名人怎麼閱讀小說

㈠ 關於名人是怎樣讀書的故事

毛澤東青年時代的讀書故事
毛澤東青年時代讀書之法：多讀、多寫、多想、多問。
多讀：就是不但要「博覽群書」，而且對重要的書或文章多讀幾遍，達到精、熟地步。毛澤東少年時讀韓愈的古文和唐宋詩詞，能背誦出四百多首。
多寫和多想：就是課堂上寫聽講筆記，課後自學時寫讀書筆記。讀湖南一師時，一本《倫理學原理》，批語一萬二千多字，有的地方寫上了表示贊同、反對、懷疑的話；有的地方加以綜合、概括、比較，然後提出自己的見解。
多問，就是又學又問，走出去到社會上學習。他常常拜訪各地來長沙的名流學者，向他們請教。1917年暑假，毛澤東約了一個朋友，一起到農村做社會調查，他們各人只帶一把雨傘，腳上穿著草鞋，幾乎沒帶一文錢便開始上路了。他們走到哪裡，遇到學校、商店，就作一副對聯，用紅紙寫好送去，這樣，那裡的人們就給他們飯吃，或給他們幾個錢，這在舊社會叫「游學」，他們用這種方法到農村去與農民談心，了解農村的風俗習慣，地主如何收租，貧農的痛苦生活等。一次，毛澤東為了解人力車工人的情況，雇了一輛人力車，先坐在車上與車夫交談，後自己拉讓車夫坐，到了地方付了錢又去同別的車夫交談。他通過社會調查的方法學到了在學校中無法學到的知識。
毛澤東非常喜歡讀報。他曾說：「一天不讀報是缺點，三天不讀報是錯誤。」他讀報時，旁邊放著一本中國地圖，一本世界地圖，報上的每個地名，他都查對清楚並且牢牢記住。他自己也訂了一份報。他把新聞從頭到尾看過之後，還把報紙四周的白邊也剪下來，用線繩釘好，把在報紙上所見的世界各地的名字，用英文一個個寫出來，然後再對著地圖查看。別人問他干什麼？他說：練習寫英文單詞；再則，把世界各國所有的城市、港口、海洋、江河、山嶽的名稱都記熟；最重要的，這就是活歷史，讀它可以增長許多見識。
安徒生讀書的故事
1805年4月2日，汶斯·克里斯蒂安·安徒生誕生於丹麥小城歐登塞的窮鞋匠家中。其父親富於夢想，酷愛文學，未受正式教育，卻發奮用功，工作之餘，博覽群書。他非常喜歡自己的兒子，每個星期天都為安徒生製作望遠鏡、玩具舞台和可以變換的圖畫。只要一有空，他就會給唯一的兒子講述一些富於想像、有神奇色彩的故事。安徒生的祖母也經常抱著他，將他放在膝蓋上，講故事或其他有趣的傳說。
安徒生六歲入學讀了一段時間，老師生活拮據停辦學校謀取了郵局職位。安徒生的父親為他做了幾個木偶，他則為木偶製作服裝，然後，父子兩個按照荷爾堡（丹麥著名詩人、作家、劇作家）的書，在自己的劇場里，一幕又一幕地演戲。安徒生毫不費力地把整幕整幕的台詞背得滾瓜亂熟，而且很快就能給所有登場人物念台詞。
1819年安徒生僅有10克朗獨身闖入哥本哈根，開始了坎坷而又充滿輝煌的人生之路。
家庭環境的熏陶與社會的風尚為世界童話大王奠定了堅實的基礎。
果戈理讀書的故事
果戈理是俄國著名作家，一生最大嗜好是記筆記，人稱「筆記迷」。他成年累月不知疲倦地把閱讀佳句的心得，聽到的奇聞趣事，一一記入隨身帶的筆記本。有一次他請朋友們上飯館，飯菜都擺上了他還在埋頭抄一份菜單。後來，這份菜單果然用在了他的一篇小說里。功夫不負有心人。經過不斷積累，那一本本筆記本為果戈理提供了五彩繽紛的寫作素材。在他的小說集里，許多民間風俗習慣、傳說故事，以及許多民間諺語，就是從筆記里摘下來的，難怪人們稱他的筆記為「萬寶全書」。
好記性不如爛筆頭。教師、學生讀書亦當如此常記筆記。

㈡ 名人的讀書方法有哪些

讀書類主題閱讀必讀書籍，經典之作。豆瓣評分高達8.5分，非常不錯的成績。作者把閱讀分為了四個層次，分別是基礎閱讀，檢視閱讀，分析閱讀，和主題閱讀。此外，作者還針對不同的書籍，介紹了不同的讀書方法，實用性非常強。

《越讀者》郝明義

該書目前已經絕版，正版書籍在淘寶的價格大概100元以上。電子版也沒有，覺得價格過高的朋友，不要臉的推薦大家買復印版，很多書絕版了淘寶會有復印版，整體質量相對可以，比電子書看起來更方便。除了愛情，沒有任何事情像閱讀這樣讓我們覺得，遲來的開始也可以如此美好。及時愛情，也沒有像閱讀這樣讓我們覺得，越界之舉，可以如此新奇。這是一本完全沒有說教，從讀者角度出發的書籍，讓我們明白閱讀存在問題，又該如何走出閱讀「危機」的良心書籍。

本次關於讀書方法的總結就到這里結束了，關於讀書的方法還有很多，田中角榮的撕書法，長篇小說的快速閱讀法（只閱讀對話）等等。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，任何一種讀書方法都不是完美的，擇其善者而從之，取其精華去其糟粕，適合自己的才是最好的。采銅說一個人如何對待他的時間，也就決定了他可以成為什麼樣的人，讓讀書，成為一種習慣，在閱讀中，成就更好的自己。

㈢ 名人讀書的方法有哪些

1. 諸葛亮|「觀其大略」讀書法

   諸葛亮讀書也沒有到廢寢忘食的地步，而是正常地作息，「每晨夜從容，常抱膝長嘯」。他對好友們說：「你們幾位從政可以做到刺史、郡守。」三人反問諸葛亮「仕途」如何，諸葛亮「笑而不答」。

2. 陶淵明|「會意」讀書法

   晉代文學家陶淵明的「會意」讀書法。他在《五柳先生傳》中曾寫到：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」陶淵明讀書時注意抓住重點，去繁就簡和獨立思考。實際上，他追求的是讀書會意，著重領會書中深含的旨意，而不死摳個別字句。

3. 蘇軾|「八面受敵」讀書法

   宋朝著名文學家蘇軾在他的《又答王庠書》中就侄女婿王庠「問學」，介紹了他自己首創並實踐的一種讀書方法。蘇軾在信中說：「少年為學者，每一書，皆作數過盡之。書富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收並取，但得其所欲求者爾。故願學者，每次作一意求之。」意思是說，好書就像知識的海洋，內容豐富。

4. 鄭板橋|「精當」讀書法

   清代書畫家鄭板橋的「求精求當」讀書法中的「求精」，是讀書要有選擇，選好書，讀精品；「求當」就是恰到好處，要適合自己的水平和工作需要。實際上，鄭板橋並不反對博覽群書，只是強調多讀必須以精讀為基礎，多讀的內容也必須用精讀中得到的知識去聯系新知識，圍繞一個課題深入下去。讀書貪多不求精，就會胸中撐塞如麻；讀書求精不求多，才能讀到書里去，抓住要領，但不等於深刻理解及全部掌握。

5. 歐陽修|「計字日誦」讀書法

   北宋文豪歐陽修的「計字日誦」讀書法是根據自己的讀書經歷歸納而成。他曾經精選了《孝經》、《論語》、《詩經》等十部書總字數為455,865個字，然後規定每天熟讀300字，用三年半時間全部熟讀完畢。每天背誦150字，只要七年時間就背熟了。他說：「雖書卷浩繁，第能加日積之功，何患不至？」的確，這樣日積月累，一部部的書籍就被他背熟了。這種每日定量計字，細水長流，集腋成裘，在歐陽修的親身實踐中證明是一種行之有效的讀書方法。

㈣ 名人談如何讀書

●老舍談讀書：怎樣讀書，是個自己決定的問題；我說我的，沒勉強誰跟我學。第一，我讀書沒系統。借著什麼，買著什麼，遇著什麼，就讀什麼。不懂的放下，是我糊塗的放下，沒趣味的放下，不客氣。我不能叫書管著我。
第二，讀得很快，而記不住。書要都叫我記住，那還要書幹嘛？書應該記住自己。對我，最討厭的發文是：「那個典故哪兒的呢？」「那句話是怎麼來著？」我永遠不回答這樣的考問，即使我記得。我又不是印刷機器養的，管你這一套！
讀得快，因為我有時候跳過幾頁去。不合我意，我就練習跳遠。書要是不服氣，來跳我呀！看偵探小說的時候，我先看最後幾頁，省事。
第三，讀完一本書，沒有批評。一批評就糟，必定要惹氣。讀完一本書再打通兒架，不上算。我的愛與不愛存在我自己的心裡，有什麼新的我自己知道，誰也不告訴，這是種享受，雖然顯得自私一點。
第四，我不讀自己的書，不願談論自己的書。我知道，書是別人的好。雖然未必都好，可是至少給我一點我不知道的東西。
第五，哼，算了吧。

●盧梭
十八世紀法國啟蒙思想家盧梭一向反對死讀書、濫讀書。
當時社會上有些人，學了一門知識趕著學另一門知識，沒一刻停息，只花時間去學別人的思想，卻沒時間鍛煉自己的思想。結果，知識是學了些，智力卻很少增長。
盧梭對此很看不慣，就在他著的《愛彌爾》一書中說，這種人「就好比在海灘上拾貝殼的孩子，起初拾了一些貝殼，可是看到其他的貝殼時，他又想去拾，結果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆貝殼不知道選哪一個好的時候，只好通通扔掉，空著手回去。」

●愛因斯坦
愛因斯坦總結出了「一總、二分、三合」讀書法。一總：先瀏覽書的前言、後記、序等總述性部分，然後認真地讀目錄，以便概括地了解全書的結構、內容、要點和體系等，這樣便可對全書有個總體印象。二分：在讀了目錄後，先略讀正文，這不需要逐字讀，要著重對那些大小標題、畫線、加點、黑體字或有特殊標記的句段進行閱讀，這些往往是每節的關鍵所在。三合：就是在翻閱略讀全書的基礎上，對這本書已有個具體印象，這樣再回過頭來細讀一遍目錄和全書內容，並加以思考、綜合，使其條理化、系統化，以弄清其內在聯系，達到深化、提高的目的，進一步深入領會初讀時所不能領會的許多東西。

●朱熹
宋朝著名學者朱熹，對經學、史學、文學、樂律以及自然科學，均有研究。他在讀書方法上，特別強調「循序而漸進」。
朱熹說：「字求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其後，未通乎此則不敢志乎彼，如是循序漸進，則意志理明，而無疏易凌躐之患矣。」也就是說要一個字一個字地弄明白它們的含義，一句話一句話地搞清楚它們的道理。前面還沒搞懂，就不要急著看後面的。這樣就不會有疏漏錯誤了。

●魯迅
魯迅先生讀書非常強調博覽，主張不要對自己的閱讀范圍作過狹的限制。魯迅在《讀書雜談》一文中說過：「愛看書的青年，大可以看看本分以外的書……即使和本業毫不相乾的，也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文科的，偏看看理科書，看看別個在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以有更深的了解。」

●錢鍾書
錢鍾書的治學之道，可以概括為八個字：博聞強志，深思慎取。
錢鍾書從啟學之時，就博覽群書。讀中學時，就讀了《天演論》等英文原版著作，還啃下了《古文辭類纂》、《駢體文鈔》、《十八家詩鈔》等，至於他喜愛的小說雜志更是愛不釋手，披閱不倦。他閱讀書籍所寫的札記，可以用汗牛充棟來形容，毫不誇張，他寫學術巨著《管錐編》時，所用的資料足有幾麻袋。
錢鍾書主張先博後約，由博返約。即先廣泛涉獵，博覽群書，然後再在此基礎提煉吸收，形成自己的知識結構。這種科學的學習方法不僅使他成為一代學術泰斗，也為後學者指出了正確的成功之路。

●鐵凝
鐵凝說：「對一個小說家來說，書讀得越雜越好，應該多讀一些小說之外的書。」其他優秀的作品會開闊你的視野，從另外的書中可以獲得別樣的生活和感受，這樣生命也會更完整。另外，讀書應該從興趣出發，不要硬著頭皮去讀，「讀不下去，你怎麼獲得營養啊？也許隨著年齡以及閱歷的增長，你會發現你漏過了一些值得你去讀的書。所以，也不要太過排斥。」鐵凝認為，閱讀對於自己來說，就是生活里最為愉快的一部分，任何一本好書給讀者的營養都是慢慢滲透的。鐵凝對自己未來的閱讀計劃是：經典的，耐讀的。

㈤ 名人的讀書方法有哪些

一、諸葛亮的「觀其大略」讀書法

諸葛亮隱居荊州隆中之時，與穎州石廣元、徐庶、汝南孟公威是好友，並一起拜師游學。其他三人

讀書學習「務於精熟」。諸葛亮讀書卻與諸生不同，他他沒有鑽進書堆，死記硬背，而是泛讀大

概，擷取精華。

二、陶淵明的「會意」讀書法

晉代文學家陶淵明在《五柳先生傳》中曾寫到：「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」

陶淵明讀書時注意抓住重點，去繁就簡和獨立思考。

三、蘇軾的「八面受敵」讀書法

蘇軾在他的《又答王庠書》里，介紹了他首創並實踐的一種讀書方法。他說：「書富如入海，百貨

皆有之，人之精力，不能兼收並取，但得其所欲求者爾。故願學者，每次作一意求之。」意為書籍

豐富地如同在海洋中遨遊。人的精力，不能夠全部收取看盡。只要能夠得到自己想要的書就行。

四、鄭板橋的「精當」讀書法

清代書畫家鄭板橋的「求精求當」讀書法中的「求精」，是讀書要有選擇，選好書，讀精品；「求

當」就是恰到好處，要適合自己的水平和工作需要。

五、錢鍾書的筆記讀書法

錢鍾書先生淵博、古文功底之深厚、著述中引用之廣博。常人所不知的是，錢鍾書的博學，不僅與

他的天才有關，更與他的勤奮有關。據錢鍾書夫人楊絳回憶，錢鍾書做筆記的習慣是在牛津大學圖

書館讀書時養成的，歷時十餘年的時間。

(5)名人怎麼閱讀小說擴展閱讀：

閱讀方法是理解讀物內容，從中接受信息所採用的手段或途徑。有不同類別和層次。

1.綜合類，有朗讀法、默讀法、精讀法、略讀法、速讀法等；

2. 分項類，有解詞、釋句法，文章結構分析法，文章中心思想歸納法等；

3. 與思維方法結合，有分析、綜合、比較、概括、歸納和演繹閱讀法等；

4. 閱讀筆記方法，有劃重點、寫標題，編寫讀書提綱，寫讀後感及讀書心得等方法；

5.按文體閱讀，有散文閱讀法、小說閱讀法、詩歌閱讀法、劇本閱讀法、科技文閱讀法等。

㈥ 怎麼才能從手機上閱讀名人的書

下載一個看小說的軟體 搜索書名就可，也可以用手機自帶的軟體 oppo的叫閱讀 。

㈦ 名人如何閱讀文學名著

首先告訴你，好書很多，不要一提好書就想到文學名著尤其是小說。如果想豐富自己的知識，增長自己的見識，建議少讀些小說，多讀些歷史、哲學、科學普及讀物。比如《史記》《左傳》《論語》《全球通史》《美學散步》《時間簡史》《文化苦旅》（余秋雨、周國平、易中天等人的書對青少年來說還是不錯的）《傅雷家書》《魯迅雜文》等。
讀書重在吸收，不必刻意做筆記，作批註，有感悟的話，可以在書上劃線，也可以寫上批語，也可以抄在本子上。為作讀書筆記而費神，就是畫蛇添足。

㈧ 看名人怎樣讀書

世界上許多名人之所以成功,與他們善於讀書有關。讀書有成效，不僅取決於讀什麼，而且決定於怎樣讀。以下選擇現代名人讀書方法6例，介紹如下：

魯迅的「跳讀」法：

魯迅先生認為：「若是碰到疑問而只看那個地方，那麼無論到多久都不懂的，所以，跳過去，再向前進，於是連以前的地方都明白了。」這種方法是對陶淵明的「不求甚解」讀書方法的進一步發揮。它的好處是可以由此節省時間，提高閱讀速度，把精力放在原著的整體理解和最重要的內容上。

老舍的「印象」法：

老舍說：「我讀書似乎只要求一點靈感。『印象甚佳』便是好書，我沒功夫去細細分析它……。『印象甚佳』有時候並不是全書的，而是書中的一段最入我的味；因為這一段使我對全書有了好感；其實這一段的美或者正足以破壞了全體的美，但是我不管；有一段叫我喜歡兩天的，我就感謝不盡。」

華羅庚的「厚薄」法：

華羅庚主張：讀書的第一步是「由薄到厚」。就是說，讀書要扎扎實實，每個概念、定理都要追根求源、徹底清楚。這樣一來，本來一本較薄的書，由於增加了不少內容，就變得「較厚」了，這是「由薄到厚」。這一步以後還有更為重要的一步，即在第一步的基礎上能夠分析歸納，抓住本質，把握整體，做到融會貫通。經過這樣認真分析，就會感到真正應該記住的東西並不多，這就是「由厚到薄」這樣一個過程，才能真正提高效率。

楊振寧的「滲透」讀書法：

楊振寧教授認為：既然知識是互相滲透和擴展的，掌握知識的方法也應該與此相適應。當我們專心學習一門課程或潛心鑽研一個課題時，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環，則很有可能得到意想不到的新發現。對於那些相關專業的書籍，如果時間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關系，一些有價值的啟示，也許正產生於半通之中。採用滲透性學習方法，會使我們的視野開闊，思路活躍，大大提高學習的效率。

白壽彝的「研讀」法：

著名史學家白壽彝認為，「讀書之讀，似應理解為書法家讀貼讀碑之讀，畫家讀畫之讀，而不是一般的閱覽或誦習。」

馮亦代說：「我在看書時，每逢看到好處，不免自己的身心也進入書中的『角色』。好像演員在舞台上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的『角色』左右」。

余秋雨的「畏友」讀書法：

散文家余秋雨提出：「應該著力尋找高於自己的『畏友』，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂於接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適於選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。」

名人讀書法

孔丘的「學思結合法」：「學而不思則罔，思而不學則殆。」

子思的「五之法」：「博學之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之。」

王充的「古今法」：「知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽。」

韓愈的「提要鉤玄法」：「記事者必提其要，篡言者必鉤其玄。」

朱熹的「三到法」：「要口到、眼到、心到。」

徐特立的「古今中外法」：「把古今結合，中外結合，變為我的。」

陶鑄的「細嚼慢咽法」：「做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。」

謝覺哉的「擠鑽法」：「沒有時間，擠；學不進去，鑽。」

鄧拓的「積累法」：「古今有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。」

巴金的「苦學法」：「苦學能夠戰勝一切。學問的宮殿不分貧富都可以進去。」

趙樹理的「淘金法」：「讀書也像開礦一樣，沙裡淘金。」

華羅庚的「厚薄法」：「書由厚變薄是閱讀能力提高的標志。」

冰心的「創新法」：「讀書恨與古人同。」

李準的「先濃後淡法」：「先濃後淡更有味。」

李政道的「雜七雜八法」：「我是學物理的。不過，我不專看物理書，還喜歡看雜七雜八的書，多看一些頭腦就比較活躍。」

陳善的「出入法」：「既能夠鑽進去，又能跳出來。」

魯迅讀書，彌漫開放，精騖八極，而善於收束聚集。他對中外典籍的精神、心境、情趣之領略重於資料的積累。觀其鈔古碑，可知心情之郁積；觀其日記購書單，於美術史之覃思精研，開掘之深，涉足之廣，即令專業美術史家，也當咋舌斂手。他的知識藤蔓構架遷延廣大，思想之停蓄因此穩當厚重。那的確是一種彌漫，不是揚琴的顆粒狀，不是提琴的收束，而是像手風琴一樣的彌漫。

錢鍾書讀書，精銳挺進，浩瀚淵深。量大如重巒疊嶂，山高水長。其氣勢如鷹擊長空，縱橫裕如，略無阻礙；其全面性如綜合部隊，兵種齊全，方法現代，周密而充滿活力。他是錯位文化的整形大師，是五千年文明史的刑偵大師。先生舊學邃密，新知深沉，所向披靡，無堅不摧。然而，即令美國國會圖書館那樣的藏書量，也「居然有那麼多錢教授不要看的書」（董橋語），可知讀書選擇的必要和重要。

董橋讀書法，則如訓練有素的別動隊，穿插自如，干練迅捷，屢有出人意表的戰果及斬獲。讀書在彼，如攻城略地，速戰速決，而建設（抽繹、概括）還要超過攻略。推敲其讀書法，但見選擇高明，如聞金石聲，顯系注重知識之再生能力；綠意盎然，大有四季常開，花香不敗的意蘊。是一種「盪漾著優越感」的讀書法。

李敖讀書姿態罕見之開放，如一碩大公園，推倒圍牆，吸納周遭風光，而自有一中心。其於知識信息、資料之吸收，則不論王子與貧兒、芝蘭與敗草、琥珀珠鑽與牛溲馬勃，俱兼收並蓄，來者不拒。他以寫代讀，讀寫一體，資料海堆山壘，然見解每為過剩信息所掩，識之者，初則驚奇，繼之也難免乏味。雖然，其食量亦如拉伯雷《巨人傳》一流人物，仍稱別開生面。

怎麼樣？

㈨ 名人有哪些讀書方法

1．毛澤東的讀書法
毛澤東畢生珍惜時間，博覽群書。其中「三復四溫」式閱讀和「不動筆墨不讀書」是他主要的讀書方法。他在青年時期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，並且不斷地重溫；就是到了晚年，對他喜愛的同一本史書，也是反復研讀，並有讀過一遍書在封面劃上一個圈作記號的習慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時代讀書時即有「讀得多，想得多，寫得多，問得多」的習慣。他的寫作多表現在作內容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點等符號，作批註以及寫讀書日記、在原書上改錯糾正。
2．魯迅的讀書法
魯迅在博覽群籍的基礎上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博採眾家，取其所長，主張在消閑的時候，要「隨便翻翻」，二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鑽透為止。三是專精。他提倡以「泛覽」為基礎，然後選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨立思考，注意觀察並重視實踐。他說：「專讀書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來。」他還主張用「自己的眼睛去讀世間這一部活書」。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理解。
3．蘇步青的讀書法
著名數學家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來讀《紅樓夢》《西遊記》《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以後再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數學書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習題，到讀最後一遍，題目全部做完。他認為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優點、缺點和錯誤了，這才算讀好、讀精了。
4．華羅庚的讀書法
華羅庚是靠刻苦自學成長的數學家，他的讀書方法有獨到之處。
用慢功夫打基礎。華羅庚初中畢業後自學高中內容，先用慢功夫打好基礎，再逐步加快進度，他用五六年的時間才自學完高中內容。由於學得扎實，到清華大學沒多久，他就聽起了研究主課程。
「厚薄」法。華羅庚把讀書過程歸結為「由厚到薄」、「由薄到厚」兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質後，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添註解，補充參考資料，那麼，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。
推想法。一本書拿到手後，華羅庚先對著書名思考片刻，然後開始閉目推想：這個題目如果自己來做，該怎麼做。待一切全部想好後，再開始閱讀。凡是已經知曉的內容，很快瀏覽而過，專門去讀書中那些新的獨到的觀點，這樣，華羅庚博採眾長，得益很多。
5．王梓坤的讀書法
數學家王梓坤的讀書方法也很有風格。一是抄讀法。王梓坤上中學時，做完功課一有時間，便光顧圖書館。好書借了實在捨不得還，但買不到也買不起，他便下決心動手抄書。抄，他認為總還是抄得起的。他先後抄過林語堂寫的《高級英文法》，抄過英文的《英文大全》，還抄過《孫子兵法》，這本書愛不釋手，則一口氣抄兩份。王梓坤認為，人們只知抄書之苦，未知抄書之益，抄完毫未俱見，一覽無余，勝讀十遍。二是慢中求快法。他認為，一本書的前一兩章通常是全書的關鍵，因為每門學科都有特定的研究對象，有專門的術語和符號，如平面幾何研究三角形、圓及其他圖形的性質，初等代數則主要研究代數運算。因此，耐心地學好前一兩章，初步掌握這門學科的思想方法，這樣讀下去才會有興趣。他拿到一本書後，開始總是讀得很慢，邊讀邊做筆記，做習題，想一想，算一算，細細閱讀，認真理會，先慢後快，慢中求快。
6．田中角榮的「撕書」讀書法
曾任過日本總理大臣的田中角榮，早年由於家境貧寒，上完高小以後就失去了系統學習的機會。在半工半讀的學習中，他十分注意讀書方法。為了鍛煉自己的記憶力，他一頁頁地背誦《簡明英和詞典》、日文辭典《廣辭林》，採用的辦法就是一次撕下一頁，記熟了就扔了。這鍛煉出他非凡的記憶力。
7、愛因斯坦的「總、分、合」三步讀書法
所謂總，就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、後記、編後等總述性東西的基礎上，認真地閱讀目錄，概括了解全書的結構、體系、線索內容和要點等。
所謂分，就是在「總」體了解基礎上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。
所謂合，就是在掠讀全書後，把已經獲得的印象條理化、系統化，使觀點與材料有機結合。經過認真思考、綜合，弄清全書的內在聯系，以達到總結、深化、提高的目的。
8、傑克．倫敦的「餓狼式」讀書法
美國作家傑克倫敦經過苦難磨練，十分珍視讀書機會。他遇到一本書時，不是用小巧橇子偷偷撬開它的鎖，然後盜取點滴內容，而是像一頭餓狼，把牙齒沒進書的咽喉，凶暴的吮盡它的血，吞掉它的肉，咬啐它的骨頭！直到那本書的所有纖維和筋肉成為他的一部分。
9、毛姆的「樂趣」讀書法
英國作家毛姆提出「為樂趣而讀書」的主張，他說：「我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發覺同時讀五、六本書反而更合理。因為，我們無法每一天都有保持不變的心情，而且，即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情。」
10、楊振寧的「滲透」讀書法
楊振寧教授認為：既然知識是互相滲透和擴展的，掌握知識的方法也應該與此相適應。當我們專心學習一門課程或潛心鑽研一個課題時，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環，則很有可能得到意想不到的新發現。對於那些相關專業的書籍，如果時間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關系，一些有價值的啟示，也許正產生於半通之中。採用滲透性學習方法，會使我們的視野開闊，思路活躍，大力提高學習的效率。
11、白壽彝的「研讀」法
著名史學家白壽彝認為，「讀書之讀，似應理解為書法家讀貼讀碑之讀，畫家讀畫之讀，而不是一般的閱覽或誦習。」
馮亦代說：「我在看書時，每逢看到好處，不免自己的身心也進入書中的『角色』。好像演員在舞台上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的『角色』左右」。
12、余秋雨的「畏友」讀書法
散文家余秋雨提出：「應該著力尋找高於自己的『畏友』，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂於接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適於選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。」
13、巴金讀書法
著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因為他是在沒有書本的情況下進行讀書的。讀書而無書的確算得天下一奇了，這到底是怎麼回事呢?巴金說：「我第二次住院治療，每天午睡不到一小時，就下床坐在小沙發上，等候護士同志兩點鍾來量體溫。我坐著，一動也不動，但並沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點美好的東西。」原來他的讀書法就是JingZuo在那裡回憶曾經讀過的書。
1．毛澤東的讀書法
毛澤東畢生珍惜時間，博覽群書。其中「三復四溫」式閱讀和「不動筆墨不讀書」是他主要的讀書方法。他在青年時期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，並且不斷地重溫；就是到了晚年，對他喜愛的同一本史書，也是反復研讀，並有讀過一遍書在封面劃上一個圈作記號的習慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時代讀書時即有「讀得多，想得多，寫得多，問得多」的習慣。他的寫作多表現在作內容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點等符號，作批註以及寫讀書日記、在原書上改錯糾正。
2．魯迅的讀書法
魯迅在博覽群籍的基礎上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博採眾家，取其所長，主張在消閑的時候，要「隨便翻翻」，二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鑽透為止。三是專精。他提倡以「泛覽」為基礎，然後選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨立思考，注意觀察並重視實踐。他說：「專讀書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來。」他還主張用「自己的眼睛去讀世間這一部活書」。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理解。
3．蘇步青的讀書法
著名數學家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來讀《紅樓夢》《西遊記》《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以後再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數學書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習題，到讀最後一遍，題目全部做完。他認為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優點、缺點和錯誤了，這才算讀好、讀精了。
4．華羅庚的讀書法
華羅庚是靠刻苦自學成長的數學家，他的讀書方法有獨到之處。
用慢功夫打基礎。華羅庚初中畢業後自學高中內容，先用慢功夫打好基礎，再逐步加快進度，他用五六年的時間才自學完高中內容。由於學得扎實，到清華大學沒多久，他就聽起了研究主課程。
「厚薄」法。華羅庚把讀書過程歸結為「由厚到薄」、「由薄到厚」兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質後，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添註解，補充參考資料，那麼，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。
推想法。一本書拿到手後，華羅庚先對著書名思考片刻，然後開始閉目推想：這個題目如果自己來做，該怎麼做。待一切全部想好後，再開始閱讀。凡是已經知曉的內容，很快瀏覽而過，專門去讀書中那些新的獨到的觀點，這樣，華羅庚博採眾長，得益很多。
5．王梓坤的讀書法
數學家王梓坤的讀書方法也很有風格。一是抄讀法。王梓坤上中學時，做完功課一有時間，便光顧圖書館。好書借了實在捨不得還，但買不到也買不起，他便下決心動手抄書。抄，他認為總還是抄得起的。他先後抄過林語堂寫的《高級英文法》，抄過英文的《英文大全》，還抄過《孫子兵法》，這本書愛不釋手，則一口氣抄兩份。王梓坤認為，人們只知抄書之苦，未知抄書之益，抄完毫未俱見，一覽無余，勝讀十遍。二是慢中求快法。他認為，一本書的前一兩章通常是全書的關鍵，因為每門學科都有特定的研究對象，有專門的術語和符號，如平面幾何研究三角形、圓及其他圖形的性質，初等代數則主要研究代數運算。因此，耐心地學好前一兩章，初步掌握這門學科的思想方法，這樣讀下去才會有興趣。他拿到一本書後，開始總是讀得很慢，邊讀邊做筆記，做習題，想一想，算一算，細細閱讀，認真理會，先慢後快，慢中求快。
6．田中角榮的「撕書」讀書法
曾任過日本總理大臣的田中角榮，早年由於家境貧寒，上完高小以後就失去了系統學習的機會。在半工半讀的學習中，他十分注意讀書方法。為了鍛煉自己的記憶力，他一頁頁地背誦《簡明英和詞典》、日文辭典《廣辭林》，採用的辦法就是一次撕下一頁，記熟了就扔了。這鍛煉出他非凡的記憶力。
7、愛因斯坦的「總、分、合」三步讀書法
所謂總，就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、後記、編後等總述性東西的基礎上，認真地閱讀目錄，概括了解全書的結構、體系、線索內容和要點等。
所謂分，就是在「總」體了解基礎上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。
所謂合，就是在掠讀全書後，把已經獲得的印象條理化、系統化，使觀點與材料有機結合。經過認真思考、綜合，弄清全書的內在聯系，以達到總結、深化、提高的目的。
8、傑克．倫敦的「餓狼式」讀書法
美國作家傑克倫敦經過苦難磨練，十分珍視讀書機會。他遇到一本書時，不是用小巧橇子偷偷撬開它的鎖，然後盜取點滴內容，而是像一頭餓狼，把牙齒沒進書的咽喉，凶暴的吮盡它的血，吞掉它的肉，咬啐它的骨頭！直到那本書的所有纖維和筋肉成為他的一部分。
9、毛姆的「樂趣」讀書法
英國作家毛姆提出「為樂趣而讀書」的主張，他說：「我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發覺同時讀五、六本書反而更合理。因為，我們無法每一天都有保持不變的心情，而且，即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情。」
10、楊振寧的「滲透」讀書法
楊振寧教授認為：既然知識是互相滲透和擴展的，掌握知識的方法也應該與此相適應。當我們專心學習一門課程或潛心鑽研一個課題時，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環，則很有可能得到意想不到的新發現。對於那些相關專業的書籍，如果時間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關系，一些有價值的啟示，也許正產生於半通之中。採用滲透性學習方法，會使我們的視野開闊，思路活躍，大力提高學習的效率。
11、白壽彝的「研讀」法
著名史學家白壽彝認為，「讀書之讀，似應理解為書法家讀貼讀碑之讀，畫家讀畫之讀，而不是一般的閱覽或誦習。」
馮亦代說：「我在看書時，每逢看到好處，不免自己的身心也進入書中的『角色』。好像演員在舞台上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的『角色』左右」。
12、余秋雨的「畏友」讀書法
散文家余秋雨提出：「應該著力尋找高於自己的『畏友』，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂於接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適於選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。」
13、巴金讀書法
著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因為他是在沒有書本的情況下進行讀書的。讀書而無書的確算得天下一奇了，這到底是怎麼回事呢?巴金說：「我第二次住院治療，每天午睡不到一小時，就下床坐在小沙發上，等候護士同志兩點鍾來量體溫。我坐著，一動也不動，但並沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點美好的東西。」原來他的讀書法就是JingZuo在那裡回憶曾經讀過的書。

1．毛澤東的讀書法
毛澤東畢生珍惜時間，博覽群書。其中「三復四溫」式閱讀和「不動筆墨不讀書」是他主要的讀書方法。他在青年時期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，並且不斷地重溫；就是到了晚年，對他喜愛的同一本史書，也是反復研讀，並有讀過一遍書在封面劃上一個圈作記號的習慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時代讀書時即有「讀得多，想得多，寫得多，問得多」的習慣。他的寫作多表現在作內容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點等符號，作批註以及寫讀書日記、在原書上改錯糾正。
2．魯迅的讀書法
魯迅在博覽群籍的基礎上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博採眾家，取其所長，主張在消閑的時候，要「隨便翻翻」，二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鑽透為止。三是專精。他提倡以「泛覽」為基礎，然後選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨立思考，注意觀察並重視實踐。他說：「專讀書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來。」他還主張用「自己的眼睛去讀世間這一部活書」。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理解。
3．蘇步青的讀書法
著名數學家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來讀《紅樓夢》《西遊記》《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以後再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數學書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習題，到讀最後一遍，題目全部做完。他認為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優點、缺點和錯誤了，這才算讀好、讀精了。
4．華羅庚的讀書法
華羅庚是靠刻苦自學成長的數學家，他的讀書方法有獨到之處。
用慢功夫打基礎。華羅庚初中畢業後自學高中內容，先用慢功夫打好基礎，再逐步加快進度，他用五六年的時間才自學完高中內容。由於學得扎實，到清華大學沒多久，他就聽起了研究主課程。
「厚薄」法。華羅庚把讀書過程歸結為「由厚到薄」、「由薄到厚」兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質後，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添註解，補充參考資料，那麼，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。
推想法。一本書拿到手後，華羅庚先對著書名思考片刻，然後開始閉目推想：這個題目如果自己來做，該怎麼做。待一切全部想好後，再開始閱讀。凡是已經知曉的內容，很快瀏覽而過，專門去讀書中那些新的獨到的觀點，這樣，華羅庚博採眾長，得益很多。
5．王梓坤的讀書法
數學家王梓坤的讀書方法也很有風格。一是抄讀法。王梓坤上中學時，做完功課一有時間，便光顧圖書館。好書借了實在捨不得還，但買不到也買不起，他便下決心動手抄書。抄，他認為總還是抄得起的。他先後抄過林語堂寫的《高級英文法》，抄過英文的《英文大全》，還抄過《孫子兵法》，這本書愛不釋手，則一口氣抄兩份。王梓坤認為，人們只知抄書之苦，未知抄書之益，抄完毫未俱見，一覽無余，勝讀十遍。二是慢中求快法。他認為，一本書的前一兩章通常是全書的關鍵，因為每門學科都有特定的研究對象，有專門的術語和符號，如平面幾何研究三角形、圓及其他圖形的性質，初等代數則主要研究代數運算。因此，耐心地學好前一兩章，初步掌握這門學科的思想方法，這樣讀下去才會有興趣。他拿到一本書後，開始總是讀得很慢，邊讀邊做筆記，做習題，想一想，算一算，細細閱讀，認真理會，先慢後快，慢中求快。
6．田中角榮的「撕書」讀書法
曾任過日本總理大臣的田中角榮，早年由於家境貧寒，上完高小以後就失去了系統學習的機會。在半工半讀的學習中，他十分注意讀書方法。為了鍛煉自己的記憶力，他一頁頁地背誦《簡明英和詞典》、日文辭典《廣辭林》，採用的辦法就是一次撕下一頁，記熟了就扔了。這鍛煉出他非凡的記憶力。
7、愛因斯坦的「總、分、合」三步讀書法
所謂總，就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、後記、編後等總述性東西的基礎上，認真地閱讀目錄，概括了解全書的結構、體系、線索內容和要點等。
所謂分，就是在「總」體了解基礎上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。
所謂合，就是在掠讀全書後，把已經獲得的印象條理化、系統化，使觀點與材料有機結合。經過認真思考、綜合，弄清全書的內在聯系，以達到總結、深化、提高的目的。
8、傑克．倫敦的「餓狼式」讀書法
美國作家傑克倫敦經過苦難磨練，十分珍視讀書機會。他遇到一本書時，不是用小巧橇子偷偷撬開它的鎖，然後盜取點滴內容，而是像一頭餓狼，把牙齒沒進書的咽喉，凶暴的吮盡它的血，吞掉它的肉，咬啐它的骨頭！直到那本書的所有纖維和筋肉成為他的一部分。
9、毛姆的「樂趣」讀書法
英國作家毛姆提出「為樂趣而讀書」的主張，他說：「我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發覺同時讀五、六本書反而更合理。因為，我們無法每一天都有保持不變的心情，而且，即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情。」
10、楊振寧的「滲透」讀書法
楊振寧教授認為：既然知識是互相滲透和擴展的，掌握知識的方法也應該與此相適應。當我們專心學習一門課程或潛心鑽研一個課題時，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環，則很有可能得到意想不到的新發現。對於那些相關專業的書籍，如果時間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關系，一些有價值的啟示，也許正產生於半通之中。採用滲透性學習方法，會使我們的視野開闊，思路活躍，大力提高學習的效率。
11、白壽彝的「研讀」法
著名史學家白壽彝認為，「讀書之讀，似應理解為書法家讀貼讀碑之讀，畫家讀畫之讀，而不是一般的閱覽或誦習。」
馮亦代說：「我在看書時，每逢看到好處，不免自己的身心也進入書中的『角色』。好像演員在舞台上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的『角色』左右」。
12、余秋雨的「畏友」讀書法
散文家余秋雨提出：「應該著力尋找高於自己的『畏友』，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂於接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適於選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。」
13、巴金讀書法
著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因為他是在沒有書本的情況下進行讀書的。讀書而無書的確算得天下一奇了，這到底是怎麼回事呢?巴金說：「我第二次住院治療，每天午睡不到一小時，就下床坐在小沙發上，等候護士同志兩點鍾來量體溫。我坐著，一動也不動，但並沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點美好的東西。」原來他的讀書法就是JingZuo在那裡回憶曾經讀過的書。

1．毛澤東的讀書法
毛澤東畢生珍惜時間，博覽群書。其中「三復四溫」式閱讀和「不動筆墨不讀書」是他主要的讀書方法。他在青年時期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，並且不斷地重溫；就是到了晚年，對他喜愛的同一本史書，也是反復研讀，並有讀過一遍書在封面劃上一個圈作記號的習慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時代讀書時即有「讀得多，想得多，寫得多，問得多」的習慣。他的寫作多表現在作內容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點等符號，作批註以及寫讀書日記、在原書上改錯糾正。
2．魯迅的讀書法
魯迅在博覽群籍的基礎上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博採眾家，取其所長，主張在消閑的時候，要「隨便翻翻」，二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鑽透為止。三是專精。他提倡以「泛覽」為基礎，然後選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨立思考，注意觀察並重視實踐。他說：「專讀書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來。」他還主張用「自己的眼睛去讀世間這一部活書」。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理解。