無影燈小說閱讀
㈠ 有誰看過渡邊淳一的<無影燈>啊主要講什麼的啊
講了直江醫生的一生,最後直江醫生因為有很多的癌症,所以在日本的一個湖自殺了,據說那個湖從沒漂上來屍體呢,直江醫生給倫子(他最後的伴侶)留下了錢,讓倫子和孩子過生活,結果蠻悲慘的
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㈢ 《無影燈》讀後感——無處安放的恐懼
[《無影燈》讀後感——無處安放的恐懼]
無影燈下,無處逃遁的黑影,一切都赤裸而又直接,《無影燈》讀後感——無處安放的恐懼。
一向淡然面對死亡的醫生,有一天直面自己將死的事實,就如同生命無影燈下不知該如何逃避,只有麻痹自我,失去知覺的那刻才能暫時忘卻罷。
小說以醫師直江不負責任的職業生涯開始說起,以護士的眼耳說開去。我們從他人知覺中感知到一個醫術精湛,卻又放盪甚而冷漠的醫生形象。從他人逐漸過渡到自我的感覺陳述,是一種將死亡由遠及近逐漸展露在世人面前的過程。於是我們也逐漸體味到那種叫死亡的感覺是多麼的令人痛徹心扉,深入骨髓。
直江的放盪,頹廢是面對死亡不知所措繼而無可奈何的屈服。他清楚地知道死亡觸手可及,自己正在一條孤僻荒蕪的小路上,被命運的鞭驅趕著走向地獄或天堂那生命的盡頭,停也停不下來,是絕望的落寞。他渴望性,那不僅能從中獲得極致的快感來緩解來自肉體的疼痛,更能找到一個在一瞬間與自己緊密結合的靈魂。也許,她並不知道他正在經歷著什麼,但至少這一刻他不再是孤獨一個人承受死亡了。不管是倫子,院長的女兒、情人、夫人還是那個女藝人,對於直江都有一種來自內心深處的渴望。或是愛,或僅是被他冷漠的外表吸引,女人們在這里因「性」與之牽連。需要、滿足,這成為直江向外界宣洩自己壓抑的手段。他不再需要顧忌倫理之類的道德約束,人之將死,便勇敢得令人生畏。一路走來,除了最後的那份遺書,我們不知道直江在想什麼,不知道他如此放縱自己的理由。我們從他人那裡去感知直江面對死亡的戰栗和絕望、掙扎。不直述死亡,卻能讓你深刻的感知死亡的如影隨形。
也唯有對愛的痴執才能匹配的上對死亡的畏懼。倫子擁有一份沒有結果和未來的愛情。直江對她沒有責任,談不上義務,更沒有任何許諾。相約、相見、然後性交,繼而離去。單純如斯。倫子永遠都猜不透直江在想什麼,他對她總是那樣的冷漠平淡。倫子至於直江,似乎只是炮友。然而,女人總是這樣,愛永遠都是自己的事。不管你如何,我愛你那便是愛了,除非自己想開放下,否則將糾纏一生。工作中,她盡力應付病人和醫院,在夜晚值班的疲累中,她細心謹慎的為他減負,性交之後,她為他打掃,為他煮茶,悄悄地體味一般情人之間的甜蜜。
常常在想,終有一天,人死了,會怎樣?一直以來鮮活地蹦跳在這世界上的生命,咽下最後一口薄氣,心臟停止了最後一下搏動,大腦僵死不再運轉,所謂靈魂也在這一刻消散了。就這樣,我就不復存在。轟然一響,全身噤汗,太可怕了。死亡於個體意味著消逝,也許正是害怕面對死亡,佛教尋條退路稱有來世和因果。可那終究是「來世」,這世人的恐懼難以消解。於是,想起恐怖片,利用的正是人們直面死亡的恐懼。死亡真正降臨,一陣心悸之後,也就塵歸塵、土歸土了,與死者而言算是痛快的,讀後感《《無影燈》讀後感——無處安放的恐懼》。死神於附近徘徊,受死者終日惴惴不安地等待過程卻是最糾人心魄的恐懼。每個人在成長過程中,通過與外部世界的接觸逐漸積累了一系列關於死亡的感官經驗,繼而由大腦神經記錄下來。富蘭克林·羅斯福說,我們唯一感到恐懼的就是恐懼本身。恐怖片導演通過場景調度,情境安排來調動人們腦海中關於死亡,關於恐懼的腦細胞,使人們深陷入由自己感官經驗構造的恐怖之中。恐怖片之於不同人的可怕程度與之前個體對恐懼的體會相關聯。如此想來,其實,提及死亡時人們即刻泛上心頭的畏懼之情,實際上是長期以來所生存群體環境積淀傳承下來的歷史記憶作用的結果。細細推敲,對於一個不知死亡不知何物的孩童而言,父母的棍棒應該比死亡更具威嚇作用吧。
等待時,極盡本能的逃避。親歷死亡時,人卻變得異常勇敢。木已成舟,局勢已定,不可再改,那還掙扎個什麼勁。作為一個垂死的病人,得了胃癌的石倉,絕望地向照顧自己的護士提出要求幫自己手交。渡邊淳一在《失樂園》中說,每個人外表都認真嚴肅,內在卻變態地壓抑慾望。當人不再因介意周圍的視線而畏縮不前時,他應當掙脫了束縛,可以無所顧忌地瀟灑一回了。死亡、性、愛、倫理,渡邊圍繞這幾個關鍵詞講述故事。人性中的慾望渴求,倫理道德規范的外部拘禁,人活在這世上,被限定在框架中,不枝不蔓。
「在這次札幌之行後,再也見不到你了。要去的地方還沒決定,大概是到支笏湖附近去死吧。之所以選擇這個地方並沒有太多的理由,只是想在寒冷的北國悄悄地死去,而且一旦沉入那個湖,身體便再也不會浮上來,想讓自己腐朽的屍體被湖底地樹藤緊緊地纏繞著,永遠地消失。」渡邊筆端彌漫的情緒像一張無形的網,讓人有一種沉悶的窒息感。直江孤獨守護自己的生命,最終孤獨的在寒冷的北國悄然離去。讀過遲子建的的《額爾古納河的右岸》,在鄂溫克人的世界裡,死亡是一種自然而然的存在,喪命的幼兒裝進白色口袋,扔在向陽的山坡上,因為那裡是春天青草最先開始生長的地方,那樣孩子就能很快回到自然神的身邊。
用選擇四棵直角相對的大樹,砍一些木桿搭在枝椏上就是一張鋪,死去的鄂溫克人就這樣躺在上面完成風葬。不管人以怎樣的方式來到這個世界,他最終都是閉著眼睛回到他來的地方。死亡就像一個模糊地洞門,有人覺得洞門那邊是無盡的黑暗,一旦穿越墜去將萬劫不復;有的人卻認為這扇門的那邊是另一個更為美好的世界,有我們已經離世的故人在哪裡等待。死亡只是這段生命的終結,不管洞門那邊是什麼,都是下一段生命的事,與現在的你我都沒有關聯。
無影燈下,只要你閉上雙眼,冥神屏氣,平靜下來,便能找到自己心中的世界。死亡,何所畏懼。
〔《無影燈》讀後感——無處安放的恐懼〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
㈣ 請問有渡邊淳一《無影燈》的完整版本嗎
這是網路雲資源:
㈤ 關於無影燈,仙音瓶的小說
㈥ 看過渡邊淳一的《無影燈》的人請進
直江愛任何人,但他又愛不起,所以,他才要那樣的,盡可能多跟女人在一起。不知道我回答的行不行?
㈦ 關於無影燈
手術無影燈一般由多個燈頭組成,系定在懸臂上,能做垂直或循環移動,懸臂通常連接在固定的結合器上,並能圍著它旋轉。
這是無影燈的圖片,看看就知道了.
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無影燈為什麼"無影"?
影子是光照射物體形成的。地球上各處的影子是不同的。仔細觀察電燈光下的影子,還會發現影子中部特別黑暗,四周稍淺。影子中部特別黑暗的部分叫本影,四周灰暗的部分叫半影。這些現象的產生都和光的直線傳播有密切關系。 假如把一個柱形茶葉筒放在桌上,旁邊點燃一支蠟燭,茶葉筒就會投下清晰的影子。如果在茶葉筒旁點燃兩支蠟燭,就會形成兩個相疊而不重合的影子。兩影相疊部分完全沒有光線射到,是全黑的,這就是本影;本影旁邊只有一支蠟燭可照到的地方,就是半明半暗的半影。如果點燃三支甚至四支蠟燭,本影部分就會逐漸縮小,半影部分會出現很多層次。物體在電燈光下能生成由本影和半影組成的影子,也是這個道理。很顯然,發光物體的面積越大,本影就越小。如果我們在上述茶葉筒周圍點上一圈蠟燭,這時本影完全消失,半影也淡得看不見了。科學家根據上述原理製成了手術用的無影燈。它將發光強度很大的燈在燈盤上排列成圓形,合成一個大面積的光源。這樣,就能從不同角度把光線照射到手術台上,既保證手術視野有足夠的亮度,同時又不會產生明顯的本影,所以稱為無影燈。
㈧ 求小說《無影燈》簡介
作者:渡邊淳一
內容簡介:
講了直江醫生的一生,最後直江醫生因為有很多的癌症,所以在日本的一個湖自殺了,據說那個湖從沒漂上來屍體呢,直江醫生給倫子(他最後的伴侶)留下了錢,讓倫子和孩子過生活,結果蠻悲慘的
㈨ 《無影燈》讀後感
[《無影燈》讀後感]
渡邊淳一-相對來說是比較陌生的,也說不好最近是怎樣的一種心態,對於正統的文學已經不那麼熱衷了,總想索羅一些偏門,奇異風格的作品來讀,《無影燈》讀後感。
川端康成的作品讀了幾部,不過很遺憾印象都不深刻,目前手頭上的書有尼採的《查拉圖斯特拉
如是說》,已經讀過一遍了,喜歡裡面的文體,要說是語言非常美的作品;還有一部馬斯洛《人本主義哲學》,讀這些書都是走馬觀花,最後沉澱下來的東西並不多,不過也足夠影響思想一段時間的。
在我格廣場對面的新華書店搜尋了一番,就打開了《無影燈》,除了阿萊曾經給了我不小的沖擊,還看了很多矛盾文學獎的作品,都很好,只是隨著時間都如同落入水中的銀子,慢慢的沉積到了心湖底部,不是一般的波瀾起伏,掀起那覆蓋在它上面的沙爍,會一直這樣靜靜的躺在水底。
書中寫到的是發生在醫院里的一系列事情,講述了優秀的外科醫生直江介庸和護士志村倫子為主的一個社會群,透露的是日本當時的社會及政治面(這是最近很不好的習慣,不管看電影還是書,都去分析作者的寫作背景,探求他想表露的訴求),讀後感《《無影燈》讀後感》。直江介庸是一個非常冷酷的人,但因其能力及吸引人的風格,受到很女性的親睞,最突出的一點是他對事情及局勢的看待眼光及處事風格。一個近似冷酷的人,做事不拖泥帶水,處理情況恰到好處,給大多數的人是不近人情,又愛又恨。志村倫子描寫的到底是怎樣的一個人,分析不出來,想用城府一個詞吧,貌似顯得不妥當。就用較真吧,她總是堅持著做她自己,為了愛情,真真的奉獻著她自己,她顧及的只是愛人的感受,甚至什麼都能包容,或許這就是卑微的愛情,但一旦做的淋漓盡致的時候卻顯得很偉大。
各種人物之間的交際寫的很細膩,所做的事情也描寫的深刻,但總還不至於抓住視角。一種更深刻的東西似乎隱藏了,人的內心活動。在作品將近結束的時候出現了人物的內心表露,已經處於了悲情的終結,渲染的似乎有些遲了,沒被攪動的揪心般悲憫。
或許這就是他的風格吧,不一般中的平凡,然後感覺生活中只要自己真實了,其他的一切都可以平淡處之,因為人終究不過一死,只是看你被選擇是哪種方式,或你自己主動選擇就另當別論了。
〔《無影燈》讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
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