群文閱讀小說
㈠ 初一群文閱讀讀後感怎麼寫600字
初一群文閱讀讀後感
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《葯》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用「哀其不幸,怒其不爭」八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。
《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的「豆腐西施」,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土,見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
而《葯》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中凶暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店裡議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!魯迅的精神值得我們去學習!
㈡ 小學四五年級課外閱讀推薦書目
《瓦嘉達的自行車》
適讀年齡:9歲以上
這部小說由同名電影《瓦嘉達》改編而成。電影《瓦嘉達》曾獲威尼斯電影節電影未來獎最佳影片、悉尼國際電影節最佳影片、亞太電影獎最佳兒童影片(提名)等,代表沙特角逐奧斯卡最佳外語片,在國際上備受贊譽!講述了沙特小女孩瓦嘉達夢想擁有一輛自行車,卻不被當地宗教所允許,遭受來自家庭和社會的壓力,但最終憑借自己的不懈努力,在媽媽的理解和幫助下,實現夢想的故事。
㈢ 適合小學六年級閱讀的課外書有哪些
1、《三國演義》羅貫中著
《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
小說的時代在南北戰爭前,寫的雖是聖彼得堡小鎮,但該鎮某種程度上可以說是當時美國社會的縮影。小說通過主人公的冒險經歷,對美國虛偽庸俗的社會習俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學校教育進行了諷刺和批判,以歡快的筆調描寫了少年兒童自由活潑的心靈。
㈣ 小學生經典閱讀書目推薦
《丁丁歷險記》網路網盤下載
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《丁丁歷險記》舊譯《天天歷險記》,又名《亭亭歷險記》,為比利時漫畫家喬治·勒米(Georges Remi)(筆名:埃爾熱)所創作的漫畫作品 ,該漫畫故事以探險發現為主,輔以科學幻想的內容,同時倡導反戰、和平和人道主義思想,在全世界都非常著名。《丁丁歷險記》自1929年1月10日起在比利時報紙上開始雙周連載,擁有多種翻譯版本和衍生作品。世界經典連環畫《丁丁歷險記》在誕生整整90周年之際,中國少年兒童新聞出版總社推出《丁丁歷險記》中文精裝版新書,包括《藍蓮花》《奧托卡王的權杖》《獨角獸號的秘密》《奔向月球》等22冊暢銷經典讀本。
㈤ 六年級下冊的群文閱讀讀後感
有一本書,他讓我學會了生存,讓我懂得堅強,讓我明白了要樂觀的面對困難,靠自己的智慧和勇氣勇敢地與困難作斗爭。
這本書的名字叫《魯濱遜漂游記》,它的作者是英國作家丹尼爾·笛福,英國啟蒙時期現實主義小說的奠基人,被譽為「小說之父」。小說的主人公魯濱遜是一個遇到困難,以超乎想像的毅力和勇氣的人。這本書主要寫了一個具有大無畏冒險進取的英國人,不聽父母勸阻,去海外歷險,在一次航海中,船在南美洲海岸附近觸礁,船身破裂,水手和乘客都淹死了,只有魯濱遜活了下來。在28年的歷險生活中,他孤苦伶仃、風餐露宿,終於回歸了祖國。關於這本書還有一句名言:害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。事實上的確如此:生活上難免有一些坑坑窪窪、坎坎坷坷,只要有厄運打不垮的信念,樂觀的面對困難,靠自己的智慧和勇氣勇敢地與困難作斗爭,這樣希望之光就會驅散絕望之雲。古今中外,有許多名人具有這樣的精神:海倫凱勒,從小雙目失明,雙耳失聰,但她不屈不撓,靠自己的毅力寫出了自傳;貝多芬,一個音樂家,雙耳失聰但仍然沒有放棄自己的夢想和追求,他的成名之作就是在他失聰後才創作出來的;詹天佑不怕環境的困難與人為的困難,結果修成鐵路……在一次次的成長中,我學會了許多,我學會了感恩,我學會了尊重,我學會了自立,我學會了關心他人。這本書我學會了克服困難。
㈥ 小學生課外閱讀推薦書目
小學生課外閱讀推薦書目如下:
1、《窗邊的小豆豆》
由法國作家儒勒·凡爾納創作的長篇小說,主要就是講述了博物學家阿龍納斯、僕人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號潛艇船長尼摩周遊海底的故事,作為兒童讀物,在眾多孩童的童年時期都對海洋充滿了嚮往的科幻小說。
㈦ 有哪些適合五六年級小學生看的課外書
《小學各年級語文、英語閱讀資料,寫作指導教程大全》網路網盤免費下載
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㈧ 以群文閱讀之成長主題篇為主題作一篇摘抄
,那「開卷有益」也就未必有益了.
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈.還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路.這不是看書害了自己嗎?這只是「開卷未必有益」中包含的第一層:開卷不一定有益.還有第二層.
其二就是,我們看書,要有選擇.那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看.要看書,就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書.這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己.有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步.因為近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益.因此,我的觀點是:開卷未必有益.我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書.而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生.
我認為開卷未必有益.誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養身心,但「開卷」只是「有益」的必要條件,而不是充分條件.
漢代劉向曾說過:「書猶葯也,善讀之可以醫愚.」書既然是葯,就具備兩種功能:一是良葯,葯到病除;一是毒葯,置人於死地.不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品.「不好的書就像不好的朋友一樣,可能會把你戕害」.一點也不假,現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說,整天看那些庸谷怪誕的書籍,而把功課「丟」在一邊,導致學習成績一直往下降,最後造 成竹籃打水一場空.試想,「開」這樣的書「卷」,能說是「有益」的嗎?「一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞.」因此,開卷是否有益,得先看開什麼卷.
有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養的人,比吃得很多的人更健康.同時,真正的學者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人.有的人看書不認真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書,試問,這樣的「開卷」,又何益之有?
「開卷有益」這個成語,作為強調讀書的重要性,自然有它的積極意義,但若作為「開卷」就「有益」的斷語,卻是不妥當的.
「書都讀得來的人,還怕有什麼做不來.」這句名言是說什麼書都讀的人,什麼事都做得出來.那麼,那個人如果看了不良的書,看過癮了,可能會做出不良行為.
㈨ 小學說明文群文閱讀閱讀方法有哪些
群文閱讀教學,是教師在一個單位時間內集中指導學生閱讀相關聯的多篇文章。群文閱讀教學是拓展閱讀教學的一種新形式,這種方式的教學更關注學生的閱讀數量和速度,對全面提高學生的語文素養具有十分重要的意義。 一、確定主旨,給所學課文正確分類 群文閱讀教學的第一步,就是要圍繞主題選擇好文章,或者將原有的文章加以正確分類。如果沒有一個確定的主題,教師就很難將原有的閱讀教學緊密聯系在一起,基於這一點,其實教師稍加思考就可以做得很好。比如,常見的就有從文章的寫作內容、文章的人文內涵、作者的表達方式等方面把文章分為不同主題。 1.從文章的寫作內容考慮確定主題
以事物為主題的,如「故事中的狐狸」、「千姿百態的荷花」群文教學;以時間為寫作主題的,如「春天的兒童詩」的群文教學;以人物為寫作主題的,如「老舍筆下的人物」;以事件為主題的送別詩等都是很好的群文閱讀教學材料。 2.從文章的人文內涵角度考慮確定主題
以人物的成長教育為主題,如「名人成長的小故事」、「難忘的童年生活」;以愛心為主題的,如「人與動物和諧發展」;以珍愛生命為主題的,如「生命的價值」、「尊重生命」,這樣的分類是一道亮麗的風景線,值得廣大教師借鑒嘗試。
3.從作者寫作文章的表達方式確定主題
以寫作的方法為主題,如「跌宕起伏的小說」、朗朗上口的「兒童詩歌」;以寫作方法為主題,如「童話故事」、「寓言故事」、「兒童詩」,等等。 二、多種結構地呈現群文,讓課文巧妙地出場
群文閱讀教學需要以單篇文章閱讀作基礎,重點是指導學生在多篇文章閱讀中提取信息,整合信息。群文閱讀教學時,我們要把多篇文章看成一個閱讀整體,設計比較性、遷移性、沖突性等問題,將多篇文章橫向聯合起來,培養學生重整、伸展、評鑒、創意等高層次的閱讀能力。 1.設計比較性問題
有比較才有鑒別,比較是群文閱讀教學的重要方法。常見的比較有橫向比較、縱向比較、內容比較、形式比較、相同點比較、不同點比較、粗略比較、精細比較等。如高佳利老師教學的群文閱讀「反復結構的童話故事」,在學生讀完《小壁虎借尾巴》、《漁夫和金魚的故事》、《七顆鑽石》、《犟龜》四篇童話故事後,引
導學生比較思考:這四篇童話故事在情節結構上有什麼相同之處?學生很快就能在比較閱讀中發現童話故事情節反復性的特點,比單篇閱讀教學更有優勢。 2.設計遷移性問題
在一篇帶多篇的群文閱讀教學中,我們可以設計一些遷移性問題,引導學生把一篇文章的閱讀所得運用於其他文章的閱讀之中。如略讀課文《刷子李》的群文閱讀教學,先指導學生理清課文「黑衣上沒有白點—黑衣上出現白點—黑衣上的小洞」的情節結構,習得「一波三折」的寫作方法;再引導學生閱讀《張大力》、《蘇七塊》、《泥人張》等多篇文章,並思考:哪些文章也運用了「一波三折」的寫作方法讓學生在遷移中鞏固知識、形成能力。
3.設計沖突性問題 在群文閱讀教學中,由於為學生提供了多篇文章,文章與文章之間的思想觀點、語言表達等存在一定差異。我們可以抓住多篇文章之間的差異,設計引發學生認知沖突的問題,引起學生思維的碰撞。如李軍晶老師教學的群文閱讀《孔子的故事》,在引導學生感受孔子的偉大之後,讓學生深入思考:請大家再讀這些文章,孔子有沒有讓你不太滿意的地方?教學群文閱讀《創世神話》,在引導學生感受各國創世神話的民族性、本土性等特點之後,讓學生深入思考:創世神話是先人的想像,不是科學,為什麼今天我們還要讀?從而引導學生在群文閱讀中學會辯證地思考問題,用發展的眼光看問題,從不同角度看問題。
四、在群文閱讀中學會質疑討論 群文閱讀教學,不同體裁、不同表達形式、不同語言風格、不同作者的文章,給學生帶來了豐富的信息量和巨大的思考空間,也給學生帶來了許多疑惑,難以全面理解,需要在交流討論中理清。在群文閱讀教學中,我們要有意識地滲透質疑討論的閱讀策略,鼓勵學生從不同角度表述自己的觀點、提出自己的問題、和同學進行討論。如李軍晶老師教學的群文閱讀《創世神話》,在引導學生尋找各國創世神話故事的共同之處時,激發學生質疑:為什麼不同地方的原始人都認為原始世界像一個蛋、神話故事中都有一個本領超人的神、世界萬物都是神變化而來的„„質疑後引導學生猜測討論。