探索者的目標小說閱讀
頭大一團土塊在空中滾了幾滾，「噗」地落在曬坪右側。那幾只偷食麻雀著實嚇個半死，「嘰喳」驚叫，「呼」一下飛上屋頂。雜毛不敢松怠，隨聲躍起，向著那青灰瓦楞「汪汪」吠叫。麻雀挑釁般在瓦上左左右右地跳，覬覦那片金黃，卻不敢再作妄想。
一切平息下來，四周重又寂靜。日頭白白亮亮，萬里無雲。暑熱自上而下逼將過來，往四周蔓延。遠處，地表騰著晃眼熱氣。一顆汗在瘦小眉尖欲墜不墜，癢癢的如同蟲攀。瘦小一抹，掌上就濕漬漬一片。瘦小突覺口中渴得生火，喉間如梗了塊燃炭。他對雜毛哼道：「雜毛，你守了那幫飛賊，莫讓饞嘴東西啄食了穀米，到晚上我去禿頭屠子那兒討骨頭犒你……」
雜毛似通人意，「狺狺」地叫了兩聲。
瘦小來到井邊，那麼跪在井沿。頭探入水中，「咕口占，」就一頓飽飲，涼津津感覺自上而下。瘦小伏在那，突然見水中倒影，臉還是那麼瘦瘦窄窄。
瘦小想：你怎麼就長不胖?這日子好起來，你也沒少吃呀。
Ⅱ 男孩子必讀的書讀了這篇文章我知道讀書筆記可以圍繞哪三方面寫
男孩子必讀的書讀了這篇文章，知道讀書筆記可以圍繞學到了哪些知識和受到了哪些教育，以後怎樣工作學習這方面寫。
Ⅲ 看過<<犬神>>小說的進來講解下
小說還沒完 漢化了10卷
第八卷以前動畫基本都出了
第9卷不是接第8卷說的
那個薰才是真正的薰 是假薰的妹妹 假薰被邪星下了詛咒不能說出自己的真實名字 所以用來妹妹的名字 假薰 因為大殺界的原因不知道被變到哪裡去了 現在犬神們都在找他 真的薰和啟太一起住 等著自己的哥哥回來
Ⅳ 二十八號奴隸全文閱讀
幸福的花園、鋼索危情、戀愛暴君、快樂方程式、絕對奴隸、冤罪、狂野情人、探索者的目標、漂亮爸爸、間之楔、異國色戀浪漫潭、和爸爸kiss、女裝正太、對學生會長的忠告、百日薔薇、萬有引力、沒有錢、無法逃離的背叛、僵屍借貸、loveless、暗之末裔、喜歡就是喜歡、、、
Ⅳ 名著閱讀啊
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》。根據宋金元時期宋江起義的故事加工編成話本，200 多年後，施耐庵寫根據話本、民間故事、戲曲寫出中國第一部長篇白話
小說《水滸傳》，在我國白話文學的發展史上，具有里程碑的意義。
《水滸傳》以藝術筆觸描寫了北宋末年山東地區以宋江為代表的農民起義隊伍形成、發展乃至失敗的整個過程。小說從高俅發跡迫害王進入筆，緊扣「官逼民反」之題意，先後
描寫了魯智深、林沖、晁蓋、宋江等一百零八位英雄逼上樑山的經歷。從林沖火並王倫到白龍廟英雄小聚義，梁山隊伍基本形成；曾頭市晁蓋不幸身亡，宋江接替首領之位，繼續
招攬英雄抵禦官軍，於梁山泊會齊英雄，排定座次。這是七
十回本的基本內容。百回本繼「排座次」後描寫梁山英雄兩贏童貫、三敗高俅，聲威驚振朝野。而後接受朝廷招安，北征遼寇，大獲全勝。但在鎮壓方臘起義中，梁山英雄大半陣
亡。百二十回本還在中間插入「征田虎、王慶」的故事，結局與百回本相同：一場轟轟烈烈的農民起義運動終於失敗。
近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾•柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：「人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……
差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那麼鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！沒有什麼東西是與生俱來的，「鐵」變成「鋼」，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由於自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有後退；在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和飢寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終於從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
一個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，並有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。
當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼於搶佔21世紀發展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國「趕上時代」的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！
21世紀的鍾聲即將敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑「保爾精神」，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧！
今天，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學校後，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不捨得告別了冬妮亞，逃離了家鄉，加入了紅軍，成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最後終於癱瘓了。但他並沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅強的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
最使我感動的是下面的故事。
索絡面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。團省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個人是朱赫來同志親自選定的。鐵路搶修工作開始了，誰也沒想到條件會有那麼艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的；四周荒涼一片，幾百個人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地擠在一起，盡量對方的體溫取暖。早上，大家喝點茶就去幹活，午飯天天是素扁湯和一隻煤球一樣的黑麵包。但他們憑著對革命事業的無限忠誠和堅強的革命毅力，出色完成了任務。
我想，我國的創業者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。今天我們的幸福生活是無數辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的，來之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學習，煉好本領，為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮斗。
Ⅵ 閱讀答案 急！！！！！好的加分！！
1.從文中看作者認為孩子們在表上填「優點零，願望零」的根本原因是什麼？
答：是成人強加於孩子身上的、過多的期望。
2.文章末段「優點和願望」是孩子的「雙腿」，請簡述你是如何理解的。
答：發現自身優點的孩子自信，發現別人優點的孩子謙虛，願望是孩子的目標和
方向。自信、謙虛、有目標和方向的孩子，才會是世界的探索者。失卻自信
信、謙虛、有目標和方向的孩子，將迷茫得寸步難行。
3.作者在文中要表達的觀點是什麼，請簡要概括。
答：作者希望大人們不要因為恨鐵不成鋼而扼殺掉孩子們的童真，要種下自信的
種子，燃起希望的火焰。
4.結合你自己的經歷，談談如何讓孩子保持他們的優點和願望.
答：要善於發掘、發現每個孩子的閃光點，表揚它，鼓勵它。（它指閃光點）
從而建立孩子的自信，結合孩子的長處（如運動技能、空間想像技能、語言表達技能等），發揮他們的優勢，給予他們充分的、自由的暢想空間。
Ⅶ 在閱讀課外書時我也收集了不少這樣有哲理性的語言，我還能寫出一句
1】心裡有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸懷才能開闊；腹中有良策，處事才能利落；眼睛有炯神，目光才能敏銳；臂膀有力量，出手才有重拳；腳步有節奏，步履才能輕盈。
2】生活是一首歌，吟唱著人生的節奏和旋律；生活是一條路，延伸著人生的足跡和希望；生活是一杯酒，飽含著人生的清醇與憂愁；生活是一團麻，交織著人生的煩惱與快樂；生活是一幅畫，描繪著人生經歷的紅綠藍；生活是一團火，燃燒著人生的憧憬和夢想。
3】生活中要學會享受：享受工作的歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創造的快慰，享受果實的甜美。
4】人生四大樂：青春活力，創業有成，家庭和順，鄰里和諧。人生四大悲：病魔纏身，患得患失，重蹈覆轍，一事無成。
5】生活加減法：知識要遞增，煩惱要遞減；友情要遞增，怨恨要遞減；善心要遞增，灰心要遞減；自信要遞增，失信要遞減；肚量要遞增，妒量要遞減。腳步要遞增，煙酒要遞減。
6】如果你想快點成名，那麼就得慢點睡覺；如果你想快點長智，那麼就得慢點驕傲。如果你想慢點老化，那麼你就得快點學習；如果你想慢點淘汰，那麼就得快點邁步。
7】不怕路遠，就怕志短；不怕緩慢，就怕常站；不怕貧窮，就怕惰懶；不怕對手悍，就怕自己顫。
8】好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。
9】安樂給人予舒適，卻又給人予早逝；勞作給人予磨礪，卻能給人予長久。
10】人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。
11】用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀！
12】只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄！
13】不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變為愚蠢；不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩；不珍惜寶貴的時間，人生的歲月也會變得短暫；不總結失敗的經驗，簡單的事情也會讓你辦砸。
14】寵愛的出發點是愛，落腳點卻是恨；嫉妒的出發點是進，落腳點卻是退；夢幻的出發點是絢（爛），落腳點卻是空；貪婪的出發點是盈，落腳點卻是虧。
15】沒有激情，愛就不會燃燒；沒有友情，朋就不會滿座；沒有豪情，志就難於實現；沒有心情，事就難於完成。
16】我們缺少的不是機遇，而是對機遇的把握；我們缺欠的不是財富，而是創造財富的本領；我們缺乏的不是知識，而是學而不厭的態度；我們缺少的不是理想，而是身體力行的實踐。
17】有了成績要馬上忘掉，這樣才不會自尋煩惱；有了錯誤要時刻記住，這樣才不會重蹈覆轍；有了機遇要馬上抓住，這樣才不會失去機會；有了困難要尋找對策，這樣才能迎刃而解。
18】你可以不高尚，但不能無恥；你可以不偉大，但不能卑鄙；你可以不聰明，但不能糊塗；你可以不博學，但不能無知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不樂觀，但不能厭世；你可以不慷慨，但不能損人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不進取，但不能倒退。
19】生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；生活需要藝術，但不能投機取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；生活需要重復，但不能重蹈覆轍。
20】把工作當享受，你就會竭盡全力；把生活當樂趣，你就會滿懷信心；把讀書當成長，你就會勤奮努力；把奉獻當快樂，你就會慷慨助人。
21】最美的不一定是最可愛的，最可愛的才是最美的；最好的不一定是最合適的；最合適的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最優美的不一定是最動聽的，最動聽的才是最優美的。
22】有的人不管年紀多大，卻永遠年輕；有的人不管是榮是辱，卻波瀾不驚；有的人不管是富是貧，卻朴實為人；有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行；有的人不管自己位有多卑，卻永遠惦念著祖國母親！
23】人生是一本書。有的寫得精彩，有的寫得平庸；有的寫得厚道，有的寫得輕薄；有的寫得恢弘，有的寫得小氣；有的寫得平順，有的寫得曲折；有的留下光彩，有的留下遺憾；有的留有思考，有的只剩空白！
24】有一個清醒的頭腦比有一個聰明的頭腦更重要；有一種良好的習慣比有一種熟練的技巧更實用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇氣和膽識比有一門知識更強勁。
25】感動往往發生在一剎那間：一個眼神可能讓你憶念一世；一次資助可能讓你感動一生；一句祝福可能讓你溫馨一世；一點寬容可能讓你感激終生。
26】健康的才是美麗的，合適的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是偉大的，堅韌的才是長久的，真實的才是永恆的。
27】世間的事情都是如此：當你刻意地追求時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠；當你專心致志之時，意外的收獲已悄悄來到你的身邊！
28】你可以用投機的方式賺到財富，卻無法從財富中獲得滿足；你可以用欺騙的方法獲得女友，卻無法從女友心中獲得愛情；你可以用作弊的手段獲取高分，卻無法從書本中獲得知識；你可以用金錢買到榮譽，卻無法從百姓口中獲得名聲。
29】雖然我們不能決定自己生命的長度，但可以拓寬它的寬度；雖然我們不能改變容貌，但可以展現笑容；雖然我們不能控制他人，但可以掌握自己；雖然我們不能預知明天，但可以把握今天；雖然你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。
30】夢雖虛幻，卻是自己的夢想；位雖低微，卻是自己的崗位；屋雖簡陋，卻是自己的家；志雖渺小，卻是自己的追求。
31】做人可以不高尚，但不能無恥；為人可以不偉大，但不能卑鄙；頭腦可以不聰明，但不能糊塗；生活可以不樂觀，但不能厭世；交友可以不慷慨，但不能損人。
32】生活的真諦在於創新，生活的理想在於遠大，生活的藝術在於選擇，生活的步履在於踏實，生活的樂趣在於追求，生活的安樂在於平淡。
33】過於欣賞自己，就發現不了別人的優點；過於贊賞別人的優點，就會看不見自己的長處。
34】如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那麼你須腳不停步。
35】每一個人都擁有生命，卻並非每個人都能讀懂生命；每一個人都擁有頭腦，卻並非每一個人都能善用頭腦。只有熱愛生命，善於動腦的人，才算得上真正擁有生命。
36】擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。
37】不要悲觀地認為自己很不幸，其實比你更不幸的人還很多；不要樂觀地認為自己很偉大，其實你只是滄海之一粟。
38】財富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽是一道亮光，你無法將其留住；成功是一顆碩果，你無法四季品嘗；生命是一種過程，你不能讓其停步。
39】事物是辯證的，當你得到一些東西時，同時也會讓你失去另一些東西；當你失去一些東西時，同時也會讓你得到一些東西。
40】弱者只有千難萬難，而勇者則能披荊斬棘；愚者只有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬路。
41】學會贊賞吧，它能拉近朋友間的距離；樂於贊賞吧，它能鼓勵朋友不斷上進；自我贊賞吧，它能激發自身的潛能。
42】在人之初，別拿人當幼欺；在人之暮，別拿人當弱辱；在人之前，別拿己當眾揚；在人之後，別拿人當猴謗；在人之上，別拿人不當人；在人之下，別拿己不當人。
43】當你習慣過一種日子，那麼，你的一生只過上一天；如果你生活常新，那麼你每一天都會過得很精彩。
44】什麼都可以丟，但不能丟臉；什麼都可以再來，唯獨生命不能再來；什麼都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什麼都可以接受，唯獨屈辱不能接受。
45】你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。
46】一切皆可以變，唯有我們的理想不能變；一切都可以長，唯有我們的傲氣不可以長；一切都可以老，唯有我們年輕的心不能老；一切都可以退，唯有我們前進的腳步不能退。
47】失去的我們不妨讓其失去，因為它可讓我們少些惆悵；得到的我們不妨少些滿足，因為它可讓我們多些清醒。
48】如果你的童年不游樂，少年不好學，青年不立志，中年不創業，那麼，你的生命就將隨著年老而逝去。
49】2009：不求牛氣沖天，只求默默耕耘；不盼牛高馬大，只盼俯首成孺子牛！
50】生命因運動而精彩，生活因樂趣而充實，學習因思考而深刻，交友因真誠而持久！
51】當你對自己微笑時，世上沒煩事能糾纏你；當你對自己誠意時，世上沒人能欺騙你。
52】活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關愛中，最易弱化自己。
53】敢於面對困境的人，生命因此堅強；敢於挑戰逆境的人，生命因此茁壯。
54】要感謝給你提意見的人，他使你成熟；要感謝給你造困境的人，他使你堅強。
55】成功不會向我們走來，我們必須走向勝利；智慧不會向我們走來，我們必須勤奮思索；快樂不會向我們走來，我們必須用心體驗。
56】運動使人充滿生機活力，音樂使人充滿浪漫快樂，思考使人充滿智慧理智。
57】沒有運動，生活等於昏睡；沒有思考，生活等於盲從；沒有節制，生活等於毀滅；沒有快樂，生活等於凝固。
58】人生中最艱難的是選擇；工作中最困難的是創新；生活中最痛苦的是自擾；做人中最苦惱的是委屈。
59】一次專心學習勝過百次囫圇吞棗；一次深思熟慮勝過百次輕率行動；一次真誠相助勝過百次憐憫同情；一次見義勇為勝過百次豪言壯語！
60】人生中最大的樂趣是奉獻；思維中最美的花朵是智慧（之花）；前進中最快的腳步是繼續；朋友中最好的記憶是笑聲！
61】向父母索取愈少愈好，向社會索取愈少愈好；向書中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。
62】未來的東西就是這樣：當你墨守成規時，它永遠與你的昨天一樣；當你積極進取時，就會化作燦爛無比的春光。
63】要留住青春，最好的辦法就是永葆年輕心態；要留住健康，最好的辦法就是堅持鍛煉身體；要保持快樂心情，最好的辦法就是助人為樂；要保證不犯錯，最好的辦法是三思而後行。
64】我們要為快樂而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為理想而奮斗，為事業而盡力，為祖國而獻身，這樣才不枉此生。
65】人生沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；人生沒有一帆風順，只有披荊斬棘才能路路順；人生沒有永遠的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生沒有永恆，只有閃光的人生才算是生命的永恆。
66】一個人只有保持快樂和滿足，才能遠離痛苦；一個人只有保持青春活力，才能激流勇進；一個人只有堅持學習，才能與時俱進；一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。
67】生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意；行進中可以沒有道路，但不能沒有前進的腳步；工作中可以沒有經驗，但不能沒有學習，人生中可以沒有閃光，但不能有污跡。
68】積極人生看到的世界是一片陽光，消極人生看到的世界是一片黑暗；積極人生感受到的生活是無比快樂，消極人生心裡感覺到的僅是一絲絲悲涼。
69】別為失敗找個理由，這樣容易失去自信；要為失敗找個對策，這樣才能產生力量。
70】名人之所以能夠成為名人，是因為他們在同伴嬉樂或休息時不停地攀登；凡人之所以成為凡人，是因為別人忙於攀登時他卻安然入睡。
71】沒有辛勤的汗水，就沒有成功的淚水；沒有艱辛的付出，就沒有豐碩的果實；沒有刻苦的訓練，就沒有閃光的金牌。
72】要改造世界，得先改造自己；要成就事業，得先勞苦自身；要勝利登頂，得先奮力攀登。
73】從未失敗就意味著從未成功；從未挫折就意味著從未勝利；從未反思就意味著從未經歷；從未跌倒就意味著從未登頂。
74】路由「足」與「各」組成，所以才「人各有路」；正因為「人各有路」，所以才人各有成。
75】最快的腳步不是跨越，而是繼續；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最險的道路不是陡坡，而是陷阱。
76】人生道路上既有坦道，又有泥濘；既有美景，又有陷阱，只有堅定信念又勇往直前的人才能到達勝利的終點。
77】人生十字路口是一道選擇題，謹慎選擇才能確保正確方向，糊塗選擇就易步入歧途，放棄選擇就會迷失方向。
78】開拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執著者勇往直前。
79】矚目遠方，你才會加快步伐；觀賞風景，你才會步履輕盈；結伴同行，你才能歡歌笑語；風雨兼程，你才能成功登頂。
80】在人生中，有時最好走的路不一定是大路，而是小路；在現實中，有時最便捷的路不一定是直路，而是折路。
81】什麼路都可以走，唯獨絕路不能走；什麼路都可以選擇，唯獨歧途不能選擇。
82】人生道路雖很曲折，卻很美麗。只要你細心觀看，就能飽嘗沿途美景。
83】在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹小慎微，走陽關道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。
84】在人生征途中有許多彎路、小路、險路、暗路，只有意志堅定且永不停步的人，才有希望到達勝利的遠方。
85】沒有清醒的頭腦，再快的腳步也會走歪；沒有謹慎的步伐，再平的道路也會跌倒。
86】要留下人生足跡，就必須一步一個腳印；要少走人生彎路，就必須三思而行。
87】邁開腳步，再長的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達。
88】行路不僅僅在於快慢，還在於是否能夠持續；前進不僅僅在於速度，更在於能否保持正確方向。
89】生活不能游戲人生，否則就會一事無成；生活不能沒有游戲，否則就會單調無聊。
90】做人要地道，好人有好報；做事要踏實，步履才堅實！
91】聽從命運安排的是凡人；主宰自己命運的是強者；沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。
92】財富是一時的朋友，而朋友才是永久的財富；榮譽是一時的榮耀，做人才是永久的根本；學歷是一時的知識，學習才是永久的智慧！
93】人生難免經受挫折，風雨過後就是彩虹；生活難免遭受苦難，雨過天晴終有陽光。
94】「吃虧是福」不但是一種人生策略，更是一種生活智慧。吃小虧不但可以贏得人們的景仰，還可學到人生大智慧。
95】受傷害能磨練你的心志，受欺騙能增長你的見識，受遺棄會教你自立的本領，受批評能助長你的智慧。
96】給自己找茬是診斷，給自己找事是磨練，給自己剖析是知己，給自己嘲笑是激勵！
97】生活是首歌：愛情是輕音樂，工作是交響樂，奮斗是搖滾樂，應酬是流行樂，朋友是通俗曲，事業是進行曲。
98】「天生我材必有用」，人生沒有休止符；前進路上大步走，「天下誰人不識君」！
99】生活六「朋友」：信心是支柱，目標是動力，三思是舵手，運動是健康，知識是財富，知足是大樂。
100】信心要一桿插到底，夫妻要兩人齊協力，行動要三思而後行，交友要四面又八方，生活要五顏加六色，鄰里要七竅又玲瓏，做事要八仙來過海，說話要一言即九鼎，這樣生活才能滿意十分。
101】有時多點糊塗會少點煩事，有時多點知足會少點煩惱，有時少點計較會多點平安，有時多點吃虧會多點平安。
102】想想美事，生活的煩惱就易離去；想想成功，生活的挫折就不在話下；思思親朋，心底里的力量就會湧起；思思理想，前進的腳步就會更加堅定；憶憶英雄，克服困難的勇氣就會激增；憶憶祖國，工作的熱情就會倍增。
103】生活就是奮斗，只有勇於攀登才能創造輝煌；生活就是創新，只有與時俱進才能跟上時代；生活就是付出，只有吃苦流汗才能實現理想；生活就是享受，只有品嘗人生才能感知生活的快樂。
104】走近原野，才能飽賞春天的美色；融入江河，才能感知夏水的溫柔；採摘碩果，才能品嘗秋天的味道；走過寒冬，才能感知春天的溫暖！
105】節制是生活的藝術。如果你能節制煙酒，節制喜悲，節制貪欲，節制沖動，那麼，你的生活就會充滿陽光。
106】擁有一個健康的體魄將使你的生活更具活力；擁有一個清醒的頭腦將使你的人生更具理智；擁有一群朋友將使你的生活更具快樂；擁有一顆愛心將使你的生活更具和諧。
107】好運動者健，好思考者智，好助人者樂，好讀書者博，好旅遊者悅，好追求者成。
108】 認認真真學習，清清靜靜思考，踏踏實實做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真誠誠交友，悠悠閑閑散步，清清白白做人。
109】好身體是鍛煉出來的，好頭腦是三思出來的，好習慣是養成出來的，好品德是自律出來的，好才藝是磨練出來的，好腳板是行走出來的。
110】生活中的言語很神奇，有時長說不如短說，有時短說不如不說，有時多說不如少說，有時正說不如反說，有時當面說不如背後說。
111】生活中的滿足很奇妙，有時海鮮不如麵包甜美，有時坐轎車不如騎自行車舒服，有時買菜不如種菜快樂，有時酒宴不如獨斟快活。
112】什麼是幸福？沒有痛苦就是幸福。什麼是快樂？內心愉悅就是快樂。什麼是成功？不懈追求就是成功。什麼是前進？沒有止步就是前進。什麼是真誠？實事求是就是真誠。什麼是朋友？危難相助就是朋友。什麼是偉大？能給人幸福就是偉大。
113】如果事前多些思考，那麼事後就會少點遺憾；如果少年多些努力，那麼年老就會多點欣慰；如果人生多點自信，那麼事業就會多點成功；如果頭腦多點創意，那麼生活就會多些色彩；如果對別人多些愛心，那麼你就會多些朋友；如果在談笑中多點幽默，那麼朋友就會多點笑聲；如果對事業多點奉獻，那麼你就會多點偉大。
114】工作要像紅色那樣熱烈，鄰里需要藍色那樣溫馨，愛情要像粉色那樣迷人，做人要像白色那樣純潔，環境要像綠色那樣環保，生活要像彩雲那樣多姿，生命要像花朵那樣絢爛。
115】專心使你成就事業，童心使你永遠年輕，信心使你永不停步，善心使你贏得贊賞，雄心使你成功登頂，恆心使你百折不撓，愛心使你高朋滿座，寬心使你愉快輕松，熱心使你一生美名。
116】人生須「五自」：自知、自信、自醒、自立、自律。生活須「六戒」：戒縱、戒毒、戒懶、戒愁、戒獨、戒從。
117】面對生活選擇微笑，面對朋友選擇真誠，面對失敗選擇奮起，面對成績選擇謙虛，面對孤獨選擇讀書，面對欺騙選擇反思，面對不幸選擇抗爭，面對弱者選擇幫助，面對惡人選擇揭露，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。
118】生活的「生」字由「牛」和「一」組成，寓意牛辛勤耕耘一生一世。所以，我們要一如既往，如牛那樣勤勉終生。
119】生活充滿著辯證法：工作忙說明你還沒有失業，競爭失敗說明你雄心猶存，戀愛失意說明你還在追求，誤入歧途說明你還在奔走。
120】最不幸的生活是生活在不幸的回憶中，最不科學的生活是生活在不良的習慣里，最不理想的生活是生活在覆轍中，最絕望的生活是親手埋葬了自己的理想。
121】生活不要過分追求檔次，只要心裡踏實就最真實。正如窮人吃豆腐和富人吃海鮮一樣美，大款穿貂皮和百姓穿棉衣一樣暖，富人駕轎車和市民踏單車一樣悠閑，在林蔭大道漫步和鄉間小道穿梭一樣快樂。
122】生活＝信念＋奮斗，健康＝（好）習慣＋鍛煉，樂趣＝追尋＋浪漫，滿足＝淡泊＋體驗，創業＝執著＋開拓。
123】多想想父母的困苦就會滿足今天的生活，多看看農民種田的辛苦就會了解生活的艱辛，多聽聽病人的呻吟就會懂得健康的可貴，多瞧瞧冠軍的汗水就會明白金牌的付出。
124】為人要有風度，站立要有高度，做事要有法度，工作要有熱度，思維要有深度，待人要有溫度，嗜好要有適度，行進要有速度。
125】既當「博士」，又當「搏士」，這樣才能既博學多才，又勇猛直前！
126】個人最大的資產是健康，健康最重要的內容是體魄，體魄最關鍵的部位是頭腦，頭腦最具價值的東西是思想。
127】心往哪裡想，哪裡就會有亮光；心往哪裡思，哪裡就會有奇跡；心往哪裡移，哪裡就會有新意；心往哪裡放，哪裡就會有力量。
128】失敗並不意味你無能，有時挫折反而會引導你走向成功；勝利並不意味你超能，有時順利反而會誘導你滑入深淵。
129】慾望就是這樣的東西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。
130】最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡。
131】幸運之神的降臨往往是因為你多堅持了一會兒，多邁出了幾步，多找了一條路，多拐了一個彎。
132】路漫漫我們需「上下而求索」；誘多多我們需走好每一步；事煩瑣我們要學會忙裡偷閑；景旖旎我們要好好欣賞。
133】既然我們選擇了峰頂，就要努力登攀；既然我們投身鍾愛的事業，就要盡力而為；既然我們拋棄了幻想，就要腳踏實地；既然我們來到了世上，就要好好的生活。
134】人生的生物意義在於健康，人生的生活意義在於快樂，人生的社會意義在於奉獻。
135】生命不是一場賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點，而旅行在乎沿途風景。
136】有一種變化叫成長；有一種力量叫堅韌；有一種責任叫付出；有一種幸福叫安康；有一種胸懷叫忍讓，有一種快樂叫工作，有一種關心叫鞭策，有一種收獲叫舍棄。
137】幸福就是這樣簡單： 口渴了喝杯茶水潤潤喉，無聊時與朋友聊聊天，飢餓時買個麵包填填肚，煩惱時聽聽音樂輕輕松，疲倦時靠在椅上打個盹，失意時在公園散散步。
138】勞動的果實最甜美，真誠的幫助最感人，誠摯的批評最溫暖，心底的滿足最幸福。
139】成功的名字叫奮斗，創新的名字叫探索，勇敢的名字叫攀登，勤奮的名字叫耕耘，謙虛的名字叫傾聽，幸福的名字叫滿足。
140】有生命就會有希望，有信心就會有成功，有思索就會有思路，有努力就會有收獲。
141】要想活得不累就得少點攀比，要想活得不煩就得少點計較，要想過得不苦就得少點懶惰，要想活得不悔就得少點魯莽。
142】如果你能把做事當鍛煉，把忙碌當享受，把挫折當成長，把吃虧當收獲，把不幸當噩夢，把成功當往事，那麼，你的生活就會感到無比寬慰，無比自在！
143】都是路邊樹上的山果是酸的，其實是我們不懂得如何攀緣才能摘到山果；都說金錢不能買到快樂，其實是我們不知道從哪裡能買到快樂；都說夢想難以化為現實，其實是我們不明白怎樣奮斗才能夢想成真；都說人生道路是九彎十八曲，其實是我們不懂得選擇。
144】春可賞綠，夏可玩水，秋可品菊，冬可滑雪。熱愛生活，人生四季永遠充滿陽光！
145】沒有永遠的春天，卻有永遠的春意；沒有永遠的纏綿，卻有永遠的思念；沒有永遠的成功，卻有永遠的追求；沒有永遠的年青，卻有永遠的青春！
146】生活可以沒有魚肉，但卻不能沒有創意；學習可以沒有紙筆，但卻不能沒有思考；交友可以沒有煙酒，但卻不能沒有真誠；賺錢可以沒有利潤，但卻不能沒有良心。
147】人生無需後悔，逝去的事就像一陣風；人生不需要遺憾，該來的終究還是要來；人生不需要懊惱，愁白的頭發難以再黑；人生不需要哀嘆，喪失自信就將失去一切！
148】沒有樂觀的生活態度，旅遊也會成為煩惱之行；沒有堅強的毅力，短暫的路程也會變成艱難的跋涉；沒有縝密的思考，簡單的問題也會成為難解之謎；沒有正確的思路，再好的機遇也會付諸流水。
149】平庸者並非缺少努力，而是缺少目標；夢想者並非沒有行動，而是動作太遲；貧困者並非沒有拼搏，而是缺少專長；懶惰者不是沒有步伐，而是腳步太淺。
150】夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。
151】跌到不算是失敗，爬不起來才算是失敗；行走不算是成功，只有堅持不懈才算是勝利。
152】平凡的工作要用不平凡的態度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現實的努力來實現。
153】如果你認為工作是乏味的，那麼業績將與你無緣；如果你認為生活是無聊的，那麼快樂將與你無緣；如果你認為讀書是無用的，那麼知識將與你無緣；如果你認為朋友是多餘的，那麼笑聲將與你無緣。
154】人生道路是一條螺旋上升的路徑，只有昂首闊步，靈活彎轉，才能上升至理想的峰頂。
155】大海因波濤而美麗，人生因挫折而完美。學習因探究而深入。工作因創新而精彩。
156】小溪，從不自卑。它堅信，只要不停地奔流，終會流入浩瀚的海洋；小草，從不自嘆。它深知，只有紮根大地，才能綻出一片新綠。
157】縱比者易得到滿足，橫比者則易感到失落；滿足者則易裹足不前，失落者則易選擇奮起。
158】如果你感到平凡的工作不快樂，那麼失業的滋味將使你更苦惱；如果你認為平靜的生活不舒爽，那麼病痛的日子將使你更痛苦。
159】少一分煩惱，就會多一分快樂；忘卻了煩惱，就會時時快樂。
160】了解自己的長項，才能選准人生的職業方向；練好自己的長項，才能成就自己的事業。
161】有時失敗並非是你沒有努力，而是選錯了方向；有時成功並非是你有能力，而是藉助了別人的力量。
162】沒有學不好的知識，只有不好學的知識；沒有做不好的事情，只有不好做的事情。沒有改不了的惡習，只有不願改正的態度；沒有垮不過去的門檻，只有不奮起的腿腳。
163】喜歡探究可活躍思維，喜歡運動可健全體魄，喜歡山林可返樸歸真，喜歡孤獨可安心讀書，喜歡風雨可練就筋骨。
164】如果你想博學些，就請勤奮些；如果你想尊嚴些，就請自強些；如果你想榮耀些，就請努力些；如果你想健康些，就請環保些；如果你想長壽些，就請寬心些。【摘自林寶鐵網站】
Ⅷ 閱讀方法
一、讀書的目的與方法
哈利路亞閱讀可以分成四種情況。第一種是信息式閱讀法。這類閱讀的目的只是為了了解情況。我們閱讀報紙、廣告、說明書等屬於這種閱讀方法。對於大多數這類資料，讀者應該使用一目十行的速讀法，眼睛象電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽，及時捕捉自己所需的內容，舍棄無關的部分。任何人想及時了解當前形勢或者研究某一段歷史，速讀法是不可少的，然而，是否需要中斷、精讀或停頓下來稍加思考，視所讀的材料而定。
第二種是文學作品閱讀法。文學作品除了內容之外，還有修辭和韻律上的意義。因此閱讀時應該非常緩慢，自己能聽到其中每一個詞的聲音，如果嘴唇沒動，只是因為偷懶。例如讀「壓力」這個詞時，喉部肌肉應同時運動。閱讀詩詞更要注意聽到聲音，即使是一行詩中漏掉了一個音節，照樣也能聽得出來。閱讀散文要注意它的韻律，聆聽詞句前後的聲音，還需要從隱喻或詞與詞之間的組合中獲取自己的感知。文學家的作品，唯有充分運用這種接受語言的能力，才能汲取他們的聰明才智、想像能力和寫作技巧。這種依賴耳聽—一通過眼睛接受文字信號，將它們轉譯成聲音，到達喉嚨，然後加以理解的閱讀方法，最終同我們的臆想能力相關。
第三種是經典著作閱讀法，這種方法用來閱讀哲學、經濟、軍事和古典著作。閱讀這些著作要像讀文學作品一樣的慢，但讀者的眼睛經常離開書本，對書中的一字一句都細加思索，捕捉作者的真正的用意。從而理解其中的深奧的哲理。值得注意的是，如果用經典著作閱讀法閱讀文學作品，往往容易忽略文學作品的特色，以 使讀者自己鑽進所謂文學觀念史的牛角尖中去。
第四種閱讀方法是麻醉性的閱讀法。這種閱讀只是為了消遣。如同服用麻醉品那樣使讀者忘卻了自己的存在，飄飄然於無限的幻想之中。這類讀者一般對自己的經歷和感受不感興趣，把自己完全置身於書本之外。如果使用麻醉性的閱讀方法閱讀名著，讀者只能得到一些已經添加了自己的幻想的膚淺的情節，使不朽的名著下降到鴛鴦蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。如果漫不經心地閱讀《安娜·卡列尼娜》，猶如讀一本拙劣的三角戀愛小說。麻醉性的閱讀在將進入成年的時候達到頂峰。年輕人的麻醉閱讀是造成大量的文學作品質量低劣的原因。
第五種是我們要知道文章的中心，可以知道中心人物的好品質
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二、怎樣做讀書筆記
積累資料的方法人各有異。但最基本和常用的，莫過於做筆記。筆記可不拘體例。不限長短，內容龐雜，形式多樣。然而主要是這樣四種方式：
摘錄式。這是使用最多的一種方式。主要摘錄書籍、報刊、雜記、調查報告、文書檔案中，與自己學習鑽研內容有關的原始材料。比如你自修文科，便可摘錄有關的學習資料、重要文章、警句格言、詞語典故等。如果學理工科，就得摘錄有關文獻、重要的結論與證明、獨特的技巧，等等。這樣便可備你不時之需。
提要式。即看完一本書或一篇文章，對文中的某一觀點、事件、情節或某一章節、定理等，進行分析、歸納，用自己的話把其內容、要點寫出來。這不僅可備忘、備查，而且可訓練你的綜合、概括能力。列寧的哲學筆記，有很多就是採用的這種形式。如《黑格爾（邏輯學）一書摘要》，《亞里士多德 <形而上學>一書摘要》等著作。而且他對摘錄內容，還往往寫出自己的意見、批評或注釋，以及自己獨創的符號和評注。比如「注意」「說得對」「辯證的精華」等提示性簡明字樣。明確地表明了列寧對某段論述的意見或批評。提要應力求簡明扼要、脈絡分明，最好以某一主線展開。如，歷奧可突出主要人物及其作用．重大事件及其影響。也可用列表法使其內容一目瞭然。
心得式。記下的是對某一問題思考的心得。如李贄的《史綱評要》，脂硯齋的《重評石頭記》，皆是這樣的著作。心得也可以是札記、體會。札記多為旁徵博引，辯證考訂；體會多為引申闡發、借題發揮。沈恬的《夢溪筆談》，茅盾的《讀書札記》，馬克思的《數學手稿》，就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級形式，要求有更多的個人創見，難度也較大。但它卻是創造的半成品或完善的精製短篇，一旦需要時，就可組織起來，使之成為有價值的作品。
寫這類筆記，要特別注意捕捉生活中的火花．自修理工科則應注意抓住學習研究中所碰到的難點和問題。有些重大發現，往往是由一個簡單的疑問開始，經過冥思苦想或從某一點上受到啟示的。對任何一點良好的思索。那怕是一丁點都不應放過，並把它及時記下來，很可能成為你作出成就的關鍵。
索引式、即寫下有關的論文題目或書名等。在練習中可能經常會碰到這種情況；看到某些東西感到十分有用，但內容卻太多，上述三種筆記法又都不易採用．或者是這個內容，你本身就有這本書，所以也不必採用上述方法。但是往往到要用這個內容時，你卻忘記了或找不到了。諸如此類問題，只要搞好索引，便可順手拈來。自學成名的史學家陳垣曾說：「教學和研究要從目錄學入手」，「目錄學就好象一個賬本，打開賬本，前人留給我們的歷史著作概況，可以瞭然」。所以，平時應把所有的資料，按照內容本身的性質搞出一個索引來，以備查用之便。
上述四種做筆記的方法，可視各人的愛好、條件而定。至於書寫格式，記在筆記本、活頁張、卡片、紙條上均可。如果是自己的課本、書刊，那麼寫在天頭、地腳、篇末、段尾都行。也可在書中作些符號或標記。總之，各種方式均有所長。但從使用價值來看，採取做資料卡片的形式更好些。做卡片請你注意幾點：
一是每張卡片最好只寫一個問題，一個事例。這樣既靈活，又不亂，便於分類整理裝訂成冊。
二是每張卡片須註明資料來源、書名、篇名、版本、卷首、頁碼等，便於查找。
三是隨著學習水平的提高，應注意積累卡片向某些方面集中，使之更加系統化和深化。
四是一定要養成定期整理的習慣，按性質或需要把卡片編上頁碼，分類插放。既為查找使用提供方便，又可在整理過程中使自己平時分散、零碎的知識系統、條理起來。
閱讀速度與理解
每個教育機構都有專業老師，教你提高閱讀速度和增進閱讀理解的方法，但下面所提供的並不是想用來替代專業老師的輔導。
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三、閱讀速度
不同的閱讀材料要用不同的速度。例如，閱讀一部令人興奮的小說要比閱讀一本生物學的課本要快。
不同課本所用的速度也不同，因為有的寫得好，有的寫得差，因此，有的就比較難讀。每一學期，在讀不同課本的一個章節時, 給自己定一個時間，看一小時能讀多少頁。一旦你對你的閱讀速度有比較精確的估計，你就可以較好地安排你的閱讀和學習時間。
閱讀理解
先很快地看一遍某個章節。找出作者突出強調的部分。如果作者對某一個概念給了許多圖解，那它就也是一個重要概念。如果時間緊的話，你可以跳過那些作者著筆不多的部分。
讀每個段落的第一句應該比讀其餘部分更認真些。
在閱讀某一章節之前，注意標題以及每一段的第一個句子。然後合上書，問你自己，現在你對在看書之前所不知道的這個主題了解了多少。
在讀每一個句子時，注意名詞和主要的內容。找出名詞-動詞的搭配，並學習掌握這些搭配。例如，想一想下面這段課文:
經典的條件反射是這樣一種學習，它發生於當我們把環境中的兩種刺激聯系起來時，其中一種刺激激發反射性的反應，第二種刺激相對這種反應原本是中性的，但是， 在它和第一種刺激結合後，它自己就激發起這種反應。
你不需要讀每一個詞，你可以用圖解的方式來解釋這段課文：
經典的條件反射=學習=把兩種刺激聯系起來
第一種刺激激發一種反應
第二種刺激=原本是中性的，但和第一種刺激結合 -->激發反應。
不必一遍一遍地讀課文，你可以這種形式記筆記，這樣，你記下了這段課文中的重要內容，一旦你這樣記筆記，你就不必擔心課文本身。
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四、快速閱讀的訓練五方法
第一， 掌握看書掃視法。
要讀得快，就要眼睛看得快。小學生開始讀書的時候，往往要用手指著書上的字，一個一個念，這樣讀書當然是慢的。我們要讓學生養成以詞句為單位的整體性閱讀的習慣，學會合理掃視，糾正按「字」閱讀、默讀時動嘴、眼動沒有規律等不良習慣，逐步擴大學生的「視知覺廣度」。「視知覺廣度」大，由於眼球注視時間短和中途回視的次數少，其閱讀的平均速度就比較快。據我們上萬學員的訓練體會可以看出「有經驗的閱讀者每一次注視所能閱讀的內容至少是初學閱讀者的三倍」。用「掃視法」訓練速讀的方式是很多。除了運用我們的訓練軟體外，還可以可用卡片、幻燈或個人電腦來展示片語、句子、句群，在規定時間內要求每個學員盡量地掃視，後回答。例如「白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰爭，受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里，來到中國。」然後問學生「什麼人?什麼事?什麼地方?什麼原因?怎樣來的?」等問題，要學生回憶這些句子，同時也使他們明白記敘文章的五個要素，進而全面掌握掃視法，自如地用整篇(段)文章進行掃視訓練。
第二， 掌握看書搜索法。
要提高閱讀速度，具有看書時的快速搜索能力是必要的。即在看書時能快速找到所需文章目錄，文章重點或你對文章所關心的部分。我們在訓練中必須養成學員有目的有重點地進行閱讀的習慣，使他們在閱讀時善於發現重點，善於發現新問題、新觀點和新材料。這可以用提要法進行訓練。訓練的材料，可以用訓練文章中的「短篇」、「閱讀」的閱讀文章。對這些各類文章要求學員能抓住各段大意。掌握段意最方便的辦法是抓「主句」，也就是抓住說明全段主要意思的句子。例如《崇高的理想》一文中第五自然段開頭一句：「理想問題，實際上是一個人的世界觀問題。」這就是主句。其次，要求學員能夠迅速抓住文章的脈絡。例如《卓越的科學家竺可楨》一文是按邏輯順序來安排的，文章從五個方面表現竺可楨同志在向科學高峰進軍中不辭勞苦、鞠躬盡瘁的革命精神和嚴肅認真、一絲不苟的治學態度。
第三， 掌握速讀中心法。
就是要求學員在訓練中能迅速找到所看書本或文章的中心思想。有的文章，標題就說明了中心思想(如《要造成一種民主空氣》)，有的在文章開頭和結尾點明中心思想(例如《講講實事求是》、《為了六十一個階級弟兄》)，有的則通過主要事件來表達中心思想，只要根據主要事件，就能很快確定中心思想(例如《荷花澱》、《反割頭稅的斗爭》)。
第四， 掌握速讀概括法。
通過快速閱讀[1]要求學員能看清書籍或文章的內容提要，迅速把握文章主要脈絡和大意。有的是寫情節提要(如《「老虎團」的結局》)，有的寫中心論點和分論點(如《民族的科學的大眾的文化》)。有的可制圖表(如《人類的出現》)。第五，要求學生摘錄警句(例如《記念劉和珍君》)和佳句(如《土地》、《秋色賦》)等。這幾種要求，不是讀每篇文章都要做到的。根據不同的閱讀材料和學生的不同特點，提出不同的要求，久而久之，就能使學生養成正確的學習方法和學習習慣，提高閱讀的效率。
第五， 掌握速讀提問法。
看書與做事一樣如果想要好的效果，在起初必須有明確的目標和看書指向，即需要向書中了解和掌握什麼東西，記憶什麼內容，特別是在面臨考試復習是看書，目的性就更要明確。這樣看書時我們就容易形成帶著問題去看書和復習課文的習慣，這樣往往事半功倍了。葉聖陶先生說過，「無論閱讀何種書籍，要把應當記憶的記憶起來，把應當體會的體會出來，把應當研究的研究出來，總得認清幾個問題──也可以叫做題目」。「善於讀書的人，一邊讀下去，一邊自然會提出一些問題和題目來」。在培養速讀能力時，可提出一些問題，要學員能迅速閱讀後解答，例如教《實踐是檢驗真理的唯一標准》時可提問：為什麼說檢驗真理的唯一標準是社會實踐?學員要迅速在書上找到一段話作為答案：「這是因為──科學史上的無數事實，充分說明了這個問題。」這些問題要有思考性，要讓學員想一想之後能夠回答。在提示之外，學員如能自己提出，當然大可獎勵。但是提得有無價值，得當不得當，還須由教師注意與指導。有些文章的內容，可由自編一些題目來概括，例如《崇高的理想》一文就可以編出一系列的問題：什麼是理想?為什麼說理想是有社會性、階級性的?什麼是偉大的理想?為什麼說實現共產主義是我們最崇高最偉大的理想?到了高年級，還可以進行專題閱讀，由教師出一專題，讓學員自找參考書閱讀後解答，養成學員「選讀」的習慣和能力，也可以提高閱讀的速度。例如教師布置學員找一些材料說明「用眼衛生」的問題、「文明禮貌」的問題等等。
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五、快速閱讀的十一條要領
1.不要反復瀏覽。凡是科技讀物，一般只須順著讀一遍即可。如有必要，也要等整篇讀完之後，再回過頭重復某項內容。避免眼睛不斷地來回轉動。
2.採用「篩選」式閱讀法。有意識地為涉獵專業所需的信息而讀。
3.要默讀，不要朗讀。發聲的閱讀是快速法的大敵。
4.閱讀時，視線應與讀物成垂直線，並充分發揮視線的「餘光」作用，多覽到一些內容。
5.要聚精會神地閱讀。快速閱讀必須有「強化」的注意力。
6.提倡有理解地閱讀。閱讀時，抓住實質性的關鍵詞。讀物的內容實質，正是閱讀時應弄通的重點。理解，就是探索出讀物的思想意義。
7.在閱讀中，運用要領記憶的基本方法，有目的地去記。不必去記無關緊要的詞句，卻要記住作者意圖及內容實質。
8.學會運用多種形式的學習法，不斷提高閱讀速度。
9.經常訓練自己的閱讀能力，便能鞏固已經取得的成果。
10.每天閱讀的定額標准——在兩份報紙，一本雜志，按自己的專業需要，從中吸取相當於普通圖書五十至一百頁左右的信息。
11.要帶著問題閱讀。
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六、通用式閱讀法
通用式閱讀法是一種時常採用的精讀方法。通常分五個步驟進行：
1、瀏覽。就是對文章做鳥瞰式感知，用較短的時間通讀一遍，獲取大量的有效信息，得到總體的印象，概括了解文章的主題，大意或觀點、材料。
2、提問。根據瀏覽的印象和自己的需要，提出需要弄清的問題，使閱讀文章的目標具體明確。提問可以從內容與形式兩個方面去設計。內容方麵包括中心思想、社會意義、作者的情況、寫作的背景與動機、內容要點、主要章節和段落的研究等；形式方麵包括文章的結構布局、各個部分的關聯、體裁形式、表達手段、用語特點、詞句的推敲等。
3、精讀。這是關鍵的步驟，必須認真閱讀文章，圈點、批劃、評注，弄清詞句含義，逐段理解內容，理清線索，把握主題，針對自己提出的問題，作摘要，抄卡片，寫筆記，列提綱，繪圖表等，求得切實具體地解決問題。
4、背誦。強調記住需要記憶的內容，不一定都是一字不差的背誦，可以作嘗試性回憶，再與文章對照反復記憶，力求記得准確、迅速，也可以復述文章的主要內容，默寫提綱，記住要點。
5、復習。包括系統整理提綱和讀書筆記，重溫主要問題解決的辦法，完成必要的練習。通用式閱讀法，綜合運用了感知、記憶與思維的規律，能使閱讀獲得較好的效果。
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七、閱 讀 策 略
中學時期是人生中求知的旺盛時期。有人作過統計，每年學習40周，每周學習50小時，總計為1.2萬小時，它等於一個人參加工作後的全部閱讀時間（3.6萬小時）的1/33，等於一個人畢生閱讀時間（6.8萬小時）的1/36。在這彌足珍貴的閱讀時間里，怎樣才能取得好的閱讀效果，閱讀策略的選擇十分重要。
1．策略之一：定向閱讀
「人生有涯知無涯」，如果把寶貴的人生閱讀時用於漫無目標的閱讀，無疑也會收效甚微。果戈理的名著《死魂靈》中就有個名叫彼什伽秋的人物，他嗜書如命，什麼書都讀。結果，由於他毫無選擇、毫無目標地閱讀，最終還是一事無成。
中學教育對一個人來說是重要的基礎，常常對一生的成長產生深遠的影響。許多著 名的科學家、學者都是在中學時期就確立了終生從事的目標。陳景潤在中學時就決心獻身數學，周仁在中學時就立志於研究中國的古陶瓷。因此，對於中學生朋友而言，在廣泛涉獵的基礎之上，選擇一二個「中心興趣」進行大量的、較為深入的閱讀，一定能夠收到事半功倍的讀書效果。
中學生的課余閱讀潛力是很大的。有人對中學生的課內閱讀量和課余閱讀量作過對比統計：初中一年級學生在一學期內所讀的各類教科書約共70萬字，高中一年級學生在一學期內所讀的各類教科書共計130萬字；而在同一時間內，他們在課余進行感興趣的課外閱讀，閱讀量分別可達700萬字和1000萬字，課內和課外的平均比值為1：9。如此浩大的閱讀量，如果我們能確立自己的中心興趣，按自己的興趣、目標、能力進行定向閱讀，一定會有很大的收獲。
2．策略之二：選擇閱讀
數學家王梓坤說過，讀書要選擇。世上有各種各樣的書：有的不值一看，有的只值看20分鍾、有的可看5年，有的可保存一輩子，有的將永遠不朽。即使是不朽的超級名著，由於我們的精力與時間有限，也必須加以選擇。
選擇閱讀策略有兩層含義：
第一層選擇含義是，「讀第一流的書」。在浩如煙海的圖書文章中，只要經過認真 的篩選和比較，你就不難發現，屬於某一學科的第一流的代表著作有哪些，只要熟讀這些著作，你就可以領略學科的全貌，了解學科的前沿和發展。
第二層選擇含義是，「讀一流學者寫的書」。所謂的第一流的學者，是指在該學科領域里最知名、最有權威的科學家、學者。他們站在該學科或研究領域的最前沿，洞察該領域發展源流和發展趨勢。讀他們寫的書，能夠全面、准確地了解該學科領域的發展。要了解「第一流的書」和「第一流作者寫的書」，其方法是通過推薦書目了解，或是請老師、家長推薦介紹。
3．策略之三：時間巧安排
中學生的學習任務是比較繁重的。除進行課堂學習、課前課後的預習、復習和完成作業外，要抽出時間讀自己有興趣的課外讀物，擴大視野，拓寬知識面，還必須巧妙地安排閱讀時間。
零星時間閱讀法。要善於利用課余之後點滴零星時間閱讀，積少成多。著名數學家蘇步青說過：「我用的是零頭布，做衣服有整料固然好，沒有整段時間，就盡量把零星時間利用起來，加起來可觀得很。」寫下皇皇巨著《物種起源》的生物學家達爾文說：
「我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。」
整段時間閱讀法。寒暑假、節假日對於愛讀書的中學生來說，是十分珍貴的。同學們在適當娛樂、溫習功課之後，可根據自己的興趣，廣泛涉獵，大量閱讀，多讀書，讀好書。
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八、提高閱讀速度的技巧
1.閱讀時切忌出聲．人的發音器官的運動速度比眼睛和大腦的運動速度慢得多, 如果讀出聲就會降低閱讀的速度．
2.要學會找`提前量'．`提前量'就是眼睛看書的速度要超過大腦思維的速度．在大腦消化、處理眼睛傳來的信息時, 眼睛已經在識別新的信息了．
3.要一段一段地看書, 不要一字一字地看書．一段一段地看書, 使字變成句子, 意思比較完整, 簡化了大腦整理和貯存信息的過程, 加快了閱讀速度．
4.一目十行．在閱讀不大重要或比較熟悉的地方時, 不必逐句逐字地讀, 可以略讀, 只要知道意思就行了．
5.請教工具書．在精讀較為重要的材料時, 遇到生僻的字、詞、概念、公式等, 隨手就可以從工具書中查到, 可以節約很多時間．
6.先讀頭尾．在讀一般論文時, 可先讀文章的頭尾．弄清文章的結論和主題, 使閱讀的思路清晰, 便於理解文章內容, 可提高閱讀速度．
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九、人在閱讀的姿態
何心樂
女兒見我捧一本書坐在便盆上，笑我難看死了！我反駁，一個人最優美的、最迷人的、最值得贊美的、也最耐看最經得起欣賞和品味的一個姿態，就是人在閱讀的姿態。不論是正而八經地坐在書桌旁，還是極休閑地躺在床上、沙發上，甚至是雙手捧一本書坐在廁所的便盆上，也不論是白天，還是在夜裡，只要是在閱讀，都是一個人最優雅的姿態。
閱讀，讓人變得懂事、文明；閱讀，讓人變得高尚、完美；閱讀，使人類走出了蠻荒；閱讀，使人類有了自己的歷史……人類的文明與閱讀密不可分，一部文明史便是一部閱讀史。
對著女兒我大談其閱讀的感悟——捧一本自己喜歡的或精緻或朴實的書，用眼睛閱讀，用心靈感應，用雙手撫摸。這時，世上萬物彷彿已經隱褪，我盡可以屏住呼吸，調動心靈的所有感覺，全身心地融進作家意識的河流，進入一個嶄新鮮活的天地，去尋找一段美麗憂傷或許不怎麼美麗卻很歡快的傳說。
回憶我以往的閱讀，總是把時間大量地放在夜裡，我把我的閱讀時間大量地放在將我書房的台燈打開、窗簾拉上之後，這就是我常說的所謂「夜讀」了。不是嗎？夜色很美，美在迷濛，美在含蓄。在夜裡，當我閱讀得有些時間了，我就會起身把燈關了，扯開兩尺窗簾，在灑滿融融月光的窗前佇立，索性雙眼閉上，任思緒的野馬盡情奔跑在茫茫無際的天宇……
春的夜，淡淡的花香透過窗簾從窗外飄進來，空氣中彌漫著溫暖的氣息，注入眼球的文字充溢著醉人的甜美；夏的夜，沐浴過後雖然還有陣陣暑氣襲來，汗水仍在滲出肌膚，但書中那誘人的文字總能讓我安靜，讓我細細去咀嚼書中的每一個令人難忘的細節；秋的夜，蟲兒在外面唱歌，涼爽的斗室里有著夢一般的詩情和詩一般的夢境，此時閱讀，如食哀梨，如飲醍醐；冬的夜，任憑外面的世界雪花紛飛，北風呼嘯，房間里也少不了有寒意擾人，卻難以擾亂和動搖我在春暖、夏熱、秋涼里養育起來的閱讀習慣和閱讀情趣。
我告訴女兒：閱讀，作為一種美好的精神活動，一種獲取知識的重要源泉，一個民族自強不息的重要標志。而一個正當有效的閱讀，一個理想的閱讀，更應該是一個以閱讀經典為基礎的閱讀，應該將經典閱讀作為整個閱讀的核心。何謂經典？凡是聖潔的、美感的、雅緻的、莊重的、憂郁的、悲憫的、富有意境的東西，便是經典。經典是經過一代代汰洗和沉澱的，經典是一種至高無上的東西。閱讀經典才是高尚的閱讀。
對於自己的女兒，要求她每夜跟著我閱讀兩小時。我說，如果你一天不閱讀，你的外表就是長得最好看，也會變丑，會在某天早晨變成一隻「鍍了白銅的元寶」。
我告訴女兒：這輩子，我見過許多先生，粗看，他們的頭發灰白，臉色憔悴，個子不高大，身材也不魁梧，穿著一般，相貌平平，一點也不「靚」。可是，只要細看，我就發覺在他們的臉上、身上，有一種特別的氣質。這種氣質，就是我平時常提的那種「書卷氣」。我知道這種「氣」完全是他們堅持閱讀，堅持多少年長時期的閱讀，才慢慢積蓄而成的一種「氣」，它從人的靈魂與骨頭、從人的眼底無聲無息地散發出來，這就是人世間最美麗的東西。
來源：文匯報
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十、讀書時間的安排
馬克思說:"時間是人類發展的空間．"在現在社會里, 時間比過去任何時代都更為寶貴．會不會管理時間, 是判別一個人是否成熟的重要標志之一．怎樣科學管理時間呢?
一、節省時間．`一切節約, 歸根到底都歸為時間的節約．'從時間中節約時間, 主要方法是:
1.安排時間先問三個能不能
(1) 能不能取消它
一個人的時間和精力是有限的, 不可能什麼都去做．所以節制一下過於廣泛的興趣、過於廣泛的交友是十分必要的．對那些完全不必去做的事, 不必見的人, 應該決然取消．對做不做無妨的兩可間的事情, 為了節省時間, 亦可不予安排．
(2) 能不能合並起來做
把能合並起來辦的事、見的人, 盡可能合並起來辦, 做到一舉兩得, 兩全其美．比如用洗衣機洗衣時, 洗菜、做飯；排隊買菜時看報刊雜志；看電視時打毛衣；散步時交談；旅遊時觀察等等．
(3) 能不能代替它
用費時少的辦法代替費時多的辦法．一個人能辦的事, 不要派兩個人、三個人去做；了解一部名著的內容和情節, 可以看一部電影或一本連環畫, 而用不著去看原著；利用電視、廣播、報刊、電話等傳播工具了解信息等．
2.利用時間先抓三個快不快
(1) 節奏快不快
調節頻率, 加快節奏, 可以節省時間, 提高效率．
(2) 動作快不快
動作的快慢決定著所用時間的長短, 有一個笑話說: 一個閑來無事的老太太, 為了給遠方的孫子寄張明信片, 可以足足花上一整天的時間．買明信片要一個鍾頭, 尋眼鏡一個鍾頭, 查地址一個鍾頭, 寫信一個鍾頭, 上街投郵又是一個鍾頭．一個動作迅速的人5 分鍾可以辦完．
(3) 進展快不快
我們講新的時代觀念、時間觀念和節奏觀念, 都是為了提高辦事的效率, 如果一個小時辦完了需要兩個小時辦的事, 其進展速度就提高了一倍．在有限的時間內辦成更多的事情是很有意義的．
二．擠時間．魯迅先生把時間比作海綿里的水, 只要擠, 總會有的．在快的生活節奏中, 在繁忙的工作中, 怎樣才能擠出時間來呢?
1.化零為整湊時間
Ⅸ 綠色蟈蟈 人教版 《目標檢測》答案！！！
這是一篇妙趣橫生的小品文。作者採用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現，具有很強的可讀性。這也是法布爾《昆蟲記》整部書的特色。魯迅曾把《昆蟲記》稱為「講昆蟲故事」「講昆蟲生活」的楷模。周作人說：「比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義。」的確如此，法布爾筆下的蟈蟈是鮮活的，字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。
先讓學生認真地把課文讀一遍，畫出生字詞。然後讀第二遍，畫出自己認為最精彩的段落或句子。這樣做的目的是讓學生切實地感受課文內容。
作者用什麼方法引出蟈蟈呢?第1段並沒有寫蟈蟈，是寫在別人歡度國慶的日子裡，自己還沒有忘記去觀察昆蟲。「我獨自一人」說明作者對他所熱愛的事業是多麼執著!搞科學研究需要這樣的精神。第2段寫蟬在夜晚不再鳴叫，它要休息了。突然，蟬的一聲哀號引出了本文的「主人公」——蟈蟈。這是多麼富有匠心的寫作思路!
從第3段開始介紹蟈蟈。作者採用擬人的手法來寫蟈蟈。先寫它的歌聲。蟈蟈的聲音是「竊竊自語」，「像是滑輪的響聲」，「又像是干皺的薄膜隱隱約約的作響」，聲音「喑啞」「尖銳」「短促」「清脆」。當四周的蛙聲和其他蟲鳴沉寂時，蟈蟈的聲音則顯得「非常柔和」。這些描述都表現出作者對蟈蟈的喜愛之情。特別是「綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。在我國北方，人們卻讓蟬篡奪了你的名聲!」流露出了多麼濃厚熾熱的感情!
進入第4段，開始寫蟈蟈的食物習性，一直寫到最後一段，這是文章的主體。這部分 內容是觀察金屬網罩里的蟈蟈。作者為了了解昆蟲的生活習性，不僅到野外去觀察，還捉了許多養在家裡，這就是他的實驗室。蟈蟈長得什麼樣呢?作者作了一番描述：「非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。」優美的語言刻畫出蟈蟈可愛的樣子。接下來，作者寫蟈蟈的食物。作者把蟈蟈和螽斯比較著寫，它們都不太喜歡吃萵苣葉。這使作者遇到了「麻煩」。「麻煩」一詞表現作者對蟈蟈悉心照料不怕麻煩的態度。作者推測蟈蟈可能吃鮮肉。這樣的介紹，與一般的說明文不同。帶有明顯的感情色彩，親切自然，富有文學筆法，是法布爾《昆蟲記》的特色。這種筆法非常受青少年的歡迎。作者是如何知道蟈蟈最喜歡吃什麼食物的呢?一句話，通過觀察。清晨，作者散步時看到的一幕揭開了蟈蟈食物之謎——捕蟬為食。那麼蟈蟈為什麼最喜歡吃蟬的肚子呢?「是不是肚子比其他部位更受歡迎呢?」作者帶著這個問題繼續實驗和觀察。第7段寫揭開了蟈蟈首先吃蟬肚子的秘密，因為肚子既有肉，又有甜食。8、9、10三段是對蟈蟈食性的補充說明。11段寫蟈蟈彼此十分和睦地共居一起，從不爭吵。
本文沒有絲毫機械呆板的介紹，自始至終饒有興趣。文中表現出的作者仔細觀察，細心揣摩的探索創新精神是十分可貴的，能對學生產生良好的影響。
本文的寫作特點很突出：1．文藝筆調。本文不像一般的說明文那樣平實，而是靈活生動，不拘一格。既有對昆蟲的形象描寫，又有個人感情的流露。2．生動傳神的語言。作者對蟈蟈充滿了喜愛之情，因此在語言的使用上盡量生動感人。比如，「它們對這道菜吃得津津有味」「它毫不猶豫地都接受」「嗉囊裝滿後，它用喙尖抓抓腳底，用沾著唾液的爪擦擦臉和眼睛，然後閉著雙眼或者躺在沙上消化食物」。這些語言都很傳神。3．擬人手法的運用。像「蟈蟈在竊竊自語」「蟈蟈酷愛甜食」「蟈蟈是彼此十分和睦地共處在一起的」等都運用了擬人手法。擬人手法的運用，使得文章自然、親切，增強了可讀性。4．通過比較來寫蟈蟈。比如在寫蟈蟈的叫聲時，拿蟬的叫聲來作比較；寫它喜歡吃肉食時，拿螽斯來作比較；寫它追捕蟬時，拿鷹來作比較；寫它同類相食時，拿螳螂來作比較。這些比較，既突出了蟈蟈的習性，又說明了作者對各種昆蟲的習性了如指掌。
二、問題研究
本文的生字詞比較多，教師在教學時要讓學生多讀幾遍，多寫幾遍，弄清意思。這些詞語是：篝火、狩獵、喧囂、弱肉強食、顎、鉗子、、喑啞、靜謐、沉寂、更勝一籌、螽斯、萵苣、懸殊、踢蹬、津津有味、嗉囊、喙、吮取、酷愛、螳螂、貪婪、唾液。
這是一篇妙趣橫生的文章，教學時要注意調動學生學習的積極性，千萬不要上得枯燥乏味。因此，多讀，讓學生自己討論是可取的辦法。
6、7、8、9、10段都很短，一段一層意思，教師可讓學生自己總結。比如教師可以提問：「這五段合並為一段行不行？為什麼？」
練習說明
一 快速閱讀課文，討論並完成下列各題。
1．綠色蟈蟈的外表有哪些特徵?綠色蟈蟈有哪些習性?作者主要寫了哪個方面的習性?
2．作者不斷變換對綠色蟈蟈的稱呼，找出這些稱呼，說說作者在什麼情況下用什麼稱呼，這樣寫有什麼效果。
3．課文多處運用擬人手法，找出幾個例子，說說這樣寫的好處。
參考答案：
1．這道題檢查閱讀效果，看看學生能否抓住文章的基本內容。參考答案：外表特徵，「這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。」作者寫了蟈蟈的叫聲和食性。主要寫的是食物習性。
2．作者對蟈蟈的稱呼有：狂熱的狩獵者、我籠里的囚犯、蟬的屠夫等。當蟈蟈捕殺蟬時作者用「狂熱的狩獵者」；當蟈蟈成為作者籠中觀察和實驗的對象時，作者就用「籠里的囚犯」；當蟈蟈吃蟬肉時作者稱之為「蟬的屠夫」。作者不斷變換稱呼，使行文更生動，描寫更形象，給人更深刻的印象。
3．「竊竊自語」「津津有味」「酷愛甜食」「毫不猶豫地都接受」是擬人。這樣寫親切自然，形象生動。
二 去戶外靜聽蟲鳴鳥啼，辨別這些聲音，並用一段話形象地描寫出來。
此題旨在鼓勵學生開展語文實踐活動，實現跨學科交流。
教學建議
一、找法布爾的《昆蟲記》(節選本)進行課外閱讀，並做讀書筆記。
二、注意學習、積累語言。
三、同學之間互相介紹自己最熟悉的一種動物。
有關資料
一、法布爾傳略(王光)
1823年12月22日，法布爾降生在法國南部阿韋龍省聖雷翁村一戶農民家中。其父安杜瓦納·法布爾能言善辯，好打抱不平；其母維克陶爾·薩爾格性情溫順，和藹可親。但他們是個山鄉窮戶。
法布爾四歲左右，父母送他到祖母家生活，暫時減輕家庭衣食負擔。天真的孩子愛上了祖母家的白鵝、牛犢和綿羊，迷上了戶外大自然中的花草蟲鳥。
長到七歲，父母接他回家，送他進了村裡的小學。校舍條件極其簡陋，一間正規房間，一間房頂閣樓。正規房間既當教室，又作廚房、飯堂和睡房，門外就是雞窩豬圈。老師雖有責任心，卻經常無法正常教書，因為他還兼任著本村的剃頭匠、舊城堡管理員、敲鍾人、唱詩班成員和時鍾維修工。
初入學堂，法布爾很不適應，26個法文字母讓他花了比別人多幾倍的時間，但小法布爾求知慾望格外強烈。他常有機會跑到鄉間野外，每次回來，兜里裝滿了蝸牛、貝殼、蘑菇或其他植物、蟲類。
大人一心嚮往城市生活。法布爾十歲時，小學還沒讀完，只好隨全家遷到本省的羅德茨市去住。父母在那裡開了個小咖啡館，同時安排酷愛學習的小法布爾去羅德茨中學，只隨班聽課，不在校食宿。這期間，為交足學費，法布爾每逢星期日便去教堂，為彌撒活動做些服務工作，掙回少許酬金。整個中學階段，法布爾家為生計所迫，幾度遷居，又先後在上加龍省的圖盧茲市和埃羅納省的蒙彼利埃市落腳。少年法布爾不得不出門做工謀生，致使中學無法正常讀下來。他抓緊一切時間自學，強記勤問。到了15歲那一年，他隻身報考沃克呂茲省阿維尼翁市的師范學校，結果被正式錄取。
從阿維尼翁師范學校畢業後，法布爾謀得同省卡龐特拉中學初中教員職位，從此開始了長達二十餘年的中學教師生涯。
起初，他教數學。一次帶學生上戶外幾何課，忽然在石塊上發現了壘築蜂和蜂窩，被城市生活禁錮了八九年的「蟲心」突然煥發。他花了一個月的工資，買到一本昆蟲學著作，細讀之後，一種抑制不住的強大動力萌生了，他立志要做一個為蟲子書寫歷史的人。那一年他不足19歲。
研究昆蟲的決心下定了，但維持生存的職業是教書，法布爾仍須為現實問題苦鬥。他先參加有關部門組織的會考，拿到高中畢業資格的業士證書。以後又堅持業余自修，通過各門考試，取得大學資格的物理數學學士學位。24歲的法布爾，由政府教育部門調派到科西嘉島，擔任阿雅克修市中學的教員。他一面努力任教，一面利用業余時間做動植物觀察記錄。四年後，他被調回阿維尼翁市，擔任中學教員。他心目中有個理想：有朝一日能在大學講課。
兩年後，法布爾仍靠自學，取得自然科學學士學位。又過一年，31歲的法布爾以兩篇優秀學術論文的實力，一舉獲得自然科學博士學位。兩篇論文的題目分別是：《關於蘭科植物節結的研究》和《關於再生器官的解剖學研究及多足綱動物發育的研究》。就在同一年，他在《自然科學年鑒》發表了長期積累的成果——《節腹泥蜂習俗觀察記》。《觀察記》博得廣泛贊賞，法布爾出色的觀察才能令人折服，人們公認他不僅糾正了以往權威學者的錯誤，彌補了前人的疏漏，而且闡發了獨到的見解。法布爾的昆蟲學文章，開始引起人們的注意。34歲那一年，他發表了關於鞘翅昆蟲過變態問題的研究成果，學術質量之精、理論意義之大，令同行刮目相看。法蘭西研究院向他頒發了實驗生理學獎金，肯定他在活態昆蟲上的研究具有不同於昆蟲結構解剖學的價值。英國生物學家達爾文格外關注這位年輕的法國人；待1859年《物種起源》問世時人們讀到，達爾文稱他是「難以效法的觀察家」。
博學的法布爾老師，又發現一種從茜草中提取紅色染素的工藝，當地政府准備採用他的技術。可是沒想到，經過數年周折，工廠主最終建造的是一個人工合成茜紅色染料的車間，沒有實現他想利用茜草自然資源的「工業化學夢」。這期間，帝國教育部曾以傑出教師的名義為他授勛，主要表彰他在教師崗位上也能從事自然科學研究；他為此還受到拿破崙三世幾分鍾的接見。放棄化工計劃後，為實施教育部長教學改革方案，增設自然課內容，法布爾給女大學生不定期作了一些講座，聽課者越來越多。出於保守、偏見和妒嫉，一群有身份的政界、教育界人物無端指責他是「具有顛覆性的危險人物」，宗教界頑固派攻擊他「當著姑娘的面講植物兩性繁殖」。最後由房東出面，強令法布爾全家搬走。法布爾決定離開阿維尼翁這座城市，決心今後再也不想登什麼大學講台。這一年是1870年，法布爾已經46歲。
法布爾攜妻室子女進入沃克呂茲省境內，在奧朗日市找到一處安身的家。先丟了飯碗，再花銷路費，生活沒了著落。一向靦腆的法布爾破天荒開口「求錢」，向只有幾面之交的英國著名哲學家密爾(舊譯「穆勒」)訴苦，這位英國朋友幾年來在阿維尼翁僑居。密爾先生慷慨解囊，法布爾一家度過難關。此後五年間，法布爾主要以撰寫自然科學知識讀物為生，他的卓越文才開始顯露出來。他出版了不少讀本，其中包括《天空》《大地》《植物》等講解性作品，也包括《保爾大叔談害蟲》這樣的系列故事性作品。
1875年，長期思考後，法布爾決定遠離城市喧囂，加緊實現整理舊資料、開展新研究的昆蟲學工作計劃。他帶領家人，遷往鄉間小鎮塞里尼昂。小鎮各方面條件較差，甚至沒有像樣的學校。他鼓勵小兒子：在這里能鍛煉出強壯的身體和強健的頭腦，比在故紙堆里更能發現美和真。經過四年努力，整理二十餘年資料而寫成的《昆蟲記》第一卷，於1879年問世。
1880年，法布爾的宿願終於實現：他用積攢的一小筆錢，在小鎮附近購得一處坐落在生荒地上的老舊民宅，進一步研究活蟲子的計劃即將變成現實。他精神舒暢，用當地普羅旺斯語給這處居所取了個風趣的雅號——荒石園。年復一年，荒石園主人穿著農民的粗呢子外套，吃著普通老百姓的清湯淡飯，尖鎬平鏟刨挖，於是，花草爭妍，灌木成叢，一座百蟲樂園建好了。他守著心愛的荒石園，開足生命的馬力，不知疲倦地從事獨具特色的昆蟲學研究，把勞動成果寫進一卷又一卷的《昆蟲記》。他就是這樣，孤獨、歡欣、清苦、平靜地度過了35年餘生。
《昆蟲記》是以大量科學報告材料和文學氣質艱苦寫成的巨著，文體基本為散文，主體內容集中在昆蟲學問題上，同時收入一些講述經歷、回憶往事的傳記性文章，若干解決理論問題的議論，以及少量帶科普知識性的文字。一位飽經滄桑、追求不止的昆蟲學探索者的優勢，在這部巨著中得到充分發揮。十卷二百二十餘篇，內容豐富自有公論；可其工程之艱難，恐怕只有作者本人才最清楚。法布爾這樣說：「散文寫作」比求解方程根來得「殘酷」。
第十卷脫稿時，他原來不打算把《菜青蟲》《螢火蟲》兩篇編進去，因為這兩篇是為計劃之中的第十一卷寫的。就在這時候，他意識到自己85歲的老身子骨支撐不住了，而且耳聵眼花，手指僵到難以正常寫作的地步。最後，他心中埋沒了「第十一卷」的念頭，毅然將兩篇文章定為第十卷的增補篇。1910年，他已過86歲，第十卷問世了。他抱著書，拄著拐杖，裝上放大鏡，一步三搖，流連在「荒石園」中，仍想再把《昆蟲記》寫下去……但老人的心願難以實現了。
就在這一年，家人以「從事《昆蟲記》寫作五十周年」之名，邀集法布爾的摯友和學界友好來到「荒石園」，為他舉行一次小型慶祝會。法布爾倍感安慰，熱淚盈眶。消息傳出，輿論界大嘩大驚：法國人居然把隱居「荒石園」中的這位值得驕傲的同胞忘得如此輕松!法布爾不在乎這「疏忽」，他正開始籌劃出版全十卷精裝本《昆蟲記》，並親自為這一版本寫下一篇短短的序言。序言結尾是這樣幾句話：「非常遺憾，如今我被迫中斷了這些研究。要知道從事這些研究，是我一生得到的惟一僅有的安慰。閱盡大千世界，自知蟲類是其最多姿多彩者中之一群。即使能讓我再獲得些許氣力，甚至有可能再獲得幾次長壽人生，我也做不到徹底認清蟲類的益趣。」
新聞界造起宣傳聲勢，「法布爾」的名字四處傳揚；「了不起」「最傑出」「偉大」一類贊揚聲此起彼伏，榮譽桂冠一個接一個飛向老人；「荒石園」熱鬧非凡，趕往參觀、慰問、祝賀的人群絡繹不絕，其中有普通讀者，有學界要人，也有轎車成行的政府官員。能令法布爾為之動心的消息只有一個：那一年裡，自己作品銷出的冊數，是此前20年的總和。後來，法布爾的小石膏像四處出現；再後來，法布爾的大型塑像相繼剪綵揭幕。老人一輩子未識光彩榮耀為何事，此時下意識地搖著頭，頗有莫名其妙之感。近90歲的老翁，操著詼諧的口吻對老朋友說：「這些作法，也太『神乎』了。他們愛怎麼著就怎麼著吧，反正我是感到，自己一天比一天憔悴，一天比一天臨近末日。」
離92歲生日只差一個月了，法布爾卧在床上，靜候生命里程這又一標志性日子的到來。那是1915年11月的一天，他平靜得像一位藐視死神的勇士。這時候人們發現，他已悄悄地長眠了。一位以昆蟲為琴撥響人類命運顫音的巨人，從此消失。
法布爾去世不到十年，十卷精裝本《昆蟲記》出齊。他的女婿勒格羅博士，將介紹他一生的文章結集出版，續作《昆蟲記》第十一卷。
法國文學界曾以「昆蟲世界的維吉爾」為稱號，推薦他為諾貝爾文學獎候選人。可惜諾獎委員們還沒來得及做最後決議，便傳來法布爾已經離世的消息。然而，這一光榮稱號被人們傳頌開來。
人們曾稱法布爾是「昆蟲觀察家」，到晚年公認他為「昆蟲學家」；他去世後，人們在一段時間里稱他為「昆蟲學家、作家」，後來又把他稱作「作家、昆蟲學家」。這些稱號，對法布爾來說是當之無愧的。
二、法布爾與《昆蟲記》 (鄒華)
花城出版社出版譯自法文本的《昆蟲記》十卷全譯本，為這出「昆蟲總動員」劃上了一個完滿的句號。至此，距周作人、魯迅最初的介紹已近80年了。
在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒裡，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什麼作用卻很少思考；他們給昆蟲工人命名，卻不知道這個工人生產的是什麼。昆蟲生命的重要特徵——本能與習性等等，登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾挑戰傳統，將自己變成蟲人，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性。他的這種研究方法遭到了正統勢力的責難，他辯駁道：「你們是把昆蟲開膛破肚，而我是在它們活蹦亂跳的情況下進行研究；你們把昆蟲變成一堆既可怖又可憐的東西，而我則使得人們喜歡它們；你們在酷刑室和碎屍場里工作，而我是在蔚藍的天空下，在鳴蟬的歌聲中觀察；你們用試劑測試蜂房和原生質，而我卻研究本能的最高表現；你們探究死亡，而我卻探究生命。」(《昆蟲記》卷二)
在冷酷無情的大自然環境中，昆蟲們堅忍不拔地為個體與種族的生存而斗爭。法布爾也一如他所摯愛的昆蟲一樣，百折不撓地堅持自己的研究方法。當法布爾從他的「荒石園」中捧出濃縮他一生研究昆蟲的成果——《昆蟲記》，用大量翔實的第一手資料，將紛繁復雜的昆蟲世界真實地呈現在人們的面前時，世界震驚了。
《昆蟲記》是一部嚴謹的科學著作，但面孔卻十分和善，不故作深刻，沒有乾巴巴的學究氣，沒有學術著作的晦澀枯燥與一本正經，「沒有充滿言之無物的公式、一知半解的瞎扯，而是准確地描述觀察到的事實，一點兒不多，一點兒不少。」(《昆蟲記》卷二)
這也遭到正統派的指責，說他的文字不庄嚴。法布爾說：「如果說我是為了那些企圖有朝一日稍微弄清本能這個問題的學者、哲學家們而寫，我也為，我尤其是為年輕人而寫，我希望他們熱愛這門被你們弄得令人憎惡的博物史；這就是為什麼我在極力保持翔實的同時，不採用你們那種科學性的文字，因為這種文字似乎是從休倫人(17世紀北美洲的印第安人——編者注)的語言中借來的。」(《昆蟲記》卷二)更何況那是一個「風格即人」的時代。當布封喊響「風格即人」以後，整個18、19世紀，博物學家大都熱衷於將研究成果寫成文學性著作。法布爾也不例外，也刻意在文章風格上下功夫，但《昆蟲記》沒有一般文學作品花里胡哨的俗態。法布爾的風格就如他的人格一樣：樸素而真實。
請看法布爾描寫寬厚的蟬在七月的一個下午鑽了一口水井，卻被侵略者搶占的情景：
果然，一大群口乾舌燥的傢伙在東張西望地轉悠著。它們發現了這口井，井邊滲出來的汁液把它暴露了。這群傢伙一擁而上，開始還有一點兒小心翼翼，只是舔舔滲出來的汁液。我看到匆忙趕到甜蜜的井口邊的，有胡蜂、蒼蠅、球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龜，最多的是螞蟻。
那些個子小的為了走近清泉，便鑽到蟬的肚子下，蟬寬厚地抬起爪子，讓這些不速之客自由通過；那些大一點兒的昆蟲，不耐煩地跺著腳，迅速地吸了一口就退開，到旁邊的樹枝上去兜一圈，然後更加大膽地回來。它們越發貪婪了，剛才還有所收斂，現在已變成了一群亂哄哄的侵略者，一心要把開源引水的鑿井人從泉水邊趕走。
在這群強盜中，最不罷休的是螞蟻。我曾看見過它們一點一點兒地亂咬蟬的爪尖，逮著正被它們拉扯的蟬的翅尖兒，爬到蟬背上，撓著蟬的觸角。一隻大膽的螞蟻就在我的眼皮下，竟然抓住蟬的吸管，拚命想把它拔出來。
這個巨人給這些小矮子煩得沒了耐心，最終放棄了水井。它朝這群攔路搶劫的傢伙撒了一泡尿逃走了。(《昆蟲記》卷五)
法布爾寫《昆蟲記》並不局限於僅僅真實地記錄下昆蟲的生活，而是以人性觀照蟲性，昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關懷，並以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上；最重要的是，整部作品充滿了對生命的關愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情。正是這種對於生命的尊重與熱愛的敬畏之情，給這部普普通通的科學著作注入了靈魂，使這部描寫微小的昆蟲的書成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的鴻篇巨制。
貧窮和偏見困擾了法布爾的一生，他完全可以利用化學和數學天賦走一條駕輕就熟的捷徑，贏得掌聲和榮譽，過上夢想中的好日子。他之所以執著而艱難地堅持自己的研究和探索，是因為他有著某種精神；那就是求真，即追求真理，探求真相。如果沒有這種精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。
法布爾說：「我是聖多馬(耶穌十二門徒之一，親手觸摸耶穌傷口始信其復活。——編者注)難於對付的弟子，在對某個事物說『是』以前，我要觀察、觸摸，而且不是一次，是兩三次，甚至沒完沒了，直到我的疑心在如山的鐵證下歸順聽從為止。」(《昆蟲記》卷七)求真，使他把昆蟲研究的實證精神發展到極其嚴謹的地步，必須通過反復的觀察和實驗來探究昆蟲世界的真相；求真，使他如孩童般天真，敢於根據自己的觀察和實驗質疑權威理論。法布爾在研究樹莓樁中的壁蜂時發現，他觀察到的事實與優勝劣汰的理論相悖，於是，他戳了進化論一針：
如果優勝劣汰這個據說是支配和改造著世界的著名規律言之有據，如果最有天賦的真的把最沒有天賦的從世界這個舞台上排除掉，如果未來是屬於最強者、最有技巧者；那麼壁蜂家庭自從它們在樹莓樁里挖洞以來，它們本應該就讓那些固執地要從通常的出口出去的弱小者死掉，而全都由善於從側面鑿洞的強有力者來代替的。……可是，強者的子孫並沒有使弱者的子孫消失，相反它們仍然是少數。優勝劣汰規律的巨大意義給我留下了強烈的印象，但是每當我想把這個規律應用於觀察到的事實，它卻使我空忙一場而得不到任何證據來解釋實際的情況。這個規律在理論上是宏偉的，可在事實面前卻是裝著空氣的球。 (《昆蟲記》卷二)
達爾文的進化論是「19世紀自然科學三大發現」之一，19世紀正是「物競天擇，適者生存」大行其道的世紀，法布爾發出這不合時宜的聲音，正是求真的精神給了他勇氣。
洋洋灑灑二百萬字的《昆蟲記》，不僅詳盡地記錄著法布爾的研究成果，更記載著法布爾痴迷昆蟲研究的動因、生平抱負、知識背景、生活狀況等等，尤其是《阿爾瑪實驗室》《返祖現象》《我的學校》《水塘》《數學憶事：牛頓二項式》《數學憶事：我的小桌》《童年的回憶》《難忘的一課》《工業化學》這幾章。如果換一種眼光看，不妨把《昆蟲記》當作法布爾的自傳，一部非常奇特的自傳，昆蟲只不過是他研究經歷的證據，傳記的旁證材料。
三、輕音樂演奏家——螽斯
螽斯是昆蟲「音樂家」中的佼佼者。螽斯最突出的特點就是善於鳴叫，其鳴聲各異，有的高亢洪亮，有的低沉宛轉，或如潺潺流水，或如急風驟雨，聲調或高或低，聲音或清或啞，給大自然增添了一串串美妙的音符。
1．形態特徵
螽斯有時也被稱為蟈蟈，又稱哥哥，是鳴蟲中體型較大的一種。體長在40毫米左右，側扁。觸角絲狀，通常超過體長。覆翅膜質，較脆弱，前緣向下方傾斜，一般以左翅覆於右翅之上。後翅多稍長於前翅，也有短翅或無翅種類。雄蟲前翅具發音器。前足脛節基部具一對聽器。足跗節4節。尾須短小，產卵器刀狀或劍狀。棲息於樹上的種類常為綠色，無翅的地棲種類通常色暗。
2．生物學習性
螽斯科為漸變態昆蟲，一生要經歷卵、若蟲和成蟲三個階段。卵多產於植物組織中，或成列產於葉邊緣或莖幹上，一般不產在土中，若蟲需蛻皮5～6次才能變為成蟲。蟈蟈一年一代，成蟲通常在7～9月為活躍期。成蟲植食性或肉食性，也有雜食種類，多棲息於草叢、矮樹、灌木叢中，善於跳躍不易捕捉。有時捉住了它的一條腿，它會毫不猶豫地「丟足保身」，斷腿逃竄。因此，當你去捕捉時一定要十分小心。雄蟲脫皮後3～10天開始鳴叫，夏日炎炎，常引亢高歌，鏗鏘有力。天氣越熱，叫得越歡。諺語說：「蟈蟈叫，夏天到。」在我國的南北方均有它們的「聲」和「影」。在民間飼養廣泛，深得愛好者的青睞。每到夏秋季節，大街小巷中常可見到騎自行車叫賣蟈蟈的小販。
3．飼養方法
飼養蟈蟈並不難，它的食性很雜。在野外，主食植物的莖、葉、瓜果，也會捕食小昆蟲，甚至斗膽捕捉蝗蟲。人工飼養很容易，通常用竹絲籠、玉米稈、篾片編織籠為好，並懸掛於通風處，避免日光暴曬。它們有相互殘殺的習性，故每籠一隻，不能混養。在飼養中只要葷素搭配得當，一定會養得體壯善鳴。素食主要喂以柿子椒、南瓜花、蔥、毛豆、絲瓜、甘藍、茭白、青菜等。葷食可用蛋黃、肉糜、肝粉等混合喂養。入冬以後，裝入葫蘆，貼身保暖，通常可以養到來年春節前後。將飼養籠掛在陽台或庭院向陽處，你便可以聽到它響亮的鳴叫聲，猶如身處大自然。
4．種類與分布
蟈蟈的種類很多，全世界已知約7 000種。我國約有百餘種，按地域分，南方統稱「南哥」，北方稱「北哥」。按地區劃分，則各地都有各自的稱呼。如山東產的稱「魯哥」，北京產的稱「燕哥」，山西產的稱「晉哥」。若按它們的成長期劃分，端午節後出現的稱「夏叫」，聲音低弱；立秋後10天出現的稱「早叫」，體型健壯，叫聲洪亮；在晚秋出現的稱「冬蟲」，叫聲柔弱。如按它們的體色分，綠色而有光澤稱「翠哥」，綠色帶白的稱「白哥」，或「糙白哥」，紫紅如鐵者稱「鐵哥」。若按眼睛的顏色命名者，則有「紅眼翠哥」，「黑眼鐵哥」等。若在野外捕捉的稱「野蟲」，人工繁育者稱「孵蟲」或「坊蟲」。
Ⅹ 名著閱讀
《愛的教育》
1、主要內容
這是一本日記體的小說，記載了小學生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說以一個小學生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學兼優的班長代洛西的助人為樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有朴實可愛的「小石匠」，堅強不息的克洛西……完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
2、作者相關簡介
《愛的教育》是由義大利作家亞米契斯耗時近十年完成的偉大小說。作者於1846年10月31日生於義大利古利亞地區一個名叫奧奈季亞的小村鎮。他自幼酷愛學習和寫作，1868年發表處女作《軍營生活》，並由此出名。1886年，《愛的教育》出版，使他的創作生涯達到頂峰。
3、主要情節
一個十二歲的小男孩安利柯在父母慈愛的教導下，通過自己的眼睛，看到別人的優點。他極富有同情心，喜歡幫助他人，一個極富有上進心的不可多得的少年。作者用日記的形式把家庭、社會、學校都建立在情感的基礎上，都建立在愛的基礎上。 這本書充滿了兒童情趣的幽默語和十九世紀義大利的習俗風尚，描寫了發生在學校、家庭和社會上的一個個感人至深的故事。它以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光來寫孩子的內心世界，更貼近我們。 看了《愛的教育》我的心靈又了很大的震撼！吸引我的,似乎並不是其文學價值有多高,而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索.
4、主旨
就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛，每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說以一個小學生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這本書完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
5、推薦語
一拿起這本書，你首先會被生動曲折的故事情節所吸引。不過，假如你沒有就此止步，深入到人物角色之中去的話，我想，我也堅信，書中蘊涵著的豐富的思想感情和人生經驗定會讓潛心閱讀的你獲益非淺，你不妨一試！
6、藝術特色
①採用日記體的形式
②故事情節曲折
7、主要人物性格
安利柯 —— 本書主人公。一個剛上小學四年紀的義大利小男孩出生在知識分子家庭，由於父親的引導和教育，純真善良，學習勤奮，待人誠懇、友善。
卡隆 ——— 安利柯的同學、好友。一個高個子的男孩，是非分明，敢於和邪惡抗爭，常常保護弱小的同學。
代洛西 ——— 品學兼優，擔任級長。他待人和氣、活潑、可愛。
潑來可西 ——— 鐵匠的兒子身體瘦弱，學習十分用功。原來常遭受酗酒的父親的打罵，但只是忍氣吞聲，不願讓同學知道。後通過努力獲得過賞牌，也使得父親發生改變。
可萊諦 ——— 柴店主人的兒子，很小便為父母家務。學習刻苦，就連幹活時也在默記功課。他性格活潑，很懂禮貌。
克洛西 ——— 賣菜人的兒子，略有殘疾，父親曾坐過監牢。
斯帶地 ——— 長相不太好看，有堅忍心，學習刻苦，愛讀書，自己買了很多書，在家設了個小小的圖書館，曾帶安利柯去參觀過。
我幫你找了這一個,實在太麻煩,盛下的你還是自己找吧,在網上很容易找的