听书逐鹿
⑴ 《鹿鼎记》原著结局是什么
韦小宝剃度后,在寺外遇到来少林寺挑衅的阿珂,深深为其美貌倾倒。韦小宝后来转往清凉寺当住持,大批喇嘛再次围攻清凉寺,小宝施计带领众人逃出,刚好遇上康熙率众前来。众喇嘛被擒,而康熙父子得以相认。
康熙到达清凉寺,白衣尼九难前来行刺,韦小宝藉宝衣替他挡了一剑,自己却被掳走。小宝花言巧语取得了九难信任,与九难潜入皇宫,得悉九难竟是前明长平公主。九难揭穿了太后原来是毛东珠假扮,真太后被她藏了起来。
二人出宫,韦小宝发现阿珂竟是九难的徒弟,无奈阿珂却倾情于台湾延平郡王郑经的次子郑克塽。
韦小宝回宫后,将假太后的秘密告知康熙,两人救出了真太后。韦小宝奉旨送建宁公主到云南嫁给平西王世子吴应熊,途中却被建宁诱惑而与其私通。
抵达云南后,建宁更将吴应熊弄成太监。此时九难派阿珂行刺吴三桂,失手被擒,而韦小宝从陈圆圆口中得知阿珂是她与李自成的女儿。最后吴三桂为九难所制,众人终于胁持着吴应熊离开了云南。
返京后,康熙再派韦小宝出海剿灭神龙教,反被教主洪安通施计擒住。韦小宝得双儿暗中救走,二人向北逃遁,竟闯至罗刹国在鹿鼎山建筑的雅克萨城,更随苏菲亚公主同赴莫斯科,并助其发动政变夺权。最后韦小宝带回罗刹国特使与清朝修好。
康熙让韦小宝衣锦还乡,得以回扬州与母亲韦春花重聚。韦小宝此行又成功替康熙拢落了西藏桑结和蒙古葛尔丹,更在丽春院与阿珂、双儿、曾柔、方怡、沐剑屏、苏荃等六女大被同眠。
回京途中遇到打算入宫行刺康熙的归辛树一家,韦小宝在天地会面前把皇宫布局告诉了归家,背后却通报康熙加紧防卫,最后归家三人力尽为宫中侍卫所杀。此时,康熙突然点破韦小宝在天地会的身份,并准备炮轰韦府,以杀天地会与沐家众人。韦小宝藉建宁公主之助,逃脱并救出了众人。
韦小宝再次被神龙教擒住,押回神龙岛,岂料洪安通发现妻子苏荃怀了韦小宝的孩子,为了掩饰,与神龙教中人互相残杀致同归于尽,祇得苏荃幸免。大变后众人转往通吃岛,台湾郑家、天地会及施琅所领的大清水师先后追至。清廷水师被击退后,陈近南为郑克塽暗算身亡。
韦小宝在通吃岛上过了数年无忧无虑的逍遥日子,清廷相继平定三藩之乱与台湾郑氏政权,康熙三番两次派人召回韦小宝。因韦小宝有去过罗刹国并帮助过苏菲亚公主政变夺权,令其到东北出征罗刹国,以签订有利条约。
事成后,知道小宝为天地会卧底的康熙开始用计逼小宝效忠,故意在圣旨中宣称韦小宝杀害陈近南,引来天地会的会众误会,而小宝获恩准回扬州探母,途中顾炎武等人来劝韦小宝率领起义反清。
由于康熙与天地会已经闹到都要逼韦小宝公开表态的地步,心烦意乱的韦小宝一怒之下决定将这些鸟事抛诸脑后,于是假装全家遭到劫杀,携了妻儿和母亲到大理城隐居,两不相帮不问世事。康熙不相信韦小宝轻易遇害,无奈屡次查访均未果。
韦小宝向母亲询问自己父亲是谁,韦春花说年轻时恩客颇多,汉满蒙回藏都有,是标准的父不详。
《鹿鼎记》是中国现代作家金庸创作的一部长篇武侠小说。这部小说创作于1969至1972年间,故事背景设置在明末清初,讲述成长于扬州妓院的少年韦小宝;
以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会,周旋于皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯之故事,塑造了一个与传统侠客完全不同的小人物形象,并借这个形象讽刺了一些道貌岸然的伪君子和迂腐顽固的旧思想,表现了各族和谐相处、国家民族统一的思想。
创作背景
《鹿鼎记》这部小说从1969年10月到1972年9月连载在金庸主办的《明报》上,连载时间长达两年零十一个月。
《鹿鼎记》是金庸创作的最后一部武侠小说。小说名字中有“鹿”和“鼎”二字,“鹿”是“逐鹿中原”的“鹿”,“鼎”是“问鼎”的“鼎”,因此,从名字上看,《鹿鼎记》就和政治、权力斗争是紧密相连的。可见,金庸在这部小说中仍然深深地关心着政治。
《金庸作品集“三联版”序》中说:“我初期所写的小说,汉人皇朝的正统观念很强。到了后期,中华民族各族一视同仁的观念成为基调,那是我的历史观比较有了些进步之故。这在《天龙八部》《白马啸西风》《鹿鼎记》中特别明显。”
《鹿鼎记》书后又特地附有《康熙朝的机密奏折》,他说道:“我认为过去的历史家都说蛮夷戎狄、五胡乱华、蒙古人、满洲人侵略中华,大好山河沦亡于异族等等,这个观念要改一改。
我想写几篇历史文章,说少数民族也是中华民族的一分子,北魏、元朝、清朝只是少数派执政,谈不上中华亡于异族,只是‘轮流做庄’满洲人建立清朝执政,肯定比明朝好得多。这些观念我在小说中发挥得很多。希望将来写成学术性文字。”
⑵ 在哪个听书网可以听坏蛋是怎样炼成的第2部
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⑶ 书院大门楹联
书院大门楹联【一】
1、一流笔致蒲公后;万古文心芸帙中。横批:开卷神游
2、愿持玉节同梅瘦;甘浸书香似菊清。横批:儒风雅气
3、一剪梅花清影瘦;几声雅韵墨痕香。横批:桃李同春
4、纳古融今,芸阁生香开境界;读书明志,梅花藻雪见精神。横批:格物致知
5、赤心在抱梅舒蕊;道义于肩墨点睛。横批:天香溢远
6、梅绽清香疏影瘦;书臻化境古贤亲。横批:明理闻道
7、一枝梅映琅嬛月;万卷书飘桃李香。横披:业精于勤
8、梅同诗骨十分瘦;书共秋灯万卷奇。横批:含英咀华
9、四座瘦梅香,俯仰如游东壁府;千秋佳士在,扶摇正起北冥鲲。文章奥府
10、但有书香分月色;不辞人瘦似梅花。横批:可以清心
11、夜雨秋灯读古卷;朝花皓月遇新知。横批:以书会友
12、一帘梅影三更月;满院书声五柳风。横批:书香梅韵
13、百家典奥重温且继起心中道义,一脉儒风丕振但植来天下经纶。黉门气象
14、缕缕书香萦雅院;铮铮瘦骨挺寒梅横批:人文荟萃
15、岁月弥香,书成夜雨秋灯下;襟怀尚雅,品在痩梅修竹间。横批:吾道不孤
16、雅韵同敲诗醉月;书香共沐雪评梅。横批:丽日舒怀
17、百年梅瘦文章老;一院风清翰墨香。横批:书香满院
18、梅瘦骨清人共仰;书香屋雅景同芳。横批:贤德长传
19、照人风骨同梅影;醒世文章续柳泉。横批:千秋逸藻
20、濡梦笔抒怀,心中抱日;撷梅香入座,馆内生春。横批:开卷有益
书院大门楹联【三】
21、梅瘦遥知春送暖;风清倍觉院涵香。横批:行吟妙处
22、春风带雨润桃李;梅韵和诗冶性情。横批:书香入骨
23、梅瘦笔雄,夜雨洗清尘世眼;天长地久,秋灯照亮学人心。横批:立德立言
24、瘦梅香夺三春艳;淡墨痕生两曜明。横批:高韵长留
25、一树瘦梅同月洁;千秋古籍共天长。横批:书香波润
26、修到梅花,香洇诗骨;培成鼎器,铎振文渊。横批:梅香墨韵
27、一树梅香,撩诗情万缕;数竿竹韵,呈画意千秋。横批:耕云钓月
28、瘦梅疏影一庭月;夜雨秋灯八卷文。横批:暗香徐来
29、梅傲三冬君子气;书香万卷圣人心。横批:含英咀华
30、寒瘦铁枝,未阻听书窗外月;清芬花气,常熏玩墨座中人。横批:瘦梅书院
31、梅炼三冬凝瘦骨;书研四座达真知。横批:味通一理
32、开轩临水冬梅艳;品卷借书夏日长。横批:相得益彰
33、夜雨秋灯传逸气;瘦梅清月录幽情。横批:佳境余音
34、夜雨润梅香满院;秋灯耀纸笔生花。横批:书香入梦
35、诗心瘦到梅花骨;真性修成雪玉魂。横批:清风朗月
36、高吟壁映秋灯影;静坐琴收夜雨声。横批:素抱丰标
37、浸润书香,何妨影瘦?招徕月色,喜续天长。
38、三余饱读何言瘦;万卷精通偏爱梅。横批:百代风流
39、临院时餐梅竹气;依窗静读圣贤书。
40、地厚天长,喜此有明月堪师瘦梅可范;书香梦远问谁将文章继起,道德开来。
书院大门楹联【三】
41、追梦当如蜂课蜜;读书宛若露滋花。横批:文化天长
42、几丛梅影横窗瘦;万卷书香拂槛来。横批:雅韵清风
43、水月斜轩梅骨瘦;山风绕案锦笺香。横批:淡泊襟怀
44、院中雪霁梅花瘦;窗外风来芸帙香。横批:源头活水
45、仰宣鼎而来,一枝梅骨瘦;入儒门以读,满院草根肥。横批:春风化雨
46、身似铁梅心似镜;云行墨案水行琴。横批:静雅山居
47、品似梅花香沁骨;院藏鼎器志摩天。横批:黉宇生辉
48、腊梅香远何曾瘦?东壁格高总是春。横批:潜移默化
49、瘦梅疏影一庭月;夜雨秋灯八卷文。横批:暗香徐来
50、万卷奇书,沧桑收起真无尽;一泓活水,岁月翻开总有源。横批:墨香文气
51、书仰梅风,且歌高品;院留贤迹,犹励后人。横批:清华毓德
52、为有春风邀客至;更欣书院透梅香。横批:春光明媚
53、惊天翰墨嶙峋骨;迈古文章锦绣心。横批:修身事国
54、夜雨秋灯留旧梦;瘦梅疏影证先贤。横批:素韵书香
55、朝夕课功,宜将书卷养清气;春秋勤业,自有文章鉴本心。横批:但怀贞素
56、院见朴淳真圣地;梅标高洁最春风。横批:人文圣地
57、四壁琴书,长宣古意;一庭梅雪,不绝斯文。横批:琅嬛福地
58、当窗疏影七分瘦;问鼎虬枝一脉香。横批:如月之恒
59、院外梅开三两朵;楼内书读百千家。横批:继圣传贤
60、清风瘦骨,千年画影千年梦;白雪梅花,一寸书香一寸金。横批:智水仁山
楹联_楹联大全
上联:一帆风顺年年好
下联:万事如意步步高
横批:五福临门
上联:一干二净除旧习
下联:五讲四美树新风
横批:辞旧迎春
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上联:惠通邻里,门迎春夏秋冬福
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横批:吉星高照
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大门对联
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下联:遵海滨而处明德惟馨
上联:丹桂有眼独长诗书门第
下联:黄金无种偏生勤俭人家
上联:巷有几人举贡监员进士
下联:家无别业诗书礼乐文章
上联:大驾光临门第耀
下联:良辰聚会主宾欢
上联:蓬门且喜来珠履
下联:侣伴从今到白头
上联:连理枝喜结大地
下联:比翼鸟欢翔长天
上联:碰杯邀客开宏量
下联:举箸筵宾表至诚
上联:天喜地喜催得红梅放
下联:主欢宾欢迎将新人来
上联:席上愧无鱼贵客来临弹铗唱
下联:门中能引凤愚男正喜弄箫吹
学校大门对联
上联:重德又重才,心田育出擎天柱
下联:崇文也崇武,家国安宁遍地春
上联:三千子弟三千志
下联:一寸光阴一寸金
上联:树“五心”,养成高尚道德品质
下联:学“五会”,争取优良举止言行
上联:栖贤园中雄心与高楼并起
下联:扬子江畔凯歌共彩云齐飞
上联:千教万教教人求真
下联:千学万学学做真人
上联:严教严管精心培育新秀
下联:重德重才全面选拔人才
横批:严谨治学
上联:厚德载物创名校 春风化雨育英才
下联:办一流特色学校 育创新技术人才
上联:杏林兴教 振铎传薪图远举
下联:黉苑树人 腾龙翥凤启新程
上联:桃李竞芬芳 于斯为盛
下联:杏坛多俊秀 惟此有材
上联:十里书香争播八方胜誉
下联:九天云路竞写四海风流
上联:九畹滋兰 春满杏坛来紫气
下联:百年树人 志展宏图上青云
上联:空有胸中万卷书,笔扫千秋囊中羞
下联:劝君莫习孔孟礼,有财方为人上人
上联:树“五心”,养成高尚道德品质
下联:学“五会”,争取优良举止言行
上联:重德又重才,心田育出擎天柱
下联:崇文也崇武,家国安宁遍地春
上联:七十春秋培桃育李棘路传薪功高昭日月
下联:万千学子明志笃行蟾宫折桂气壮贯云霄
上联:晓文章方知华夏文化源远流长
下联:初学习才识世界奥秘无穷无尽
上联:仙桂高折弘壮志
下联:翁长欣悦育良才
上联:红色文化托起绚烂书院
下联:绿色课堂培育搏云雄鹰
上联:红诗诵红校园筑建快乐学府
下联:绿柳飞绿课堂书写金色年华
上联:看一代少年人人雄姿英发
下联:为千秋伟业个个砥志研思
上联:指点江山春光满目
下联:激扬文字彩笔生花
上联:树雄心攻克科学堡垒
下联:立壮志攀登世界高峰
上联:世上无难事无心人不就
下联:科学有真谛有志者竟成
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下联:一弄三弄弄月创新
上联:承前启后 五洲锦绣庆兴隆
下联:继往开来 昂首阔步奔小康
上联:礼炮声声振四海喜庆**大
下联:红旗飘飘扬五湖笑迎改革潮
上联:天下一家商国是求发展
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横批:功能技成
上联:庖丁解牛久练而技进乎道
下联:荀子劝学博学则青出于蓝
横批:路在脚下
上联:览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦
下联:念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心
横批:唯有努力
上联:向名校进军百炼成钢唱出青春无悔
下联:圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待
横批:一马当先
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下联:莘莘学子汇聚一堂学本领
横批:力争上游
上联:龙腾虎跃朝气蓬勃
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横批:壮志凌云
上联:良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖
下联:书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高
横批:笑傲高三
上联:感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃
下联:报师情火热六月蟾宫折桂志在必得
横批:苦尽甘来
上联:十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄
下联:一朝金榜题名成八斗奇才傲天下
横批:师生同喜
上联:舞风翔鸾旌歌闹处处迎新
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横批:勇登书山
上联:点点心血勤育英才厚泽九州
下联:滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原
横批:我本英雄
上联:闻鸡起舞成就拼搏劲旅师
下联:天道酬勤再现辉煌王者风
横批:舍我其谁
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横批:天南海北
上联:十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开
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横批:奋发图强
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横批:乐在其中
上联:梅花香自苦寒来
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上联:六十同窗同甘共苦拼搏从此时
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上联:胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾
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横批:前程似锦
上联:勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想
下联:泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名
⑷ 鹿鼎记内容简介
鹿鼎记内容简介如下:
清朝初年,天下始乱未定。扬州妓女之子韦小宝机敏狡黠,不学无术。他偶然救助江洋大盗茅十八,遂得以上京,更混入宫中成为老太监海大富身边的一名用来打探消息的“小太监”。宫中暗潮汹涌,斗争不断。
小宝巧妙与各方势力周旋,凭借纯真与仗义取得康熙的信任,进而拿下居功自傲的元老大臣鳌拜从此成为康熙身边的红人。但鳌拜只是众多野心家中的一位,西南有吴三桂蠢蠢欲动、台湾有前朝的郑家势力寻找时机、北有俄罗斯罗刹国扩张疆土、辽东有神龙教兴风作浪。
此外,小宝的师傅天地会总舵主陈近南高举反清复明大旗,誓取康熙项上人头。小宝游刃有余、八面玲珑,不仅习得一身武功,还娶回七位美艳娇妻,在乱世之中书写着一个小人物的传奇……
(4)听书逐鹿扩展阅读
《鹿鼎记》中韦小宝这一反侠形象,集中地反映了中国国民性的特点,倾注着金庸对中国国民性批判;康熙的形象作为韦小宝形象的补充,概括了中国文化中的另外一面。
北京大学教授孔庆东认为,《鹿鼎记》在思想深度上,也许还赶不上鲁迅先生的《阿Q正传》,但因为它是长篇小说,篇幅广大,在广度上是有过之的。从文化价值上看,韦小宝是中国20世纪仅次于阿Q的最光辉的文学形象,他的价值是可以跟阿Q相比的。
韦小宝这个形象非常具有讽刺意味。在小说的后半部分,金庸又一次把历史与艺术衔接起来。他写到中国历史上几个真实的大学者,有顾炎武、黄宗羲等人,这几个人居然要拥戴韦小宝做皇帝。这个情节可以跟《书剑恩仇录》中红花会要策反乾隆一比。
红花会之所以策反乾隆,是因为他们认为乾隆是汉人,汉族人不能做他们的皇帝,乾隆应该为汉人效劳,和汉人团结在一起,推翻满清统治。
《鹿鼎记》与这部书有异曲同工之妙。顾炎武这些人之所以拥戴韦小宝做皇帝,也是因为他们觉得韦小宝是个汉人(他们连韦小宝是不是汉人还没有搞清楚),他们觉得只要是汉人,就比满人统治得好。《鹿鼎记》中,韦小宝和康熙相比,谁做皇帝更好,这是明摆着的。
金庸在这里狠狠地讽刺了中国汉族的大知识分子,这些人如此有学问,才高八斗、学富五车,却做出这样的决定,做出这样荒唐的事情来。这个情节当然是虚构的,但其本质是真实的。在中国的历史上,就是一而再、再而三地有一大群知识分子拥戴一个流氓人物做皇帝。
《鹿鼎记》借韦小宝的言行淡化了传统武侠小说对民族问题的界定,完善与发展了中华传统的“民族大同”观念。