玄幻小說受罰

Ⅰ 求男主因為女主受苦受罪的小說

《不負如來不負卿》很好看，男主為了女主等一個又一個十年，真的很讓人感動，而且，男主說的好多話都好感人，我差點就看哭了。不信你可以上網路搜一下這本書的評價。

《原來你還在這里》辛夷塢的書，男主喜歡女主，而且是從高中就一直喜歡，可是女主總是在逃避他，讓男主好可憐的，我好喜歡男主，很專情。
就推薦這兩本吧，書不在多，經典就行，你先看看吧！
希望你也和我一樣喜歡。

另外再給你說一本書《山月不知心底事》也是辛夷塢寫的，不過和你的要求相反，是女主為了男主付出一切，但男主卻從沒有喜歡過他，最後可以說是女主親身結束了男主的性命，哎！真的好為女主不值.超級好看。

Ⅱ 主角重生獲血色玉石，里有旗子，旗子里有煉葯爐，可吸引神獸的園子，可與心相通之人瞬移的門，玄幻小說

他，沒有無敵體質。他，生下來便被兄弟迫害。他，從小苦練十萬斤極境。他，歷經生死只為打敗同族不敗神話！他，百斷山大戰吃各路天驕。他，虛神界橫掃各路強族。他，傳承鯤鵬寶術雙翅一震振爍萬古 。他，斬殺無敵重瞳。他，強勢拚死七神身隕。那一世他叫石昊！

他，崛起於下界。他，逆天接路沖往上界。他，藐視各路至尊初代。他，十洞天合一走上自己的路。他，一人捨身護送天人少女十萬里。他，不懼大鬧天人族！他，元天秘境橫掃至尊初代！他，魔碑榜首留名！他，橫推仙古大殺四方。他，教主圍殺面然不懼。誰在稱無敵？那個敢言不敗，唯獨他！那一世，他叫荒！

他，罪血後代沖天。他，為祖先悲痛大呼流下眼淚。他，一身背負大任要為罪血申冤。他，為守護九天十地帝關搏殺。他，殺的異域懼怕。他，被帝關拋棄。他，異域九死一生。他，異域一個人在戰斗！「少年，要不我們派一個人跟著你，哪天你…我們把你接回來？「好男兒志在四方！死在哪裡，葬在哪裡，天下青山都一樣！」那一世他成了罪血後人

記得當時是石昊離開十地前往九天之後，然後出來的這首歌，火靈兒還在火桑樹下等他。可誰知一去歸來時隔百載已是物是人非，時至今日終於明白這首《無歸》的意境。每每聽到這首歌，我的腦海中就會出現一幅畫面，一位紅衣少女穿梭於火桑之間。少女採摘著火桑，時不時抬起頭瞭望著遠方，似乎在期待著什麼。有時少女累了，靠在路邊的大樹下不知不覺中睡著了，在夢中少女夢見了盼望已久的夢中人，在夢中自己的心上人不斷征戰沙場，一個人獨戰異域，成就最強帝位獨斷萬古。他天生至尊，在這亂世中，猶如大鵬，終將飛上蒼穹，超脫於世，無人能束。他身邊也從不乏傾城之姿。而在這萬千光芒之下，唯有她，願洗盡鉛華，在他所植的火桑樹下，靜待他歸來。有誰記得，石昊死時，整個上界，只有火靈兒給你立下衣冠冢……

君所植，亭亭如蓋矣君所言，璀璨燃不盡 望不斷，歲月已漣漪至尊路，征戰無歸意「火桑花年年開，年年謝，我，怕是等不到了……

小不點啊，你保護的了雲曦，保護的的了清漪，保護的了石村的每一個人，卻保護不了他此生默默為他付出，默默等待他歸來他最愛的火靈兒，火靈兒之殤是他最深的痛吧……還記得他說「如果不能重逢，如果滄海化桑田，如果真的難相見……」石昊聲音發顫，而後猛地抬頭，目光如神虹，道：「我會改變一切，尋到所有，從輪回中走出！」「你相信有輪回嗎？」「我不信！」「那你說那些有何意義？」「如果沒有，我就造一個輪回，尋到所有！」石昊答道。小不點你可知這句話留下了多大的遺憾……

獨斷萬古的身後是整個天下，祖先的英靈在遠處看著他。他可以護的了天下蒼生 卻護不得罪州那片飄落的火桑林。從最愛吃獸奶到荒，再到荒天帝。一人戰異域，平界海，戰黑暗起源，一個人獨斷萬古。火桑飄零，伊人飄零；

荒天帝，舉世皆敵，征戰一生。家人的迫害，十地的迫害，九天的迫害，異域的迫害，甚至萬載以後的後人踏著時間長河來殺他，即使再多人視他為敵，他仍然為了這片讓他流血的土地而戰，為這些讓他身隕的人們而戰，為了身後生命的延續，為了後世征戰仙界的英傑，拋下兒女情長。荒天帝一生悲苦，特別是最後荒天帝一人戰數偽帝的時候，真的好心疼，為了守護這個世界他真的好苦，沒有人夠資格和他並肩作戰，結局與黑暗仙帝的縱天一戰，故友死傷殆盡，兄弟親子更是以血祭於他……

「我不要你們死啊！他年，我若立於萬古諸天上。將於爾等共歲月！「
石村 柳神 朱厭 小紅 大紅 二禿子 三黑 火靈兒 父母 十五爺 雲曦 鬼爺 九頭獅子 五色雀 齊道臨 鯤鵬子 邊荒七王 蛄祖 無畏獅子 大長老 小胖子 打神石 皇蝶 太陰玉兔 天角蟻 長弓衍 十冠王 謫仙 清漪 魔女 精壁大爺 鳥爺 禁區之主 盤王 秦昊 石毅 八百老兵 親子小石頭…這一路上多少的生死離別呀，雖然最終無敵天下，可天下再無故人，只有他一人獨斷萬古。原來完美世界一點都不完美，原來這個完美世界不是寫給他的，而是寫給他即便一人，依然揮劍斷萬古，替後人征戰出的一片完美世界

結局：最後，他用無上大法，行走於時間長河中，回到了過去，回到了少年時代。他接近了，回到了那一年，回到了那寧靜的石村。遠遠的，他看到了一株焦黑的柳樹，只有一根嫩芽，發出柔和的光，守護著大荒中的這個村落。他看到了小時候的自己，看到了大壯、二猛，看到族長爺爺，看到了村中那早已逝去的叔伯嬸子們。他見到幼年的自己在瘋跑，開開心心，小傢伙笑個不停。不知道為何，現在的他卻哭了，一位成帝者這里落淚。小時候的他，若是傷心，在村中哭著哭著就笑了，而現在的他，笑著望向前去，卻想哭。我是荒天帝啊，怎麼會落淚？」石昊擦去臉上的淚水，他看著石村的那些人，只有少數人封印下來，早期的那些叔伯都不在了。他轉過身，離開了，在這里他既開心，可是又想落淚，只得離去。很多事，再也回不到從前，仔細想來，那個時候的他或許最快樂，總是無憂無慮，調皮搗蛋。石昊沿著歲月長河而行，他見到了清風，又去了補天閣。那個時候，他年少頑劣，曾大言不慚的嚷嚷著，榔頭在手，天下我有，將蕭天敲的滿頭大包、「頭角崢嶸」。隨後，他看到了補天閣覆滅，諸位長老悲壯戰死的一幕。石昊離開了，沿著歲月長河，他去了百斷山脈，也是在那裡他認識了九頭獅子，可是而今那位結拜兄弟在哪裡？已經埋骨二百多萬年了。也是在那裡，他第一次見到了火靈兒、雲曦他們。遠遠的看著年少的自己，石昊一動不動。隨後，他看到了七神下界，年少的自己，百戰而亡……石昊沿著歲月長河，離開了荒域，進入了三千州，當再一次看到曹雨生、太陰玉兔、還有那個十幾歲的自己，他笑了，他們一同經歷生死搏殺，戰後，他正在與曹胖子、小兔子搶肉吃，搶酒喝。曾經的歡笑，曾經的生死與共的感動。不久後，他去了罪州，再次見到了那片火桑林。他看到了火靈兒，伴著晚霞採桑而歸。石昊站是歲月長河中，他在想，如果那一年他沒有遠行，留在這里，會是怎樣一種結果。那時，他年少輕狂，總想著鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里，搏出一片屬於自己的天空。那個時候，他離去時根本沒有注意到，火靈兒一個人伴著夕陽，站在火桑林邊，一個人有多麼的孤獨，悵然，眼中寫滿了不舍。而那時，他已經遠去了，懷著凌雲志向，大步闖向遠方。現在，他站在歲月長河中，有些惆悵，還有些酸楚，為火靈兒傷，為她而愧疚。後來，如果安瀾沒有抓走罪州，他們或許還有機會在一起，還能不分開，雖然他最後一人殺異域搶回來了罪州，可是，那終究是不可逆的一段歲月，該發生還是發生了。石昊像是又一個幽靈，獨自一個人在歲月長河中前行，看著那些鮮活的面孔。踏著時光，他去了葬地，看到了三藏、幽冥，可是而今呢，跟曹雨生一樣，葬於葬土中。他又去看了謫仙，去看了石毅，為帝關見了衛家四凰、拓古馭龍、齊宏等人，還去九天見了大須陀、邀月公主等。可惜，他終究只是如同一個幽靈，獨自在遠處靜靜的看著，什麼也做不了，他只是在追憶那段歲月，那曾經的感動，曾經共同的經歷。而現在，那些人都躺在了冰冷的墳中，而有些人甚至屍骨都未存下。在歲月長河中，石昊笑了又笑，哭了又哭，他是荒天帝，此時沒有人看到他在落淚，他的心緒毫無保留。在現實中，他真的哭不出來。而在這里，伴著歲月，徜徉時光長河中，他彷彿正在跟那些人同行，有歡喜，有傷感。但是，那終究是曾經的舊事，如水逝去，一去不返。石昊悵然，擦去淚水，走出時間長河，回到了當世。在這里，他看著那些大墳，撫摸著他們的墓碑，心中很傷感，但真的哭不出來了。他在世人面前是打破黑暗的荒天帝，威嚴無雙，殺到世上無人敢稱尊！但是在兄弟親子血祭自己時連流一滴淚的機會都沒有。這次，他獨身一人常伴萬古，終於可以肆無忌憚的笑，哭，流淚，但在流完淚之後，卻選擇獨斷萬古，將這一切都深深藏在心底，征戰上界！

而在上蒼之上的深處，荒的身邊有了大量的追隨者，都是至強者，在這里，雖有恐怖大戰，但是他亦在綻放輝煌，釋放璀璨，那是屬於蓋世荒天帝的傳說！

Ⅲ 求！男主跟男配有噯昧的非bl修真玄幻小說！

這樣的修真小說好像還沒看過，推薦你看幾部男主們曖昧的小說吧

《光暗之歌》（兩男主一個很冷漠，一個很開朗，有曖昧，不過很可惜，作者第二部一直沒寫，可能不寫了）

《神鑰》（男主們的冒險故事，很好看，兩個男主都是大帥哥，很般配，口水啊……）

《藍度》（現代人穿越魔法世界，男主和冷磷總感覺有JQ啊有JQ，無女主）

《悠遊幻世》(三個男主角一起闖盪，修真型，無女主)

《D異變》（男主和他哥很曖昧，感覺和他那隻「忠犬」也有JQ,男配們的關系也很……）

《非關英雄》（關於吸血鬼管家，作者是御我，她的小說我覺得都是走的曖昧路線，比如：《玄日狩》、《吾命騎士》、《不殺》、《GOD》、《二分之一王子》等，還有好幾部，可以查一下。

Ⅳ 類似誅仙台的那種「懲罰仙界犯罪的人」的還有嗎

斷龍台，西遊記中，涇河龍王因剋扣雨水點數，違反天條，被送上斷龍台行刑。
還有就是著名的天蓬元帥也被扔進六道輪回池中，輪回百世，
類似這些，一般在玄幻小說已經一些雜文中都有提到

Ⅳ 找一本玄幻小說小說開始主角被冤枉在祠堂受罰主角進入最難試煉在那裡那到令牌得到傳承出來將那些弟子長老

不死神凰
墨門弟子方烈，少年時期飽受欺凌，更被陷害為奸殺滅門的賊凶，但他卻憑借大毅力，得大機緣，修得《神凰涅槃經》，有了無限復活的不死之身。 從此之後，方烈便走上了一條專治各種不服的金光大道。 紈絝子弟，管你爹是誰？管你師父是誰？管你師門是誰？照殺不誤！ 修真前輩，魔道巨櫱，見了方某也得規規矩矩，打不過你？還打不過你兒子？打不過你兒子，還打不過你孫子？

Ⅵ 有一本玄幻小說，說一個仙人因為偷窺受罰，主角是個比較無賴流氓的仙人，最後穿越回去報復把他放逐到異世

是《流氓天仙》，作者：永夜

http://wenku..com/view/d7af9fbff121dd36a32d828e.html

一個修煉萬年的天仙,由於偷看了原始仙尊的女兒洗澡,被發配到了異世.集強橫、狠辣、無恥、下流大成於一身，他喜歡美女、愛好戰爭取又努力爭取和平.他曾經發誓,要將沒有干過的雙修見一個干一個.遇到了信奉神賜的美女,他們會發生怎麼一段故事?

Ⅶ 一個玄幻小說里的主角在學院里殺了人因為天賦好沒有被學院處罰。是哪一本小說

我覺得是太古神王，主角是秦問天吧

Ⅷ 玄幻小說中靈獸的名字

Ahuizotl（水猴）

中美洲神話中的食人水怪，半人半猴，尾部長有一隻手，用於攫取水邊的人，尤其喜食人的眼、齒和指甲。有時會用自己的哭聲把人引到水邊，將人抓住。

Aitvaras（雞龍）

立陶宛傳說中的「財神」，在室內時像一隻公雞，到了室外則幻化為龍的模樣。它在某戶人家定居下來後通常不會輕易離開，常會給這戶人家帶來飛來橫財，但由於這些錢財大多是偷來的，因此也會給這家人平添很多麻煩。你可以從魔鬼處購買雞龍，代價是必須像浮士德那樣交出自己的靈魂。

芬蘭傳說中的惡龍（Ajatar）與它有著相同的淵源，不過這條惡龍並不會給人帶來什麼財富，只會生育毒蛇，製造瘟疫和疾病。

Al（埃爾）

在古波斯人的傳說中，埃爾是半人半獸怪，渾身上下披滿毛發，擁有野豬的獠牙，鋼鐵般堅硬的爪和齒，眼睛象兩團烈火，通常居住在沼澤地中，喜食新生的嬰兒。在阿富汗傳說中，Al是一些長發飄飄的女妖，指甲很長，喜食屍體上的腐肉。

Alan（亞倫）

菲律賓傳說中淘氣的半人半鳥怪，居住在森林中，腳趾長在手上，手指長在腳上，常常倒掛於枝端。它們對人很友好，在菲律賓傳說中曾經撫養過一些很有名的英雄。

Alcmene（阿爾克墨涅）

底比斯國王安菲特律翁之妻，被宙斯誘奸後生下大力神赫勒克里斯。阿爾克墨涅精通織布，曾向雅典娜挑戰織布技巧，因落敗而自殺，雅典娜將其靈魂轉生為蜘蛛，上半身為女人，下半身為蜘蛛，像蜘蛛一樣長有八隻腳，生活在一張巨大的蜘蛛網內不停地織布。傳說她會寄生在人的腦中，吞噬人的意志。

Ammut（阿穆特）

古埃及的鱷頭獅身怪，後半身似河馬，喜食腐肉。傳說中它是死而復生的埃及之王奧西里斯（Osiris，在繪畫中表現為手持節杖和鞭坐在王位上）的手下，奧西里斯也是古埃及傳說中的冥世之王，所有亡靈都必須經冥世法庭的審判，奧西里斯佩帶王冠坐在寶座上，寶座旁是Ammut以及由42位冥神組成的陪審團，法庭中央放著一個大秤，秤的一邊放上真理之羽，另一邊放上受審者的心，被判定有罪的亡靈將成為Ammut的口中餐。

Amphisbana（雙頭蜥）

希臘語「Amphisbana」的意思是「雙管齊下」，雙頭蜥的兩個頭並非長在一起，而是身體前後兩端各一個，並且擁有兩雙閃閃發光的眼睛。古羅馬時期的著名科學家普林尼曾經記錄了這種怪物的葯用，據說活的雙頭蜥可以保護孕婦，死的雙頭蜥可以治療風濕病。

Argus Panoptes（百眼巨人）

希臘語「Argus」的意思是「明亮的」、「明察秋毫的」，之所以被賦予這個名字，是因為它擁有一百隻眼睛，這些眼睛遍布渾身上下，即便在睡著的時候，也有兩隻眼始終警惕地睜著。可怕的厄喀德那（見Echinda）就是在熟睡的時候被百眼巨人殺死的，但百眼巨人最終也被赫爾墨斯所殺，赫爾墨斯誘其入睡並割下他的頭顱，宙斯之妻赫拉把他的眼睛剜出，安在孔雀的尾部，所以孔雀才會有如此美麗的尾巴。百眼巨人的故事在奧維德的《變形記》第一卷中有記載
Atlas（阿特拉斯）

希臘神話中雙肩撐天的巨人，巨人族被神族征服後，神族命普羅米修斯造人，命阿特拉斯巨人負天。大力神赫拉克勒斯奉命前往聖園偷金蘋果的時候，普羅米修斯建議他派阿特拉斯去完成這個任務，於是赫拉克勒斯答應在阿特拉斯離開的這段時間里親自負天，沒想到阿特拉斯在摘得金蘋果後不願再從赫拉克勒斯的肩上把青天接過來，赫拉克勒斯只好用計脫身。

B

Ba（巴）

埃及神話中代表靈魂的人頭鳥身怪。古埃及人對死亡有著獨特的理解，他們將人分為Ka和Ba兩個部分：Ka的意思是「雙倍的」，代表人的肉體；Ba則是一隻人頭鳥身怪，代表不朽的靈魂。埃及人之所以製作木乃伊就是因為他們相信在3000年以後，死者的這兩個部分將會重新結合並獲得新生。

Bahamut（巴哈姆特）

Behemoth（貝希摩斯，見下）的復數形式「Bahamoh」在流傳到阿拉伯之後被誤寫為「Bahamut」，關於它的傳說也發生了很大的變遷。巴哈姆特的傳說代表著阿拉伯人的宇宙觀，巴哈姆特形似巨魚，飄浮在一片沒有泡沫的汪洋大海上，在它的背上是一頭巨牛，牛背上扛著一座紅寶石山，山上有一天使，天使頭上是六重地獄，地獄之上是地球，地球上面是七重天堂。在巴哈姆特的身下是一望無際的海洋，海洋下面是黑暗的深淵，再下面是火的海洋，最下面爬著一條巨蛇，如果不是因為懼怕真主阿拉，這條蛇會把所有的創造物都吞入肚中。
Bahamut是如此之大，人的視線根本無法達到，《天方夜譚》第496夜的故事說，耶穌在看過巴哈姆特之後，曾經昏倒在地三天三夜不省人事。

Banshee（女巫）

「Banshee」在愛爾蘭蓋爾語中被稱為「bean sidhe」（參見bean-nighe），意思是「擁有超能力的女人」，通常被刻畫為一位鼻樑塌陷、頭發雜亂、眼袋深陷的老婦形象，披著一副破爛不堪的白色披肩，在將死之人的門外大聲哭號，她的雙眼也因不斷啼哭而成為紅色。女巫通常只光顧一些歷史悠久的家族，每個家族都有各自的女巫。

Barbegazi（冰鬍子）

傳說出沒於法國和瑞士山區中的害羞的小精靈，Gnome的一個分支，居住在山頂處自己開鑿的山洞或隧道里。「Barbegazi」這個名字來源於法語的「Barbe glacee」，意思是「被凍住的鬍子」。冰鬍子在夏天的時候會「夏眠」，當氣溫降至零度以下時才會出現。它們的雙腳非常大，可以當作雪鞋，防止自己陷入厚厚的雪中，又可以當作滑雪板，還可以用作鏟子來挖隧道。它們喜歡駕馭雪崩，對人類很友好，在雪崩即將發生時會發出警告，同時會幫助那些被雪崩困住的人，把他們從雪裡挖出來。
Basilisk（毒蜥、雞蛇）

毒蜥同龍、獨角獸、巨人一樣是大家耳熟能詳的一種怪物，曾經出現在大量史料之中。「Basilisk」這個單詞來自希臘語「Basiliskos」，意思是「小國王」。最先對這種怪物作詳細描述的是古羅馬科學家普林尼，他的著作《自然史》收錄了古代關於毒蜥的60多處記載（大多源自古希臘），其中第13卷的描述比較細致，普林尼先是介紹了另一種可以用目光殺人的怪物卡托布萊帕斯（見Catoblepas），然後才開始介紹毒蜥：

「……毒蜥擁有相同的能力，它產於昔蘭尼加省（註：古利比亞東北臨地中海的地區，公元前7世紀為希臘人統治，公元前1世紀成為羅馬的一個省），長約12英寸，頭部有亮白色斑點，像皇冠。它在面對其它蛇類時毫不懼怕，會發出嘶嘶的威脅聲以嚇退來敵。它不像蛇那樣蜿蜒而行，而是隆起身體中部前行。毒蜥不但可以通過接觸還可以通過氣息殺死或燒焦草木、擊碎岩石，對於其它動物它同樣毫不手軟，曾經有人騎在馬背上用長矛刺殺了一隻毒蜥，結果毒素很快沿著長矛傳染到那個人的身上，而它的馬最後也倒地身亡。盡管這種生物非常致命，但許多國王還是希望能在它死後得到它的標本。毒蜥的毒液是自然界中最毒的一種東西。」

古希臘人之所以用「國王」來命名毒蜥，原因大約有三：一、它們的頭部有白色斑點，像皇冠一樣；二、古埃及學者赫拉波羅在他的著作中曾經記載：「希臘人稱之為『Basilisk』的生物在埃及被稱為『Quraion』，埃及人用金子鑄造這種生物的樣子，並放在神的頭頂」，顯而易見，毒蜥在古埃及人的眼中是神聖和高貴的象徵，在人面獅身像的額頭上就雕有一條類似眼鏡蛇的標記；三、毒蜥通常出沒於沙漠之中，但這並不意味著它喜歡居住在沙漠里，而是因為它的目光和氣息具有如此大的破壞力，以至於它所居住的地方難逃沙化的厄運，因此「毒蜥」成為「暴君」的代名詞，希臘語「Basileus」的意思是「異邦的國王」，「Basiliskos」的意思是「小暴君」，這些詞都含有貶義。因不恰當的行為而導致惡果的故事中也常出現毒蜥的形象，例如莎士比亞的《麥克白》和《荷馬史詩》。

許多人認為毒蜥實際上是埃及眼鏡蛇，它們的頭部有白色斑點，而且劇毒無比，可以噴射毒液致人死地，而且在攻擊前會把頭高高仰起，這些特徵經過人們的傳言而被大大誇大。

據說毒蜥的皮可以驅走蛇和蜘蛛，在阿波羅（太陽神）神廟和黛安娜（月神和狩獵女神）神廟的門口曾經掛有毒蜥的皮，用於驅走蛇、蜘蛛以及黑暗的生命。文藝復興時期的煉金術中記載說用毒蜥的灰摩擦銀子可以點銀為金。

希臘神話中曾經提到毒蜥來自蛇發女妖美杜莎的鮮血，美杜莎被珀爾修斯殺死後它的鮮血落在人間成為毒蜥，因此毒蜥可以用目光殺人。殺死毒蜥的方法有三種：一、像珀爾修斯那樣使用鏡子；二、根據公元前3世紀時的記載，黃鼠狼是毒蜥的天敵，把毒蜥丟入黃鼠狼的洞里，黃鼠狼會用臭氣將毒蜥熏死；三、根據克勞迪亞斯·艾伊連在《動物習性》（公元1世紀）中的記載，公雞的叫聲可以殺死毒蜥，這是人們第一次將公雞與毒蜥聯系在一起。此後關於毒蜥的傳說開始漸漸發生了變化。

在羅馬帝國毀滅之後，傳說中的毒蜥已不再是一種劇毒的蛇，勞倫斯·布萊納曾經解釋過這一變遷：「羅馬帝國崩潰後，歐洲與非洲之間無法再保持經常的聯系，在隨後的幾個世紀里，這片大陸上的傳說變得越來越離譜，中世紀時期的歐洲人開始把毒蜥想像成一種渾身長滿羽毛的怪物。」此時的毒蜥開始「本土化」，由非洲特產變為一種隨處可見的生物，據說英格蘭曾經遍布毒蜥。

傳說中毒蜥的產生很特別，最早的記載出現在《舊約聖經》的「以賽亞書」中：「他們敲碎蝰蛇的蛋，編織蜘蛛的網。吞下蛋的人在擊碎風之卵後將在裡面發現一條毒蜥。」此後的聖經著作中也有不少記載，但都不一致，甚至會出現相反的情況。現在廣為人知的關於毒蜥誕生的傳說出現在亞歷山大·奈卡姆寫於公元12世紀80年代的一本書中，不過並未收入「毒蜥」而是歸在了「公雞」這一節里，它是由蟾蜍孵化而成的，上半身為雞，下半身為蛇，「它的蛋必須生在天狼星的日子裡，受精於7歲的公雞。這種蛋很容易辨認：它並非普通的卵形，而是球形，沒有外殼，而是覆蓋著一層厚厚的皮。而且這個蛋必須由蟾蜍孵化，這樣就會孵化出這種劇毒無比的怪物——一條擁有蟾蜍和公雞的特性的蛇。」

與此同時，「Cockatrice」（雞蛇）這一稱呼開始等同於「Basilisk」，在中世紀時期的繪畫、紋章、雕刻、建築（作為教堂的裝飾物）中大量出現，它擁有公雞的頭和腿，蛇的尾巴，身體像鳥，但卻沒有覆蓋羽毛，而是覆蓋著蛇的鱗片。有趣的是，盡管雞蛇大量出現在藝術品之中，但關於它的故事卻少之又少，也許是因為它用目光殺人的威力太過強大，無法在文學作品中找到合適的地位（美杜莎也只是用目光把人變成石頭）。在現代的奇幻小說中可以找到一些關於雞蛇的內容，史克威爾公司的經典游戲《最終幻想》系列裡也有它的蹤跡。

Bean-nighe（洗衣鬼）

女巫（Banshee）的另一稱呼，意思是「洗衣婦」，出現在愛爾蘭、蘇格蘭和布列塔尼的傳說中，之所以被稱為「洗衣婦」，是因為人們常常看見她在河邊洗一些染血的外套。她的腳象鴨、鵝一樣有蹼，在蘇格蘭高地的傳說中，只有將死的人才會看到她，如果在她找上自己之前先看見她，人就可以逃過一劫，如果在她找上門之後才發現她，那麼將必死無疑。

Behemoth（貝希摩斯）

舊約《約伯記》所記載的巨獸，其中15至18節寫道：「這就是我所創造的貝希摩斯，它像牛一樣吃草，它的力量集中在腰部，集中在肚臍附近的腹部。它的尾巴如杉木般挺直，肌肉如石頭般結實，骨骼如銅鐵般堅硬。」第23節寫道：「它不慌不忙地吸幹了一整條河流，如果它願意，它完全可以把整個約旦吞入嘴中。」許多學者認為貝希摩斯實際上是以河馬為原型，因為從記載中可以看出，它生活在水裡，食草，而且嘴巴很大，也有人認為貝希摩斯是一種類似大象的生物。從詞源上講，「behemoth」這個單詞是希伯萊文「b'hemah」的復數形式，「b'hemah」的意思是「野獸」，可以用來表示所有巨大、笨重和未知的動物。

貝希摩斯常與另一種怪物利維坦（見Leviathan）聯系在一起，關於利維坦的記載緊跟在《約伯記》中記載貝希摩斯的下一章。在《舊約聖經》的外典「以色列書」第六章中曾經記載，上帝在創造天地的第五天創造了山和海，第六天用粘土創造了貝希摩斯和利維坦，當世界末日降臨的時候，貝希摩斯、利維坦和棲枝（見Ziz）將一起成為聖潔者的食物。伊諾克的預言書也曾把這兩種怪物放在一起進行描述：「兩個怪物將在那一天被分開，雌的被稱為利維坦，它居住在噴泉的深淵之中；雄的被稱為貝希摩斯，它占據了整個丹代恩沙漠。」

中世紀傳說中的貝希摩斯變成了司黑暗的惡魔，有人認為它是撒旦的化身
Beholder（巨眼怪）

奇幻小說中的怪物，飄浮於空中的一類巨大的球狀生物，模樣醜陋，有一張大嘴，身體中央有一隻眼，周圍分布著許多小眼，殺傷力極強。

Bendith（班迪斯）

威爾士傳說中的小妖精，這些長相醜陋的怪物很可能是小魔女（見Faerie）和小妖精（見Goblin）的「雜交品種」。它們喜歡將兒童劫走，換成自己的子女（Crimbil），被救回的孩子通常不會記得任何事情，只記得一些甜美的音樂。

Black Annis（黑安妮絲）

居住在蘇格蘭高地的沼澤地或山坡上的食人巫婆，藍色皮膚，獨眼，又老又丑，常常坐在山洞外的一堆白骨上，如果無人可吃，就會抓一些羊或鹿回來充飢。

Bodach（伯達克）

在蘇格蘭蓋爾語里，「Bodach」的意思是「老人」，這種精靈會從煙囪鑽進屋裡，偷走那些毫無防備的小孩或嚇唬他們，在它進屋之後小孩便開始作噩夢。據說伯達克只騷擾那些淘氣的孩子，為了防止它從煙囪鑽進來，可以在壁爐里撒上鹽，因為伯達克討厭從鹽上走過。

另外還有兩個差不多的怪物，也是源自蘇格蘭，一個是波吉（Bogie），這種小精靈通常躲在碗櫃和衣櫥里，喜歡黑暗，喜歡惡作劇，會變形，例如變成一大堆灰塵。另一個是波加特（Boggart），波加特常穿著一身破爛骯臟的衣服，頭發茅草般凌亂，不但喜歡惡作劇，還喜歡製造災禍，而且一旦落戶就沒有辦法把它徹底趕走，即便搬家，它也會藏在傢具里一同被帶到新房子里。

Bottle Imp（瓶中怪）

類似於阿拉丁神燈里的那個巨人，同樣擁有令主人夢想成真的本領。據說持有神瓶/神燈的人在死後會被打入地獄，因此神瓶/神燈的主人總是千方百計想故意丟掉它，但它每次都會自己回來。消除神瓶/神燈的唯一辦法是把它賤賣掉。

Brownie（棕精靈）

蘇格蘭傳說中善良的小精靈，淘氣鬼（見Hobgoblin）的一種。「Brown」是棕色的意思，之所以被稱為「Brownie」是因為這種小精靈總是穿著一身棕色的破衣服。它們的臉又小又平，鼻孔也很小，但頭發卻很長，喜歡獨居，有時也成群出現。與其它的許多淘氣鬼一樣，棕精靈不大喜歡搞惡作劇，它們希望與人和諧相處，如果你對它們好的話，它們就會幫你做家務，但你不能給它們報酬，一給報酬它們就會永遠消失，你只能通過其它方式回報它們，例如在它們可能經過的地方故意留一些食物（例如它們最愛喝的牛奶）。如果棕精靈受到侮辱的話（它們有時候很容易受到傷害），就會離開你並帶走你的好運；如果受到的傷害很大，它們就會轉變為上面所說的波加特（Boggart），不斷給你製造麻煩。

有人認為棕精靈實際上是新石器時代一個失蹤的種族，因受到外力的侵略而被迫逃入地下，也有人認為它們是古羅馬家庭守護神拉爾（Lar）的後代。

Burak（布拉卡）

阿拉伯先知、伊斯蘭教創立者穆罕默德的戰馬，擁有人的面孔和聲音、驢的耳朵、馬的身體、孔雀的翅膀和尾巴，眼睛如藍寶石般湛藍，像星星一樣閃閃發光。穆罕默德每晚都會騎著它游歷天堂。

C

Cait Sith（凱西貓）

凱西是英格蘭、愛爾蘭和蘇格蘭傳說中的貓國國王，貓國里的貓有著自己的智慧，能了解人類的語言，還擁有完整的社會體系，包括皇室成員和平頭百姓，它們會將那些被人類虐待的貓帶回自己的國家。凱西貓是一隻胸前有白毛的黑貓，後足站立，雙眼閃爍著智慧的綠光，喜歡在黑暗的地方出沒，一般人無法見到。後來的「穿長靴的貓」的童話以及《愛麗絲漫遊仙境》里的Cheshire貓就是以它為藍本的。
Catoblepas（卡托布萊帕斯）

上面介紹毒蜥（見Basilisk）的時候，我們曾提到卡托布萊帕斯，普林尼在《自然史》中對毒蜥進行介紹前首先記述的就是這種怪物，據他記載，卡托布萊帕斯產於尼羅河的源頭處，「體小而笨重，四肢不靈敏，頭卻大得出奇，因此常把頭垂在地上，否則很可能把周圍的生命全部殺光。」

「Catoblepas」在希臘語里的意思是「向下看的」，它的目光和氣息都能致人於死地，就像毒蜥一樣。它的身體像一頭牛，皮膚厚而硬，靠食用劇毒的灌木為生，有人認為它的原型是牛羚（南非產的一種象牛的大羚羊）。因為可以用目光殺人，因此到了中世紀的時候，卡托布萊帕斯也被認為是蛇妖之一。

Cecrops（刻克洛普斯）

傳說中雅典的第一位國王，擁有人的身體，蛇的尾巴。關於他的傳說在維吉爾的《埃涅伊德》第5卷、荷馬的《奧德賽》第11卷以及赫西奧德的《神譜》中都有記載。

Centaur（人馬怪）

希臘神話中的Centaur是一種半人半馬怪，是貼撒里國王伊克西翁和雲的產物（伊克西翁因莽撞地追求天後赫拉的愛，而被宙斯縛在地獄永不停轉的車輪上受罰）。Centaur有很多分類，有的擁有人的身體和四肢，但從腰部向後卻延伸出馬的軀乾和後腿，有的擁有一雙翅膀，有的還長有一對馬的耳朵，由此也衍生出Onocentaur、Bucentaur和Leontocentaur等稱呼。除肯陶洛斯族的喀戎（博多學智的人馬怪，阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老師，曾獻出自己的生命解救了普羅米修斯）和比較低級的普赫洛族外，大部分人馬怪都與酗酒、暴力、色情聯系在一起。在近東地區的一些古代雕塑和繪畫中人們也發現了人馬怪的蹤跡，這些半人半馬通常為獵人裝束，弓箭是它們的主要武器，近東地區的人們將其奉為自己的守護神。中世紀時期人馬怪成為藝術品中的「常客」，例如著名的貝葉掛毯里就繪有它的形象（貝葉是法國西北部的一座城鎮，靠近英吉利海峽，貝葉掛毯保存於這里的一個展覽館里，它記載了1066年諾曼征服英國的事件）。

Cerberus（刻耳柏洛斯）

「Cetus」在拉丁語里是「鯨魚」的意思，她是希臘神話中由諸神創造的海怪，擁有海豚的身體、魚的尾巴和狗的頭部。衣索比亞國王刻甫斯的妻子卡茜歐比亞認為自己的女兒安德洛墨達比海神涅柔斯的女兒海洋女仙們長得更漂亮，海洋女仙們聽後十分憤怒，她們五十個姐妹請來海神波塞東淹沒了整個王國，同時宣布只有將安德洛墨達丟給海妖塞特斯餵食，王國才能得救，於是國王只好將安德洛墨達綁在海妖塞特斯出沒海域的岩石上。宙斯之子珀爾修斯看見安德洛墨達後愛上了她，為救下安德洛墨達，他殺死塞特斯，用蛇發女妖美杜莎的頭顱將其變為石頭。

Chimera（凱米拉）

厄喀德那（見Echinda）和堤豐（見Typhon）的後代，「Chimera」在希臘語里的意思是「山羊」，它擁有羊身、獅頭（赫西奧德的《神譜》中記載有說它有三個頭）和蛇尾，會噴火，最終被騎著飛馬的貝勒洛方所殺。也有人說它是九頭蛇許德拉的後代，或說是厄喀德那和她的兒子雙頭犬所生。在中世紀的敘事詩、繪畫、雕刻和建築中常會出現。

凱米拉的來源眾說紛紜，比較切實的說法認為它產於利西亞火山區，該火山的山腳下盛產蛇類，較高的山坡上盛產山羊，荒涼的山頂則是火山口，有獅子出沒其中，因此凱米拉可能是這一地區的隱喻。

另外，「凱米拉」在英語里還有「妄想，奇想」的意思，能夠把蛇、山羊和獅子這幾種風馬牛不相及的東西拼湊在一起的確非「奇想」莫屬。

Cyclops（獨眼巨人）

希臘神話中居住在西西里島上的三位風暴之神——Brontes（雷神）、Sterops（電神）和Arges（霹靂神），它們都屬於巨人族，特徵是「獨眼」，只有額頭正中有一隻眼睛。這些獨眼巨人曾被囚禁於塔爾塔羅斯（冥府下面的深淵）之中，在後來的傳說中成為三位出色的鐵匠，幫助火和鍛冶之神赫菲斯托斯鍛造神器，相傳宙斯手中的閃電就是由這三位巨人鑄造而成的。在最初的神話中它們是奧拉諾斯的兒子，後來逐漸演變為海神波塞冬的兒子，最終脫離神的體系成為一個單獨的獨眼巨人族，這個種族的特點是粗野，喜食人，在荷馬的《奧德賽》里有相關的故事。
Doppelganger（二重身）

「Doppelganger」在德語中的意思是「兩人同行」，在這里是指隱藏在每個人心靈中的另一個看不見的自我。從理論上講，只有自己才能看見自己的二重身，不過這一半對於人的肉眼來說是無法捕捉到的（看見自己的二重身是不祥的徵兆，據說英國女王伊麗莎白一世在臨終前稱自己看到了另一個自己，說完後就死了），只有小貓小狗才能看見它的存在。二重身在鏡子里不會留下任何映像，也不會投下影子，但它每時每刻都站在人的身後，監視著人的一舉一動，並將自己的建議灌入人的腦中或滲透入人的心裡，從而形成思想。

二重身的出現通常帶有惡意，會吸走原身的能量，甚至殺死原身，因此某些游戲把它做成一種具體的怪物，類似「克隆人」。

Dragon（龍）

對於龍的形象大家都很熟悉，游戲中多以西方龍為主，西方龍的特徵是四足兩翼，渾身黑亮，會噴火，相當於爬行動物和鳥類的混合體，是地上和空中的雙重霸主。傳說中的龍通常是財寶的看護者。

東方的龍多是高貴、神聖和吉祥的象徵，而西方的龍則大多邪惡，在西方的英雄史詩，如希臘神話、日耳曼神話、北歐神話中都有英雄屠龍的故事。今年有一部名為《戰狼》的電影，英文名為「BeoWulf」，其實這部電影與「狼」一點關系也沒有，「BeoWulf」是一位武士的名字，它是根據7至8世紀的英國史詩《貝奧武甫》改編而成的，在《貝奧武甫》中就有一段關於龍的故事，講述的是一條看守一批寶物約300年之久的巨龍因一次意外失竊而震怒，開始破壞整個王國，最後被貝奧武甫殺死，而貝奧武甫也因被龍牙咬傷而死去。

傳說在阿迦門農的盾牌上刻的就是一條三頭青龍，此後的羅馬人將龍作為步兵大隊的徽章，北歐海盜以龍頭作為船首，聖經中也有許多關於龍的記載，通常是作為恐怖的象徵。

Drake/Wurm/Wyvern（龍獸/亞龍/蜿龍）

這三種龍都是只有龍形而沒有龍格，其中龍獸的體型最小，形似蜥蜴，具有龍的血統但等級很低，不會飛行只會滑翔；亞龍與龍的關系最小，在傳說中它是以「大蛇」的形象出現的，體型巨大但卻沒有腳沒有翅膀（顯然不會飛），口吐毒氣但卻很怕火（顯然不會噴火），身上覆有鱗片，嚴格地說應該歸入蛇類神話之中。

蜿龍是雙爪雙翼，體似龍，爪似鷹，因此也有人稱之為「兩足飛龍」。它的體型比龍小，胸口有如獅子的鬃毛，尾部有尖刺，其形象經常出現在英格蘭的家族徽章上，象徵戰爭、瘟疫、嫉妒和邪惡
1.清曜劍
雪瀾刀、玄冰索、昀霜劍、幻夜針、星閃
烈焰刀 烈焰弩 烈焰鏢
封魔斬 裂地刀 裂地爪 暗劍
2.夏禹劍眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！
3.清風 問殘 煞仙 破天
望舒:代表太陽
曦和：月亮
4.洞光,青虹劍,追風,君子劍,
(0)軒轅劍 黃帝所鑄 首山之銅 天文古字 廣黃帝東行紀雲帝崩葬喬山五百年後山崩室空惟劍在焉一旦亦失去畫影
(1)騰空 顓頊所有 拾遺記曰顓頊高陽氏有此劍若四方有兵此劍飛赴指其方則克在匣中常如龍吟虎嘯
(2)禹劍 夏禹所鑄 腹上刻二十八宿面文明星晨，背記山川 藏之會稽山
(3)啟劍 夏王啟鑄 銅 三尺九寸 後藏之秦望山
(4)太康劍 夏王太康鑄 銅 三尺二寸 太康在位二十九年辛卯三日鑄
10)昆吾劍 周穆王時西戎獻 鏈鋼 長欠有咫 用之切玉如泥
(11)駿 周簡王鑄 銘曰駿大篆書 三尺 簡王在位十四年以元年癸酉鑄
(12)干將 吳人干將莫邪所造 鐵 吳越春秋載吳王闖廬使干將作二劍其妻莫邪斷發翦爪投爐中劍成雄號干將雌號莫邪 莫邪
(15)龍淵 楚命歐冶干將所造 鐵英 越絕書載楚王聞吳有干將越有歐冶子命風鬍子往見之使作鐵劍因成龍淵(18)神劍 漢太公所得 命訣載太公微時有冶為天子鑄劍指太公腰間佩刀曰若得雜冶即成神劍可以克天下太公解投冶中劍成授太公
(19)赤霄 漢高帝所得 鐵 銘曰赤霄大篆書 三尺 高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之斬蛇即此劍
(28)玉具劍 光武以賜馮異 七尺 馮異傳赤眉暴亂三輔以馮異為征西將軍討之車駕送至河南賜以乘輿七尺玉具劍
(29)龍彩 漢明帝鑄 永平元年鑄上作龍形沉之洛水中水清時常有見之者
(53)火精劍 唐德宗所有 杜陽雜綿載夜見數尺光明斫鐵即碎
七聖刀：古代名刀。
大夏龍雀：古代名刀。《晉書·赫連勃勃載記》：「又造百煉鋼刀，為龍雀大環，號曰大夏龍雀，銘其背曰：古之利器，吳楚湛盧，大夏龍雀，名冠神都。可以懷遠，可以柔逋；如風靡草，威服九區。世世珍之。」
含章：古代名刀。《典論》：「丕造百辟寶刀，……其二彩似丹霞，名曰含章。」

Ⅸ 網路小說涉嫌抄襲會怎樣處罰作者

網路小說涉嫌抄襲，抄襲行為在文學界，是一種嚴重侵犯他人著作權的行為，有侵權行為，應當根據情況，承擔停止侵害、消除影響、賠禮道歉、賠償損失等民事責任。

著作權法所稱抄襲、剽竊，是同一概念，指將他人作品或者作品的片段竊為己有。

抄襲侵權與其他侵權行為一樣，需具備四個要件：第一，行為具有違法性；第二，有損害的客觀事實存在；第三，和損害事實有因果關系；第四，行為人有過錯。由於抄襲物需發表才產生侵權後果，即有損害的客觀事實，所以通常在認定抄襲時都指經發表的抄襲物。

因此，更准確的說法應是，抄襲指將他人作品或者作品的片段竊為己有發表。

(9)玄幻小說受罰擴展閱讀：

網路小說是依託網路基礎平台，由網路作家發表的小說。它是隨著網路的快速發展而出現的一種新興小說類型。網路小說風格自由，題材不限，發表閱讀方式都較為簡單，主要體裁以玄幻和言情居多。

在中國，按照著作權法規定，作品完成就自動有版權。 所謂完成，是相對而言的，只要創作的對象已經滿足法定的作品構成條件，既可作為作品受到著作權法保護。

著作權法第四十七條規定：剽竊他人作品的，應當根據情況，承擔停止侵害、消除影響、賠禮道歉、賠償損失等民事責任。