女為悅己者小說完結

❶ 「女為悅己者容」全詩是什麼

《戰國策·趙策一》劉向

晉畢陽之孫豫讓，始事范中行氏而不說，去而就智伯，智伯寵之。及三晉分智氏，趙襄子最怨智伯，而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰:"嗟乎!士為知己者死，女為悅己者容。吾其報智氏之仇矣。"

乃變姓名，為刑人，入宮塗廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執問塗者，則豫讓也。刃其曰:"欲為智伯報仇!"左右欲殺之。趙襄子曰:"彼義士也，吾謹避之耳。且智伯已死，無後，而其臣至為報仇，此天下之賢人也。"卒釋之。

豫讓又漆身為厲，滅須去眉，自刑以變其容，為乞人而往乞，其妻不識，曰:"狀貌不似吾夫，其音何類吾夫之甚也。"又吞炭為啞，變其音。其友謂之曰:"子之道甚難而無功，謂子有志，則然矣，謂子知，則否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子;子之得近而行所欲，此甚易而功必成。"

豫讓乃笑而應之曰:"是為先知報後知，為故君賊新君，大亂君臣之義者無此矣。凡吾所謂為此者，以明君臣之義，非從易也。且夫委質而事人，而求弒之，是懷二心以事君也。吾所為難，亦將以愧天下後世人臣懷二心者。" 居頃之，襄子當出，豫讓伏所當過橋下。襄子至橋而馬驚。襄子曰:"此必豫讓也。"使人問之，果豫讓。於是趙襄子面數豫讓曰:"子不嘗事范中行氏乎?智伯滅范中行氏，而子不為報仇，反委質事智伯。智伯已死，子獨何為報仇之深也?"

豫讓曰:"臣事范中行氏，范中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報之;智伯以國士遇臣，臣故國士報之。"襄子乃喟然嘆泣曰:"嗟乎，豫子!豫子之為智伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自為計，寡人不舍子。"使兵環之。豫讓曰:"臣聞明主不掩人之義，忠臣不愛死以成名。君前已寬舍臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣故伏誅，然願請君之衣而擊之，雖死不恨。非所望也，敢布腹心。"於是襄子義之，乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰:"而可以報智伯矣。"遂伏劍而死。死之日，趙國之士聞之，皆為涕泣。

❷ "女為悅己者容,男為己悅者窮."是什麼意思

女為悅己者容」，理解這個不需要智商。

女人再怎麼朴實無華，一旦有了戀人，立即象變了一個人，以前隨便穿一件什麼衣服就可以上班，現在得講究式樣時尚、顏色活潑；昔日素麵朝天，如今則是白天要抹日霜，晚上得塗晚霜；過去與人說笑毫無顧忌，這下一定會講究「淑女」的形象，笑不露齒、坐不搖身。男人呢，他喜歡上了某個女人，當然也可能在外貌「裝修」上下點功夫，比如多理幾個頭發、狠勁兒買幾件名牌西服，但他會把更多的精力放在向女人證明自己創造幸福的能力上，當了官的喜歡向女人炫耀權勢，出了名的熱衷向女人「暗示」自己的影響力，掙了錢的會對女人一擲千金。徐志摩當年愛上了蘭心蕙質的林徽因，無奈有情人沒成眷屬，只好轉而去追陸小曼。陸小曼也是美女兼才女，只是生性揮霍。為了讓陸小曼過上好日子，身為大學教授的徐志摩四處兼課，月薪達到千塊銀圓（當時一塊銀圓相當於現在的人民幣二十元以上），還不夠陸小曼開銷。徐志摩算是男為悅己者窮的一例。台灣武俠小說家古龍平生沒有別的愛好，只愛美女，古龍曾經創造過一日之內為一個美女花掉半本書版稅的紀錄。其為悅己者窮的氣魄，即使多情的徐志摩也難以望其項背。

❸ 女為悅己者容還是為悅己容txt全集下載

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千百年來，人們一直欣賞這么一句話：「女為悅己者容」，殊不知這是一個錯覺。是一種時間錯亂的感覺，彷彿又回到了那個男權至上的時代，我首先聲明，我並不是女權主義者，但我也不是大男子主義者。
白老先生這么說是由於它所處的歷史背景，在那個講究「男權至上」、「三從四德」的時代，又有幾個人能不這么想呢？？可是現在社會上還是有這種聲音，實在令我詫異。我說的不是男權、女權的事情，而是女容究竟為了誰？
我認為：女容首先是為己容。對鏡貼花黃，小軒窗，正梳妝，很美的一幅畫，孰知幾人賞？過去的女人是很可憐的，被一道道規矩束縛著，大門不出，二門不邁，與外界隔絕。於是，出現了「女子無才即是德」。她們生活的空間很小，閨房，小院，這就是她們的空間，無法與外界接觸，只能與幾個閨中密友交流，壓抑著他們的思維，只能以綉花、剪紙，描眉等來解除么悶郁，於是，就有了近代的化妝，畫給誰看？？？又有幾人曉？？
還記得李清照么？？一代才女，卻……
請採納

❹ 女為悅己者容求解

關於「女為悅己者容」的兩種解讀
《戰國策》中有這樣一句話：
「士為知己者死，女為悅己者容」。
我想問的是，後半句中的「悅己者」應當作何理解？
現在有兩種可能的解釋：
（1）「悅」直接理解為及物動詞「喜歡」，「悅己者」就是「喜歡自己的人」；
（2）「悅」是高興的意思，這里理解為使動用法的「使高興」，「悅己者」表示「使自己高興的人」，或者近義表述為「自己喜歡的人」；
到底是「喜歡自己的人」，還是「自己喜歡的人」呢？
如果考慮和前半句的對偶，我們可以肯定「知己者」的「知」就是普通的動詞，那麼就應該對後半句採用第一種理解；
但是我們知道，有時候表面對偶的句子恰恰又會追求詞法的變化，表現不對稱的美感，所以上面這個簡單的理由也未必靠得住了。何況從人情事理分析，要先喜歡上一個人，才會為他梳妝打扮，這樣比較合理；若說有人喜歡自己，就為他梳妝打扮，雖然也有可以理解的地方，但究竟還是因為自己被他的情意所感動了才會打扮的吧？如果「被他的情意感動了」，是否就已經轉化成「使自己高興」，也就是後一種理解了呢？

❺ 一本小說女主的名字叫悅容 他娘說女為悅己者容

貌似是《女為悅己者容》。。。

❻ 女為悅己者容

只能說若有悅己者...就會更注重外表，但是不代表只為悅己者容，現代社會女性畢竟有很重要的社會地位

❼ 女為悅己者容

由此，「女為悅己者容」這句話就有了以下五個方面的解釋：
第一：女孩（或者女人）為了喜歡自己的人（悅己者）而精心打扮；
第二：女孩（或女人）為了自己喜歡的人（悅己者）而精心妝扮；
第三：女孩（或女人）為了自我取悅（悅己，者在此為句末語氣助詞）而精心妝扮；
第四：女人因為被愛而容光煥發（容）；
第五：女人被有愛的人包容著。

❽ 《《女為悅己者容》蒲雨》txt全集下載

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「噗……砰……」隨著怦然一聲巨響，一抹比煙花還燦爛眩目的紅色火花妖艷的在半空之中展開，照亮了黑暗的夜空，在這空曠的山野間越發的詭異。
我看著火花漸漸淡去，逐漸消失在我眼前，輕嘆了一口氣，將手中的三寸軟劍旋轉歸位於腰間，對著恢復黑暗的空林，無奈道：
「不是去埃及才五天么？怎麼這么快回來了？」
「人家想你嘛！就提前回來了呢！」隨著一聲嬌嗲軟語，一個身穿紅色緊身皮衣的女子在暗中憑空閃出現在樹林遠處的女子，黑暗中辨不出來者的模樣。
「哼，想我？怕是埃及皇族中沒你看上的男人吧？」我冷哼，拆穿了她明顯的假話，轉身面向正緩步向我邁來的女子。
「哎呀，你可真無趣呢，拆穿人家！」紅衣女子伸手纏上我的胳膊，不依的搖著我的胳膊，做無辜狀。
「下這么重的手干什麼？它不過是一個迷途冤魂無人牽引入冥府，受了嗑惑誤成鬼妖而已！」我淡淡的瞥了一眼剛剛消失在我面前的紅色火花，試圖掙開身邊人的牽制，未果。
「哼，鬼妖再墮落下去便……

❾ 女為悅己者 御井烹香 的資源

女為悅己者，TXT全本，作者：御井烹香
如何下載步驟：
第1，網路網頁搜索：龍鳳互聯
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❿ 女為悅己者容是哪個小說裡面的章節

且試天下，章節名如下——
素衣雪月絕風華
玄衣墨月踏雲來
一夜宣山忽如夢
惘然時分夢已斷
劍光如雪人如花
朝許夕諾可有期
落日樓頭子如玉
借問盤中餐何許
幾多兵馬幾多悲
斷魂且了冤魂債
春風艷舞勾魂夜
幽州有女若東鄰
落華純然道無聲
采蓮初會覓風流
枝頭花好孰先折
高山流水空相念
歸去來兮終有期
青州惜雲且登臨
白鳳重現試天下
故人依舊情已非
惘然無回付東流
無回對決俱黯然
道是無緣何弄人
仁心無畏堪所求
王者之願應逐鹿
無回星會曼清歌
微月夕煙往事遙
欲求先舍全其願
身系王道心天下
十里錦鋪雲華蓋
且悲且喜問蘭香
白首不棄生死許
自有無情消長恨
雙王共心存同步
風雲初起緣初聚
鼎城之火沸亂世
琅華夢醒是傾城
珠聯璧合定婚盟
輕取王都覆北州
醉歌起意話真心
古都日暮王氣衰
問信與誰留心待
以史為鏡鑒前程
落英山頭落英魂
試心血戰現裂痕
離合聚散亂世魂
梅艷香冷雪掩城
夕夜聽琴憶流年
天人玉家帝業師
東旦之決定乾坤
孰重孰輕取捨間
付卿江山以相許
蒼茫殘局虛席待
且視天下如塵芥

尾聲

如果覺得好望採納~謝謝