早地夭折，都會感覺到，或是將會感覺到失去摯愛的那種痛徹心扉的感覺。每個人也都會，或者將會感覺到身體上的痛苦。人人都會感到悲傷、失望、焦慮、害怕和迷惘。我們都曾有過尷尬、屈辱，或是羞恥的感覺。人人都有難以言說的傷痛秘密。
我們習慣於露出燦爛的、幸福的面容，假裝事事如意，生活順心，但事實並非如此，也不可能如此。生而為人，就是會比這個地球上的其他生物，感受到多得無法以數量級來計算的痛苦。」
這個痛苦分兩種。一種是「痛苦」，比如失去了親人你很痛苦，你的手被燙了一下你很痛苦，這個叫作「直接的痛苦」。還有一種痛苦叫作「痛苦帶來的阻礙」，就是這個痛苦的事雖然已經發生過了，但是它會給你造成很多後續的痛苦。
比如，有的人在失去了親人以後，他始終不能開心。因為他覺得我的開心，就代表著對親人的背叛。他都不在了，而我竟然能夠開心，我不能夠開心。這就和動物完全不一樣。所以人既有痛苦，又有痛苦帶來的阻礙。我們之所以不把它叫作「痛苦帶來的痛苦」，而把它叫作「痛苦帶來的阻礙」，就是因為它阻礙了你去過自己想過的生活。
其實我們每一個人都有自己想過的生活。我希望我過一個什麼樣的生活？我希望能夠灑脫，我希望我能夠沒有掛礙。但是正因為那些痛苦阻礙著你，所以你迴避，你不願意，你不想去嘗試。那麼，怎麼才能夠選擇過有價值的生活？
這本書的目的，就是要幫助我們能夠過上我們想要過的、有價值的生活，這就是我們的目標。這本書並不是要用傳統的方法來解決你的問題，而是要改變你生活的方向。因此你的生活，比你自己看重的還要重要。
ACT整個體系要幫我們做到的，就是怎樣用接受和承諾來解決我們放不下的問題。
我們的語言有三種模式：第一個思考未來，第二個制定計劃，第三個評估和比較結果。它們基本上就是瞻前顧後。我們的頭腦當中停不下來的語言模式，就是在做這樣的三件事情。
人類之所以會痛苦，就是因為我們是語言的動物，而且我們經常會壓抑自己的想法。可你要知道，當你壓抑自己想法的同時，會激起思維和情緒。
這就好像你站在懸崖邊，你說「可別過去」，當你說這句話的時候，你的肌肉在往前走，你有一部分肌肉就是想過去，你激起了這樣的情緒和思維。然後我們會逐漸地陷入行為傾向和思維陷阱當中，就是你越不想做的那些事情，你越傾向於去做，你會在潛意識當中，不斷地去接近那件事情。因為你太在意它，所以你跟它的連接變得很緊密，你會產生語言所帶來的行為傾向，同時陷入走不出來的思維陷阱當中。
逃避使得痛苦翻倍，越逃避痛苦，就會使得這個痛苦變得更加強烈。逃避感受阻礙了積極的行動。能夠真正為你帶來改變的，真正能夠讓你跟那個痛苦告別的東西是行動，是你去做事。當你越走越遠，你才能夠跟它分開。
但是因為你不願意提，你一直迴避它。你說「我不是這樣的人」，你總是給自己貼上很多的標簽，加上很多怪獸在你的身邊，這就會阻礙你去做真正有效的行動。所以很多痛苦的人，是一邊痛苦，一邊反芻，一邊讓痛苦翻倍，但是他什麼都不做。
這個作者講，最重要的一件事是你要學會不去控制。你現在試著看能不能夠勾畫出，你願意嘗試著讓自己休息一下的方法。
第一，「我願意接受這種可能性，就是逃避的策略從來都不管用」。
你能不能告訴自己，你現在願意接受的逃避的策略，是從來都不管用的。
第二，「我對自己一直盡力地艱難地應對痛苦，深表同情」。
你別責怪自己、別罵自己，說「你怎麼那麼笨，怎麼老做那些錯事」。我講這本書不是為了讓你們增加內疚感，也不是為了讓你們不斷自責的。而是你要知道，「我對自己一直盡力地艱難地應對痛苦，深表同情」。這句話好有力量！
然後，「當逃避的方法不管用的時候，我再也不會責備自己」。
這是這個作者說我們應該做的事，把這三件事列出來：我願意接受逃避無用，我不再責備自己，然後我深表同情。其中，不去控制這件事，就是我經常講到的最難也最簡單的事。
我們面前有一個分岔路。這條路左邊是接納和承諾，右邊是控制和逃避。如果你選擇控制和逃避，那麼意味著狹窄的掙扎和僵化的生活；而如果你選擇了接納和承諾，那麼就意味著你選擇了有活力、有價值、更靈活的生活方式。是不是道路，就看我們自己走不走。
所以這個作者說：「人生就是選擇。我們在這里選擇的不是要不要擁有痛苦，而是要不要擁有有價值、有意義的人生。你已經受夠了，跳出頭腦、融入生活吧！」